今天是我国第二个“全国生态日”。在这片广袤的地域中，每一处自然奇观都是人类与自然和谐共生的见证：从水禽翩跹起舞的辽阔湿地，到大熊猫悠然自得的翠绿竹林；从东北虎威猛穿梭的浩瀚林海，到亚洲象悠然迁徙的热带雨林……这一幅幅生动绚丽的生态画卷，不仅展现了生物多样性的非凡魅力，更绘就了地球上最动人的自然之美。
来，跟随AI一起去看看我们共同的家～
我们的家，会越来越美！
什么是排比句 举例说明
什么是排比句
排比是一种常见的修辞手法，通常是三个或三个以上结构相同或相似、内容相关的短语或句子排列在一起，用来加强句子语气。
一般使用排比句来说理，可收到条理分明的效果；用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢、气势更为强烈；用排比来叙事写景，能使层次清楚、描写细腻、形象生动之效。
句子种类
短语排比
「坐山看虎门，借刀杀人，引火吹风，做干岸儿，推倒油瓶不扶，都是全挂子的武艺。」--出自曹雪芹的《红楼梦》
「我的书桌上摆满了东西，小小的玩偶，厚厚的字典，长长的铅笔，真的是琳琅满目，应有尽有。」
「这个秋夜，是寂静的，是温和的，是梦幻的。」
句子排比
「思考是开向智慧的一扇明窗，思考是刺向未知迷障的一把利剑，思考是通向成功的一座伟大桥梁。人们因为思考而成就伟大的文明」
「大地像是一位巨人，绵延的山丘是他的起伏的胸肌，茂密的森林是他的头发和胡须，天空的太阳是他手上的红气球。」
段落排比
「亲亲我的宝贝，我要越过高山。 寻找那已失踪的太阳，寻找那已失踪的月亮。 亲亲我的宝贝，我要越过海洋。 寻找那已失踪的彩虹，抓住那瞬间失踪的流星。 」节录自周华健的《亲亲我的宝贝》
「在沁凉如水的夏夜中，有牛郎织女的故事，才显得星光晶亮；在群山万壑中，有竹篱茅舍，才显得诗意盎然；在晨曦原野中，有拙重的老牛，才显得纯朴可爱。」
排比句举例说明
1、幸福是沙漠里一眼清澈甘甜的泉水，幸福是黑暗中一盏指引方向的明灯，幸福是夏日里一席沁人心脾的微风。
2、洁白的蜡烛告诉我，幸福是燃烧自己，照亮别人；翱翔的雄鹰告诉我，幸福是展翅高飞、遨游天空；奔驰的骏马告诉我，幸福是自由自在，无拘无束……
3、幸福就是一杯多次酝酿的美酒；幸福就是那芬芳可口的荔枝蜜；幸福就是爸爸雨中送来的雨伞；幸福就是十亿人民脸上的笑容；幸福就是一杯太易喝干的美酒。
4、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“山无陵，天地合，乃敢与君绝”的爱恋；幸福是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的情谊；幸福是“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”的思念。
5、幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁；幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮；幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。
6、幸福是发自内心的一抹微笑，幸福是情不自禁的一声呼叫，幸福是忘乎所以的舞蹈，幸福是自我原创的歌谣。
7、幸福是老人眉头上的笑纹，幸福是儿女成绩单上的满分，幸福是那金灿灿的军功章，幸福是那红彤彤的大红花。.
