用戏剧语言讲好中国故事 新语

戏剧

黄平安

《 人民日报 》( 2024年05月30日 第 11 版)

在广阔的世界舞台上,各民族艺术家平等对话、相互借鉴、取长补短,在交流中共同进步,使艺术的百花园不断繁荣

4月29日,国家主席习近平复信河钢集团斯梅戴雷沃钢厂塞尔维亚籍职工,勉励他们为中塞友谊作出新贡献。

前些年,塞尔维亚斯梅戴雷沃钢厂濒临倒闭,中国河钢集团伸出援手,收购了这家钢厂。现在,钢厂在中资企业投资后迅速扭亏为盈,5000多名职工的工作岗位得到保障。这是中塞高质量共建“一带一路”的生动实践,也是两国互利合作的成功典范,为舞台创作提供了无限可能,激励我们以笔为犁,抒写时代故事与时代精神。

河北省话剧院创排了话剧《多瑙河之波》,探索用戏剧语言讲述这段发生在中塞两国之间的动人故事。

十几个河钢人,跨越千山万水,从河北唐山的陡河来到多瑙河边,望着斯梅戴雷沃钢厂厂区,一个信念在大家心中升腾:“我们要做的,不仅是拯救一个厂,更要幸福一座城。”

当陡河遇到多瑙河,会激起怎样的波澜?把这个动人的故事搬上舞台,其意义是什么?追寻着河钢人的足迹,我来到塞尔维亚,从贝尔格莱德到斯梅戴雷沃,一次次徜徉在多瑙河畔,漫步在由中企承建的泽蒙—博尔察跨多瑙河大桥上,在公园欣赏孩子们的足球训练,听诺维萨德大学的教授谈塞尔维亚戏剧,连续10多天采访钢厂职工……

艺术 新语 多瑙河之波 话剧院

我感受到了塞尔维亚人对中国人的友好,他们就像是我的邻居和朋友。不同国家、不同民族的相互理解与欣赏是如此美好。我想到了电影歌曲《多瑙河之波》,理解了“波澜”的意义:河与河的交流碰撞,既可能波澜壮阔、汹涌澎湃,又可能彼此汇合、奔向大海。我更加深刻地理解了“构建人类命运共同体”理念,也找到了这部话剧的主题。

我心中的河钢人,是剧中主人公的样子,温良恭俭让的外表下,是仁义礼智信的价值观,是中华优秀传统文化塑造了他的君子之风。而剧中“塞尔维亚的骄傲”瓦拉达,所代表的则是坚强不屈的民族精神。剧中的两人成了朋友,也映照着剧外两国人民的友好情谊。

戏剧是彰显民族文化的园地。就像剧中主题歌唱的那样:“天各一方,我们汇聚成海洋。”在广阔的世界舞台上,各民族艺术家平等对话、相互借鉴、取长补短,在交流中共同进步,使艺术的百花园不断繁荣。时代的潮流推动我们不断向前,作为中国戏剧人,讲好中国故事,传播好中国声音,展现可信、可爱、可敬的中国形象,我们责无旁贷、使命光荣。

(作者为河北省话剧院院长,话剧《多瑙河之波》编剧、导演)

用戏剧语言讲好中国故事

《世说新语》的艺术特点有哪些

《世说新语》的艺术特色《世说新语》基本上是客观地描绘人物、事件,刘义庆把握住历史素材,将当时的社会风貌,做了最真实的呈现。 但一般是用大笔勾勒,较少刻意描绘。 《中国小说史略》用“记言则玄远泠隽,记行则高简瑰奇”来说明《世说新语》的艺术特色。 下面就分点叙述《世说新语》的艺术特色。 1.善于抓住人物特征,作漫画式的夸张描绘《世说新语》内出场的人物有上百个,但作者常用简单几个字,精确地描绘出主角的语言、动作,主角的性格便清楚的呈现在读者的面前。 如“曹操捉刀”,反映出曹操猜忌的本性,为人谲诈和“宁可我负天下,决不令天下人负我”的性格。 再如“王蓝田忿食鸡子”的描写,将他急躁的个性活生生的呈现出来。 2.善用对比突出人物性格《世说新语》受到魏晋流行的老庄哲学的影响,因此在用语上,语言虽然短小,可是仍善于借对比的手法,来突出人物的性格。 如谢安、孙绰等泛海的故事,当面对事情时孙绰等人是“色并遽”、“喧动不坐”,而谢安却是“貌闲意说,犹去不止”,用对比的手法来展现谢安临危不乱的气度。 3.情节具有戏剧性,曲折风趣《世说新语》中每则故事的篇幅都很短,但读起来有如今日读的极短篇小说,故事有首尾及高潮迭起的情节,如温峤娶表妹为妻的故事,人物对话诙谐,内容极富戏剧性。 又如刘伶假借病酒,骗妻子为他准备好酒肉的故事,情节也是饶富趣味。 4.善于把记言与记事结合起来写如何将一件历史事件做最真实的呈现,又能让读者读起来不枯燥呢?《世说新语》便能将记言及记事巧妙的结合为一,如“长星劝尔一杯酒,自古何时有万岁天子。 ”这句话是晋孝武帝深夜入园看见彗星后,举杯向星空祝酒所说的话,将他故做旷达的心态,表露无遗。

求读红楼梦有感800字。急!!!!!

