观音山静卧于岱山与嵊泗之间的衢山岛上，乃是岱山县境内的巍峨巅峰，海拔达 314 米。其西南山麓与浩渺大海紧密相连，东北山麓则与岛内的桂花盆地相互衔接，纵横绵延 7.5 里，总面积约 4 平方公里。
观音山恰似与普陀山并肩的“佛国姐妹”，山上气候宜人，冬暖夏凉，堪称旅游避暑的绝佳胜地。峰顶多被云雾所拥绕，群峰在云雾中时隐时现，仿若天庭仙境般缥缈，故而享有“东海第二佛国”的盛誉。
在山上，诸多景点别具魅力：
•洪福寺：始建于清朝咸丰四年（1854 年），坐落在观音山巅，其大殿的构造巧妙地融合了殿、房、亭、园的精华，独具韵味。殿中供奉着观音立像以及十八罗汉，庄严而神圣。
•普庆寺：最初建于乾隆四十九年（1784 年），气势恢宏非凡，乃是广济寺的活动核心所在。大殿高达 9 米，所供奉的观音佛像高达 6 米，两旁更有那观音 36 化身的大理石雕像。主殿后的西边为地藏殿，东边则是千佛殿。千佛殿中大小 1000 余尊佛像皆由汉白玉雕琢而成，晶莹剔透，栩栩如生，这般景致实属罕见。
•洪因寺：始建于同治年间（1862～1874 年），供奉着大理石观音佛像。寺院深邃静谧，整体全为木质结构，殿堂分为上下两层，别具一番古朴雅致。
•观音山玉佛宝塔：屹立于观音山山顶洪福寺的东侧，通体皆由花岗石块砌就，共计 11 层，高达 45 米，每层高度约 4 米。沿着塔内的楼梯拾级而上，可直至塔顶。每层塔中皆供奉着众多小巧的玉佛，总计达 200 余尊。登上此塔，便仿若置身岱山之巅的极境，极目远眺，海景、山景皆可尽收眼底，那大海中过往的船只在几十里外便能望见塔影，实乃观音山景区的一大奇妙景观。
•三星国际灯塔：这座灯塔位于鼠浪湖岛东 6 公里处的下三星岛，乃是太平洋西岸的第二大灯塔。由英国海务科于 1911 年精心建造，其主要职责便是为过往船只指引航向。如今已成为国际灯塔，为白色钢板铸钉圆柱形，塔高 7.9 米，配备着钢板旋梯，灯高 63 米，光线射程达 20 米，如同一座沉默而忠诚的卫士，静立于海天之畔。
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为什么普陀山有“海天佛国”之称
位于浙江省杭州湾外的普陀山是一个面积只有12.76平方公里的小岛。 岛上地势起伏，海岸曲折，具有林幽洞奇，潮涌金沙，洪波浩渺，云烟缭绕的海山胜景，景色秀丽的海岛风光使它赢得了“海山第一”和“海上仙山”的赞誉。 唐、宋以来“观音显圣”的种种神话传说与历代帝王的奖掖封赐，又使它成为一个香火鼎盛的观音菩萨道场，从而获得“海天佛国”的雅称。 历史上普陀山一直与山西五台山、四川峨眉山和安徽九华山并列为我国四大佛教名山。 虽然它屡遭破坏、历经沧桑，但始终风光依旧、香火不绝。 如今随着宗教政策的落实和旅游事业的发展，岛上主要寺院和风景点已陆续修复，各项旅游设施也日臻完善，一个以佛教名山为特色的海岛旅游胜地出现在人们面前。 普陀山呈狭长形，南北纵长8.6公里，东西宽约3.5公里，最高峰佛顶山海拔291米。 地质学家认为：普陀山属华夏古陆的一部分，古生代以来长期处于隆起过程，至中生代后期受燕山运动影响，发生了一系列北北东向、北西西向为主的断裂构造，形成地垒、地堑式断块升降，构成了我国舟山群岛的雏形。 晚更新世（距今19万年）以来曾受到不同程度的三次海浸，最后一次海浸发生在全新世中期，我国海岸线由琉球群岛一带移至目前的位置，原天台山脉的一些低谷沦为海域，一些山峰山脊则出露于海面之上，形成了包括普陀山在内的舟山群岛。 