8、幸福是妈妈温暖的怀抱，幸福是爱人深情的拥抱，幸福是朋友无私的关怀，幸福是世人友善的赞许。 幸福是风中期待的眼神，幸福是雨中撑开的雨伞，幸福是炎炎烈日下的草帽，幸福是纷纷冬雪中的棉袄。 幸福是萍水相逢的喜悦，幸福是长亭话别的离愁，幸福是蓦然回首时的期待，幸福是重逢执手时的惊喜。
9、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条。 幸福是和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。 幸福是从天涯海角相聚在一起的时候。 幸福是守候在年迈的父母膝下时。 幸福是有健康的身体。 幸福是有一颗健康的心。 幸福是曾经生活过。
10、幸福是你有能力的时候，父母还未老；幸福是你想努力的时候，发现还有很多时间；幸福是你想去爱的人，刚好也在爱你
词语造句
痛苦
痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；
痛苦是无人理解的悲哀，无助地面对一切挫折；
痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；
痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
愚蠢
愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一种自己种下的恶果，是一种好果实中的蛀虫。
谎言
谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；
谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；
谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
阴险
阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；
阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；
阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
自私
自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；
自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛苦；
自私是一块玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
爱心
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；
爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；
爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
美丽
静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。 生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
积累
古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。 若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？
错误
伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，会有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现？还有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位？又有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家？
立志
徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。 这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。 有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的.桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。 如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！
选择
选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念；选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情；选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀......
生活
生活是什么？不同的人有不同的看法。 有人说生活如酒。 童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。 （《生活是什么》）
