背靠青山，面迎洱海，您现在看到的是云南大理双廊镇。双廊较好保留了传统的白族民居建筑群落，青砖与白墙相衬，犹如一幅素雅的水墨画。远望洱海，万顷碧波荡漾；群山叠翠，辉映湖光水色。今年端午期间，许多游客来到双廊打卡“有风的地方”，双廊日接待游客量超过了一万人次。
端午节的来历和风俗
端午节的由来 端午节，又称为五五节，因为端午节是在农历的五月五日，是三个重要的中国节庆之一，其他两个分别是中秋节和农历新年。 这个节日的由来是古代中国有一位博学多闻的官吏屈原，他是一位爱民而且又受到尊崇的官吏，但是由於一位充满嫉妒的官吏陷害，从此在朝廷中被皇帝所冷落。 由於无法获得皇帝的重视，屈原在忧郁的情况下投汨罗江自尽。 由于对屈原的爱戴，汨罗江畔的居民匆忙的划船在江内寻找屈原，并且将米丢入汨罗江中，以平息汨罗江中的蛟龙。 即使他们当时并没有找到屈原，但是他们的行为，直到今天在端午节的时候，仍然被人们传颂纪念著。 风俗习惯 端午节最重要的活动是龙舟竞赛，比赛的队伍在热烈的鼓声中划著他们多彩的龙舟前进。 这项活动的灵感是来自於当时汨罗江畔的居民，在江中划船救屈原，而这个传统也一直保持了数个世纪。 在端午节时受欢迎的食物就是粽子，粽子是以米包著肉、花生、蛋黄及其他材料，再以竹叶包裹。 而粽子的传统则来由於汨罗江边的渔夫，将米丢入江中平息江中的蛟龙，希望他们不要将屈原吃掉。 农历的五月，也就是端午节的这个时节，对中国人而言，除了屈原的故事还有许多其他重要的意义。 许多中国人相信五月是一年中容易引发疾病的危险时节，因此必须有许多防备家人生病的措施。 许多家庭会将一种特别的植物-艾草挂在门口，作为保护之用，而人们也会挂带香包，它是以含有多种香味的药用植物所做成，也可以保护人们远离疾病。
端午节插艾叶的由来
在端午节插艾和菖蒲是有一定防病作用的，端午节也是自古相传的卫生节，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。 端午节上山采药，则是我国各个民族共同的习俗。 民谚说：“清明插柳，端午插艾”。 在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。 家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。 并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。 扩展资料：一、习俗原因：艾与菖蒲中都含有芳香油，因而可充作杀虫防治病虫害的农药。 端午期间，时近夏至，天气转热，空气潮湿，蚊虫滋生，疫病增多。 古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作祟所至，故而节日一早便将艾蒿、菖蒲扎成人形，悬挂在门前，用以祛鬼禳邪、保持健康。 其实，真正起到净化环境、驱虫祛瘟作用的，还是两草的香气。 中国江南地区，有的习俗是在端午节饮菖蒲酒，则其药用效能就更为直接。 通常是在节前，便把菖蒲切碎，伴上雄黄，浸入酒中，节日便可饮用。 端午节在门口挂艾草、菖蒲（蒲剑）或石榴、胡蒜，都有其原因。 通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。 因为菖蒲天中五瑞之首，象征却除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。 所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。 清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以鬼”。 而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。 以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼”。 二、端午节的传承：自民国以来，经过几十年的移风易俗，端午节许多旧的所谓“迷信风俗”已被人们有意无意地遗忘了，但端午节仍是民间深受欢迎的传统节日，粽子是不可缺少的佳节食品。 2006年5月20日，端午节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 2007年12月7日国务院第198次常务会议通过了《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，正式将端午节列为国家法定假日，规定农历端午当日放假1天。 参考资料来源：网络百科-悬艾参考资料来源：网络百科-端午节
端午节的习俗作文310字
农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。 虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。 但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。 端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。 每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕：。 圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。 甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。 包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。 解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。 两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。 端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。 其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。 因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。 冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。 十分突出了龙舟赛的宏观场面。 然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。 在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。 家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。 五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。 十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。 尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。 再这关键时刻，赢了比赛才重要。 划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。 村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。 要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。 浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。 长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。 中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。 威风，震撼。 细雨霏霏，江水涌涌。 在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。 这就是我家故乡端午节的独特之处所在。 故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。 吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。 望采纳！