普陀山出露海面的岛山岩石，主要由燕山期岩浆侵入的酸性钾长花岗岩所组成，边缘为早期的中性侵入体———石英闪长岩，分布在梵音洞与岛的西北部。 由于地壳阶段性上升，断裂节理发育，海水侵蚀，岩屑崩塌，终于在全岛形成了典型的风化、海蚀和海积风景地貌，塑造出千奇百怪的奇峰、怪石、异洞和金沙。 普陀山西北部群山环列，挡住北来的寒风；东南部金沙平坦，可眺望东海碧波。 山上多峭岩曲涧、古树佳木，海滨多悬崖幽洞和洁净的沙滩。 全岛峰峦起伏，轮廓清秀，气候冬暖夏凉，十分宜人。 由于宗教神话的渲染，普陀山上的一草一木、一石一洞无不披上了“观音圣迹”的外衣。 岛上的寺庙建筑，经过唐宋以来的兴建、改建和扩建，形成了以普济、法雨、慧济三大禅寺为中心的“海天佛国”体系。 在全盛时期，全岛拥有大小寺庙建筑200多座，僧尼人数达2000余人。
南普陀山在哪普陀山在浙江的那个方位属哪管辖
普陀山，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是观世音菩萨教化众生的道场。 普陀山是浙江省舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积近13平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称，是首批国家重点风景名胜区。 2007年5月8日，舟山市普陀山风景名胜区，经国家旅游局正式批准，为国家5A级旅游风景区。 “海上有仙山，山在虚无缥缈间”，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。
普陀山为什么有“海天佛国”之称？
普陀山具有林幽洞奇，潮涌金沙，洪波浩渺，云烟缭绕的海山胜景，唐、宋以来“观音显圣”的种种神话传说与历代帝王的奖掖封赐，又使它成为一个香火鼎盛的观音菩萨道场，从而获得“海天佛国”的雅称。到岛上朝拜的人群人山人海。信男信女不远万水千山，拿着香火抱着虔敬的心情拜佛许愿，以求平安。
位于浙江省杭州湾外的普陀山是一个面积只有约13平方公里的小岛。岛上地势起伏，海岸曲折，具有林幽洞奇，潮涌金沙，洪波浩渺，云烟缭绕的海山胜景，景色秀丽的海岛风光使它赢得了“海山第一”和“海上仙山”的赞誉。唐、宋以来“观音显圣”的种种神话传说与历代帝王的奖掖封赐，又使它成为一个香火鼎盛的观音菩萨道场，从而获得“海天佛国”的雅称。
普陀山的佛教始于唐。传说在唐咸通四年（公元863年）日僧惠锷从五台山请得观音圣像回国，途径普陀山莲花洋触礁受阻，以为观音不肯东渡，只好在潮音洞登岸，留佛像供于民宅中，自此观音道场开始。后佛教盛兴，有“震旦第一佛国”之美誉。
每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山烛火辉煌、香烟燎绕；诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。每逢佛事，屡现瑞相，信众求拜，灵验频显 。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海，有句俗语叫：“人人阿弥陀，户户观世音”，观音信仰已被学者称为“半个世界的信仰。”
由于宗教神话的渲染，普陀山上的一草一木、一石一洞无不披上了“观音圣迹”的外衣。岛上的寺庙建筑，经过唐宋以来的兴建、改建和扩建，形成了以普济、法雨、慧济三大禅寺为中心的“海天佛国”体系。在全盛时期，全岛拥有大小寺庙建筑200多座，僧尼人数达2000余人。