太阳花
从初夏到深秋，花儿经久不衰。 一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。 只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。 （《生机勃勃的太阳花》）
诚信
诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。
诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。
诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。 诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。
选择博爱
选择博爱，就是选择对情感的珍视。
选择博爱，就是选择对万物的眷恋。
选择博爱，就是选择高远的人生志向。
希望
不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。 困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。 屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。
不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。 有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。 德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。 ”
不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。 古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。 双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。
欲望
欲望是殖民者手中的皮鞭……
欲望是希特勒手中的指挥棒……
欲望是和珅手中的印章……
珍惜
有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。 当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。
文化
春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。
追求
窈窕淑女，君子好逑，求的是纯洁的爱情；三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶；东奔西走，马不停蹄，求的是富贵荣华……
中华民族
罗曼.罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》《唐诗》《宋词》等中国古代著名书籍，如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎，不为瓦全”的品格、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”！
新世纪
20世纪曾孕育着前人无数的祈盼，20世纪也闪耀着无尽的辉煌----当爱因斯坦创立相对论的时候，当比尔.盖茨创办微软的时候，当阿姆斯特朗登上月球的时候，当“多利羊“出世的时候----我们可以更快地奔跑了；当世界反法西斯战争胜利的时候，当新中国诞生的时候----我们可以更自由地呼吸了；当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候，当毕加索描绘少女与鸽子的时候，当迈克尔.杰克逊尽情摇滚的时候，当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游……
苦难与人生
屈原在其“联齐抗秦的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。 他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。
亲情
亲情是什么？亲情是朔风呼啸的冬夜，母亲手中飞翻的针线；是烈日炎炎的夏日，父亲手中驱蚊的芭蕉扇；是久别重逢后，亲人的一句平淡的问话“回来了”；是父亲暴怒时的一顿拳脚……
解脱
不觉得，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧；近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢？同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧？只不过，对他们来说，这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。
历史背景
历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢？假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢？假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢？假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢？由此可见，不善纳人言者，亡；善纳人言者，昌。