红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。 小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。 把一个个的人物写的活灵活现,有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。 有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。 在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。 她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的,剧作家他就是莎士比亚。 他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。 那时一个民族,他那时代不灭的灵魂,以各种形式表现着自己、充实着自己。 正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样,曹雪芹及其《红楼梦》,就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。 与其说他是异步伟大的巨著,不如说它是中国通史。 与其说那是写贵族的生活,不如说是当时时局的真实写照。 从一点点的细节来讲,那种语言的魅力体现出来,用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。 从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。 一丝一毫无不张显出人物的特点,可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。 而从中又可以看出一个民族发展的问题,具体的症结,具体的民生国计,无不与此相关联。 这不只是一部文学作品,又是一部柬书。 前面说都都是前八十回,而后四十回我认为恰恰相反。 从中有许多的破绽,例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物,而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人,从一个顽童到一个好学之人,这中间几乎没有什么衔接,是很令人匪夷所思的。 而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。 而且据说高鄂是因为一个上任的资助,取续写红楼的,我认为一个初衷就不那么纯洁的人,并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。 是无法写好的。 再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的,不是容易达到的。 我看到不如留下这四十回不写,给人以遐想的空间,还是听美好的。

怎么样练有感染力的口才?

5)模仿法我们每个人从小就会模仿,模仿大人做事,模仿大人说话。 其实模仿的过程也是一个学习的过程。 我们小时候学说话是向爸爸、妈妈及周围的人学习,向周围的人模仿。 那么我们练口才也可以利用模仿法,向这方面有专长的人模仿。 这样天长日久,我们的口语表达能力就能得到提高。 其方法是:①模仿专人。 在生活中找一位口语表达能力强的人,请他讲几段最精彩的话,录下来,供你进行模仿。 你也可以把你喜欢的、又适合你模仿的播音员、演员的声音录下来,然后进行模仿。 ②专题模仿。 几个好朋友在一起,请一个人先讲一段小故事、小幽默,然后大家轮流模仿,看谁模仿的最像。 为了刺激积极性,也可以采用打分的形式,大家一起来评分,表扬模仿最成功的一位。 这个方法简单易行,且有娱乐性。 课上、课间、课后都可进行。 只要有三四个人就能进行。 所要注意的是,每个人讲的小故事、小幽默,一定要新鲜有趣,大家爱听爱学。 而且在讲以前一定要进行一些准备,一定要讲准确、生动、形象,千万不要把一些错误的东西带去,否则模仿的人了跟着错了,害人害己。 ③随时模仿。 我们每天都听广播,看电视、电影,那么你就可以随时跟着播音员、演播员、演员进行模仿,注意他的声音、语调,他的神态、动作,边听边模仿,边看边模仿,天长日久,你的口语能力就得到了提高。 而且会增加你的词汇,增长你的文学知识。 这里要求要尽量模仿得像,要从模仿对象的语气、语速、表情、动作等多方面进行模仿,并在模仿中有创造,力争在模仿中超过对方。 在进行这种练习时,一要注意选择适合自己的对象进行模仿。 要选择那些对自己身心有好处的语言动作进行模仿,我们有些同学模仿力很强,可是在模仿时都不够严肃认真,专拣一些脏话进行模仿,久而久之,就形成了一种低级的趣味,我们反对这种模仿方法。 模仿法是一种简单易学、娱乐性强、见效快的方法,尤其适合我们这个年龄的同学们练习,希望大家能勤学苦练,早日见效。 (6)描述法小的时候我们都学过看图说话,描述法就类似于这种看图说话,只是我们要看的不仅仅是书本上的图,还有生活中的一些景、事、物、人,而且要求也比看图说话高一些。 简单地说,描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的语言表达出来。 描述法可以说是比以上的几种训练法更进了一步。 这里没有现成的演讲辞、散文、诗歌等做你的练习材料,而要求你自己去组织语言进行描述。 所以描述法训练的主要目的就在于训练同学们的语言组织能力和语言的条理性。 无论是演讲、说话、论辩都需要有较强的组织语言的能力,没有这种能力也就不可能有一张悬河之口,组织语言的能力是口语表达能力的一项基本功。 其方法是一幅画或一个景物作为描述的对象。 第一步,对要描述的对象进行观察。 比如,我们所要描述的对象是“秋天的小湖边”,那么我们就要观察一下这个湖的周围都有些什么,有树?有假山?有凉亭?还有游人?并且树是什么样子,山是什么样子?凉亭在这湖光山色、树影的衬托下又是个什么样子,这秋天里的游人此时又该是一种什么心情呢?这一切都需要你用自己的眼睛去观察,用你的心去体验。 只有有了这种观察,你的描述才有基础。 第二步,描述。 描述时一定要抓住景物的特点,要有顺序地进行描述。 其要求是,抓住特点进行描述。 语言要清楚,明白,要有一定的文采。 描述的千万不要成流水账,平平淡淡,一定要用描述性的语言,尽量生动些,活泼些。 要讲点顺序,不要东一句,西一句,南一句,北一句的,描述出的东西,让人听了以后能知道你描述的到底是个什么景物。 描述的时候允许有联想与想象。 比如,你观察到秋天的湖边有一位白发苍苍的老爷爷,孤独地坐在斑驳陆离的树荫下,你就可能有一种联想,你可能想到了自己的爷爷,也可能想到这个老人的生活晚景,还可能想到“夕阳无限好,只是近黄昏”这个诗句……那么在描述的时候,你就可以把这一切都加进去,使你的描述更充实、生动。 (7)角色扮演法角色一词,我们也是从戏剧、电影中借用来的。 是指演员扮演的戏剧或电影中的人物。 我们这里的角色,与戏剧、电影中讲的角色,有着相同的意义。 角色扮演法,就是要我们学演员那样去演戏,去扮演作品中出现的不同的人物,当然这个扮演主要是在语言上的扮演。 其方法是:①选一篇有情节、有人物的小说、戏剧为材料。 ②对选定的材料进行分析,特别要分析人物的语言特点。 ③根据作品中人物的多少,找同学,分别扮演不同的人物角色。 比比看,谁最能准确地扮演自己的角色。 ④也可一个人扮演多种角色,以此培养自己的语言适应力。 这种训练的目的,在于培养人的语言的适应性、个性,以及适当的表情、动作。 这种训练法要求“演”的成分很重,它有别于对朗诵的要求。 它不仅要求声音洪亮,充满感情,停顿得当;还要求能绘声绘色、惟妙惟肖地把人物的性格表现出来,而且要配有一定的动作和表情。 从这个角度看,这个训练是有一定的难度的。 但只要我们朝着这个方向努力,那么我们就会成功。 (8)讲故事法同学们或许都听过故事,但是不是都讲过故事呢?讲故事看起来很容易,要真讲起来就不那么容易了,常言说:“看花容易,绣花难”呀!听别人讲故事绘声绘色,很吸引人,有些朋友听起故事来甚至都可以忘了吃饭、睡觉,可是自己一讲起来,仿佛就不是那么回事了,干干巴巴,毫无吸引力。 因此,讲故事也是一种才能,并不是人人都可以把故事讲好的。 学习讲故事是练口才的一种好方法。 讲故事,可以训练人的多种能力。 因为故事里面既有独白,又有人物对话,还有描述性的语言、叙述性的语言,所以讲故事可以训练人的多种口语能力。 这里的方法是:①分析故事中的人物。 故事的情节性是十分强的,而且故事的主题大都是通过人物的语言、行动表现出来的,所以我们在讲故事以前就要先研究人物的性格特征,以及人物之间的关系。 比如,我们要讲《皇帝的新衣》这个童话故事,那么你就要分析其中的几个人物,以及他们的性格,然后把国王的愚蠢无知,骗子的狡诈阴险,大臣的阿谀奉承、不分是非,乃至小孩的天真无邪都用语言表现出来,这是一项十分艰巨的工作。 ②掌握故事的语言特点。 故事的语言不同于其他文学形式的语言,其最大的特点是口语性强、个性化强。 所以当我们拿到一个材料的时候,不要马上就开始练习讲,而要先把材料改造一下,改成适合我们讲的故事。 这个工作你可以请老师或爸爸、妈妈帮你做。 ③反复练讲。 对材料做了以上的分析、加工以后,我们就可以开始练讲。 通过反复练讲达到对内容的熟悉。 最后能使自己的感情与故事中人物的感情相隔合,做到惟妙惟肖地表现人物性格,语言生动形象。 另外,边练讲,还要边注意设计自己的表情、动作。 看看你讲故事时的表情、动作是不是与你讲的内容相一致。 其要求是:①发音要准确、清楚。 平舌音、翘舌音、四声都要清楚。 最好能用普通话讲。 ②不要照本宣读。 讲故事是不允许手里拿着故事书照着念的,那样就成了念故事了。 讲故事要用自己的语言去讲。

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