长江
《长江之歌》：“你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概。 你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。 你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去，涛声回荡在天外。 你用纯洁的清泉，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的时代。 ”听着响遏行云的旋律，一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺，瞿塘峡激流澎湃，涛如雷鸣，巫峡隽秀婀娜、曲径通幽，西陵峡滩多水急、形势险恶，三峡工程“高峡出平湖”，蔚为壮观，黄州赤壁“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，采石矶江中映月，留太白遗风，金陵城下江水奔流，荡涤着秦淮笙箫，六朝金粉，入海口海天空阔，茫无涯际。 正是长江连通了雪山与大海，沟通了远古与未来，也正是长江滋润着一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黄子孙。 长江是中华民族辉煌历史的见证，更是东方巨龙腾飞的不竭动力。 长江这条母亲河在新的时代青春焕发，表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。
生活
《苦乐年华》：“生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。 生活是七彩缎，那也是一幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。 ”
渴望
《渴望》----高三的渴望：“多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。 多渴望，多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼！多渴望，多渴望在热闹奔放的夏季，重返我留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗朗的天宇，聆听大地的心跳，让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓，听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。 多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆昔日欢乐的阳光，那时我会纵情地说：久违了，我的百草园；久违了，我的小蟋蟀；久违了，我梦里见她千网络的骄艳似火的枫叶林。 多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景，浪迹天涯。 多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲，唱它个百川倒流，地动山摇，虽然声音已沙哑，依旧是最美的歌。 ”
欣赏
欣赏：欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望
一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。
帆船
帆的一生充满了曲折困苦，它呼啸在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪中，穿行于礁石间……帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。 我赞美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。
聆听
一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。 ”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。 因此，我们要学会聆听。 这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。
文学
选择文学，我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。
母亲
母亲是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力时，只消几口就是你神清气爽.。
母亲是烦恼中的一曲古筝，当你义气消沉时,优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠。
母亲是惶急中的一朵鲜花，当你落寞惆怅时，看一眼满目青翠，闻一下香沁心脾，心里得到恬适不会孤单。
母亲是挫折中的阵阵清风，当你惊惶伤心时，为你拭去焦躁的汗水，梳理好零乱的思绪。
母亲是困难中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，帮助你找好重心，支撑起一片希望的原野。
我看见
我看见深邃的宇宙，蔚蓝的地球；
我看见神秘的希腊，浪漫的埃及；
我看见雄伟的长城，我美丽的家。
人生
人生如酒，每一滴都是醉人的；
人生如泉，每一滴都是清爽的；
人生如诗，每一句都是动人的；
人生如歌，每一首都是悦耳的；
人生如梦，每一场都是美丽的。
发展历史
历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。
历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石。
历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。
历史是一条长河，时间是涌动的波涛。
历史是一艘行进的船，时间是一张网。
人生是一条河，岁月是一张橹。
平凡
平凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓；
平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；
平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。
心灵
心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；
心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；
心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
美丽的家大班教案
作为一位不辞辛劳的人民教师，常常要写一份优秀的教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。 那么应当如何写教案呢？下面是我为大家收集的美丽的家大班教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
美丽的家大班教案1
活动设计背景
我准备了“我爱新疆”主题活动当中的一个综合艺术活动。 想和大家一起共同探讨学习。 在许多幼儿园开设艺术活动中不难发现音乐欣赏、及美术欣赏活动是很薄弱甚至是被砍掉的内容。 这种内容的薄弱性和不全面性必然会限制幼儿艺术能力的充分发展,因此准备了一段具有新疆民族特色的音乐供幼儿欣赏，发展幼儿的创造性,引导幼儿用身体动作进行恰当表现,同时培养幼儿的综合艺术感受能力。
活动目标
1、幼儿欣赏音乐，引导幼儿用身体动作进行恰当的表现。
2、培养幼儿的综合艺术感受能力及艺术审美情趣。
3、引导幼儿从小爱家乡，人人都要和睦相处共创美好家园。
4、感受旋律的气氛以及和同伴一起参加集体音乐活动的乐趣。
5、培养幼儿的音乐节奏感，发展幼儿的表现力。
教学重点、难点
重点:引导幼儿欣赏音乐用身体动作进行恰当的表现。
难点：培养幼儿的艺术感受能力。
活动准备
多媒体课件、音乐:新疆亚克西、花园、我们新疆好地方、
白纸、水彩笔、碎布、底板、橡皮泥、盒子、火柴。
活动过程
一、幼儿在新疆亚克西的音乐伴奏下进入活动室。（此环节运用鼓励语言“爆竹”庆祝）
（1）刚才的音乐好不好听？这是我们新疆著名的歌曲新疆亚克西
（2）你们觉得我们新疆漂不漂亮？下面让我们一起简单的了解一下新疆。
（3）观看幻灯片：新疆的美景、新疆的变化、新疆的特产、新疆特色美食。
（4）师:看了这个短片之后，你们想到了什么？又感受到了什么？
幼：我们新疆漂亮。
师:我觉得我们新疆人民太了不起了!我为我是新疆人感到自豪！
二、今天老师给你们还带来了一首好听的维吾尔族音乐花园
欣赏新疆维吾尔族音乐花园（此环节运用鼓励语言“亚可西”）
1、欣赏音乐、
2、师提问：听了这首曲子你们有什么感觉？想到了什么？幼：喜悦欢乐。
谁吃过葡萄？那有谁摘过葡萄？你是怎么摘的？
幼儿先示范；师再规范动作；幼儿跟教师一起做；
3、幼儿再次欣赏音乐
(1)想一想还有什么？星光夜市上有很多什么吃的呀？
羊肉串；羊肉串是怎么烤的？
幼儿先示范、；师再规范动作；幼儿跟教师一起做；
(2)还有好吃的馕也是我们新疆人爱吃的食物。
馕是什么样子的？你是怎么吃馕的？
幼儿先示范；师再规范动作；幼儿跟教师一起做；
我们新疆还有很多好吃的说不完！
4、我们再来欣赏一遍音乐。 把你们刚才创编的动作编成舞蹈跳起来。
三、美工活动:美丽的家背景音乐:我们新疆好地方
我们新疆是多民族的地区，我们要互相团结，互敬互爱，不光我们新疆要搞好民族团结。 全世界人民都要和平共处，共创美好的家园。 下面你们用自己的小手来创造你们心目中美丽的家园。
区域1:画画区域2:布贴区域3:橡皮泥区域4:盒子火柴构建
（1）幼儿操作，教师巡回观察并给予适宜的引导。
（2）展示幼儿作品，幼儿互相参观。
（3）教师小结。
教学反思
备课时，我对原教案做了调整和修改。 因为在原教案中我设计了两个不同的音乐活动还有一个打击乐活动，后来我发现内容太多得用两课时才能完成。 通过调整后在活动中，我发现能按照修改后的计划较好地达成目标，而且能调动幼儿学习的主动性和积极性，课堂气氛很活跃。
但也出现了我预想之外的情形，幼儿一度由于兴奋而趋于混乱的常规让我有些措手不及。 第一课时中，当请幼儿表演歌曲时，许多孩子只顾自己唱啊、跳啊，完全忽略我的要求。 于是，我只好摆出教师的权威大声命令他们回到椅子上。 平时我是非常不认同这种方式的，认为是缺乏教学智慧和技能的表现。 活动后，我做了深刻的反思和学习。 回顾了姚伟老师的讲座中提到的方法，使我受益匪浅提醒在前、个别示范在前、及时自然地介入、缩短完全自由的时间。 具体到这节课情境中，我认为“个别示范在前”非常适宜，如先请几个小朋友或是女孩子先示范探索，不仅可以为其他小朋友起到直接或间接的提醒或暗示，尤其是一些容易兴奋又缺少自控能力的幼儿，还可以提高大家对“任务目标”的重视程度，更加明确“怎么做”。 这样，秩序的混乱就完全可能避免。
所以，也总结了一下自己的不足之处：不要跟“捣乱”的孩子纠缠，尊重他们的兴趣或想法，同时用夸张的语言、体态或者教具等吸引其无意注意，帮助孩子回到课堂中来。 另外，通过这一活动，还使我有所收获的是：除了课后反思，备课也非常重要，课前不仅要思考教法、学法，还要预想到突发状况和细节处理，如出现混乱怎么办、孩子对活动缺乏兴趣怎么办等等？做好一切准备，我们才能高效地完成每一次活动。
美丽的家大班教案2
一、设计思路：
镇江是一个历史名城，有很多名胜古迹、游览胜地，大人们在休息日都会带上孩子去游玩。 孩子都喜欢和别人分享自己愉快的经历，在我们班经常可以听到孩子们互相交流出去玩的经历：昨天我到……去玩了。 同时我也看到在自主性游戏中有几个幼儿在尝试运用积木等表现自己眼中的镇江的风景，在区域活动中有的幼儿欲探索着利用稻草、各种豆类、废品等材料制作一些小房子、小树等等，为了进一步满足孩子的探索兴趣及表现镇江这一历史名城的需要，我班生成了主题活动：美丽的镇江——我的家。
二、活动准备：
知识准备：
请家长与孩子们一起从 网上收集资料，了解镇江的历史。
请家长有空时多带孩子在外出参观、游玩。 收集资料的过程中，他们对家乡的风景都有了一定的了解。
关于镇江美景的多媒体画面7幅
环境创设：
将孩子和家长一起 收集的有关镇江风景的图片布置在主题墙上
收集多种材料，如：积木、泥土、稻草及各种废旧材料等，以便让幼儿在活动中自主选择材料、以多种形式，用自己独特的方式去积极的创造和表现镇江的风景，从而进一步地萌发幼儿热爱家乡的情感。
三、活动目标：
1、引导幼儿在一定知识准备的基础上，能较流畅的介绍镇江风景，大胆地表述自己的所见所闻。
2、在客运中鼓励幼儿大胆选择各种材料，采用多种形式进行大胆表现，创造性的搭建出镇江各名胜景点的样子，从而提高幼儿表现自己所看到的事物的能力。
3、通过系列活动的开展，逐步加深幼儿对家长风景名胜的热爱，从面进一步萌发幼儿爱家乡的情感。
活动重点：通过系列活动的开展，逐步萌发幼儿爱家乡的情感。
活动难点：鼓励幼儿大胆、自主地利用废旧材料表现镇江美丽的风景。
活动流程：
欣赏重现、互相交流→结伴讨论、联想创作→展现交流、分享成功
四、活动过程：
本次活动的目标、活动内容、教学方法等都充分体现了课程的整合性，活动始终以风景为线索，贯穿于整个过程。 一开始，幼儿唱着他们喜爱的歌曲《郊游》进入活动，此时，马上在孩子们面前展现多媒体镇江市地图的画面，吸引孩子，引起了幼儿自主地讨论交流，当孩子的讨论热点转移到镇江的风景上时，我便结合他们的讨论出示相应的多媒体画面，让幼儿有一种身临其境的感觉，更能激起他们表达的欲望。 孩子的创作表现是自由结伴的、互相商量的、互相合作的，老师始终以一位倾听者、材料 提供者、活动的支持者的身份参与活动，使幼儿在表现活动中自由地选择各种材料、器具，以多种形式进行表达和创造，最后便是展现交流，大家共同分享幼儿的成功。
一、欣赏重现，互相交流：
活动一开始，教室里响起欢快的音乐《郊游》，教师和小朋友一起愉快的歌唱。 这时老师对小朋友们说：“今天，老师又要带你们去郊游了。 出发！”当走到镇江市的地图前时，问小朋友：“你们看，这是哪儿？”因为有了前期的知识准备，小朋友对镇江的地图已经较熟悉，所以一定能讲出来。 这时老师可再进一步问：“你们能说说我们镇江都有什么好玩的地方吗？当小朋友踊跃发言时，老师可适时请小朋友坐下来说。
等小朋友坐下后，请小朋友一个一个来讲述自己所知道的镇江的美景。 当孩子说一个教师就播放这个景点的一些介绍和图片。 然后再下一个小朋友接着说。 这个过程是对幼儿前期知识准备的一个巩固，让孩子在讲述中更深的体会到自己的家乡有这么多好玩的地方、有这么多名胜古迹，与此同时他们
也能体会到家乡的美丽，激发他们热爱家乡的情感。
在一部分幼儿讲述后，让孩子们一个自由讨论的时间，让一些没有机会在集体面前展示自己的孩子也有机会说出心中的想法。 培养他们的口语表达能力和自信心。
二、结伴讨论，联想创作：
教师通过情境导入下一个环节：今天有一个客人来到我们班，他是第一次来镇江，你们猜猜看，他是谁？先让幼儿猜一下，再出示小玩偶MAX，这时MAX的口吻说：我是从……，小朋友们你们能帮我介绍一一镇江有哪些好玩的地方吗？
小玩偶的加入是为让提高孩子讲述的热情，使他们能更投入地参与活动。 有了这一情节，小朋友一定会争先恐后的发言，这时老师就提出：我们来分组，每组小朋友讨论后请一位小朋友做代表来介绍镇江的美景。
小朋友讲述后，小MAX又说：“你们讲了半天，我也不知道你们镇江的景点究竟是什么样的？你能做出来给我看看吗？”这时小朋友被激发出更大的创作欲望，老师就让孩子自由地与同伴说一说，满足孩子讲述的愿望，同时在讲述中孩子的构思也会不断完整和丰富。 这时再让孩子去选择自己的喜欢的材料，可以一个进行创作也可以找好朋友与自己一起合作。 而这时的老师就与小客人MAX一与去欣赏孩子的创作过程，老师只是幼儿创作过程的旁观者，观察孩子的创作过程，倾听孩子的想法，在孩子遇到困难时，适当地给予帮助。 并用数码相机将孩子的作品拍下来，用于下一个欣赏环节。
三、展现交流，分享成功
有一部分幼儿会较快的完成的作品，这时老师有两种选择：一是建议这些孩子对自己作品再进行一些装饰、另一种是引导他们有序地去观看别人的作品，并尝试进行 评价。 在互相介绍作品的过程中，进一步领略到家乡风景的美丽。
当全部幼儿都完成制作后，就到了集中欣赏、分享成功的时候了，将孩子的作品通过数码相机传送到投影中，让大家都能欣赏到自己和别人的的作品，让幼儿感到自己是多么的能干。
在这一活动中，孩子们不仅充分领略到了家乡——镇江的美丽风貌，也通过自己的想、说、做等活动，展示了自己的家乡，增强了幼儿对家乡的热爱，同时也提高幼儿的口语表达能力、动手操作能力等。
美丽的家大班教案3
教学目标：
1．在情境中学习蒙古族舞蹈提、压腕动作，尝试创编、模仿挤奶舞的各种动作。
2．感受蒙古族风情，增进热爱祖国大家庭的情感。
3．感受音乐的欢快热烈的情绪。
4．乐意参加音乐活动，体验音乐活动中的快乐。
教学准备：
课件一份。
教学过程：
一、跳一跳，草原小骏马。
1．谈话：旅游过的地方。
师:你们去旅游过吗？去过哪里？
小结：我们的祖国是个大家园，到处都有美丽的风景！
2．律动：草原小骏马。
（1）播放PPT。提问:这是哪里？怎么去？你们会骑马吗？怎么骑？
（2）播放音乐。
（3）师：这一次音乐有变化了，马儿有时跑得快，有时会跑得慢，仔细听音乐！
二、学一学，快乐挤奶舞。
1．欣赏蒙古风光片。
师：我们来到了草原的深处，一起看看草原上的人是怎么生活的？
2.学习提、压腕动作。
（1）尝试自己做动作。
（2）老师示范挤奶动作。
（3）再次示范。
（4）动作讲解、练习。
3.创编挤奶舞动作。
（1）讨论：有什么办法让奶牛心情好一点？
（2）跟着音乐，用你们自己的方法让奶牛好心情好一点。
4.组合动作快乐舞蹈。
（1）组合表演。 师:奶牛心情好了，方法也会了，再来试试看，能不能挤出更多的牛奶。
（2）完整表演。
（3）不同姿势再次完整表演。
三、看一看，优美蒙古舞。
播放视频。 师：我们带着满桶的牛奶回到蒙古包，喝牛奶、看表演。
活动反思：
这首歌词共分三小节，歌词中描写了草原的无限美丽风光，赞美了牧民们美好、幸福的新生活。
在教学中，我首先注重学生的情感体验，通过课件展现草原的美丽，再通过深入阅读理解找出体现草原的美的语句，联系生活实际和展开想象激发学生对草原的热爱之情。 在理解感受的基础上通过朗读、背诵进行表达，开拓学生思维，培养学生的想象创新能力。 具体体现在以下几个方面：
一、注重引导学生抓住重点句理解感悟。
教学时，我让学生自学探究，弄清“你从哪些地方感悟到了草原的美”这个核心问题，并组织学生小组讨论交流学习的体会。 在研读时，我充分利用各种手段和多种形式，引导学生积极参与到教学过程的各个环节，调动学生的积极性，通过抓住重点语句感悟想象感受到草原的美丽、辽阔。 例如：学生抓住遍地花想象到草原到处都是花，彩蝶纷飞想到各种颜色的蝴蝶在百花丛中翩翩起舞，百鸟唱想到很多鸟在草原上叽叽喳喳的叫着……在此基础上，我还利用形象生动的语言进行描述，并结合课件让学生想象，这样把抽象的语言文字变成具体的画面，学生进一步感受到了草原的美。
二、运用课件营造学习氛围。
教学中我搜集了很多与课文内容相关的图片，把学生的注意力马上吸引过来，一下就将同学们带进了学习的氛围。 在授课即将结束时，我让学生亲耳聆听这首歌，并欣赏大草原的无限风光。 同学们都不由自主地跟着唱起来，有的同学甚至不由自主地跟着节奏翩翩起舞。 整节课在歌声中结束，使学生有一种意犹未尽的感觉。
三、抓朗读走进文本
读是学习理解课文的必要手段，在语文教学中我们不难发现，凡是朗读能力强的孩子理解能力一般也很强。 各种形式的读，在读中给学生创造再造草原意境的气氛。 我设计了个人读、小组读、默读、集体读、男女生比赛读、喜欢读的同学起立来读、评价读等等读书形式，让学生在读中走进课文，激活学生的内心世界，引发个性张扬，享受朗读中的无限乐趣，使语文教学变的生气勃勃，促进学生感悟能力的发展。 学生一旦读进去了，那么理解起来就不会那么困难。 再熟读的基础上再引导学生背诵就水到渠成了。
四、交给学生学习的方法
叶老一句“教是为了达到不教”道破了阅读教学的天机。 “教”怎样达到“不教”呢？它的关键在“教”的内容，教师不仅要教学生懂得一篇文章的语言文字、思想内容、写作技巧等，更重要的是教学生阅读方法。 掌握了方法，学生才自能阅读，教师才可能“不教”。 在学完歌词的第一小节，我引导学生总结学习此段的方法，学生在相互启发的基础上，总结出读文找句子，抓词来理解，感情来诵读，熟读背下来。 然后进行学法迁移，学生再去学习第二、三小节歌词，也就轻松自在了。 同时我又引导在理解的基础上去积累，并且让学生感悟背诵的方法。 进行及时的总结，逐渐形成学生学习的能力。
五、读写结合，创编歌词
学文后，我还让学生以《美丽的长春我的家》进行仿写训练，效果较好，我发现他们写完后还在互相欣赏呢。 我想语文教学就是要既抓好语言文字的训练，又要将阅读与写作结合，这样才能相得益彰。
美丽的家大班教案4
设计意图：
“动物”是孩子们较感兴趣的一个话题，活动“都想有个美丽的家”是我们本阶段主题“可爱的动物”的一个分枝活动，在引导幼儿观看各种动物的录像时，孩子们看到了被关在笼子里的猩猩、老虎、鸟类等动物，听到了红毛猩猩说了关在笼子里的不快乐，便有幼儿觉得动物关在笼子里不好，但也有幼儿说“老虎、师子要吃人、吃小动物，应该关在笼子里”，幼儿的两种观点引出了一个讨论点，于是便产生了“动物关在笼子里好还是生活在森林里、草原上好”的讨论活动。 结合我园科研课题，我便设计了“都想有个美丽的家”这一活动，让幼儿通过“AB对对碰”游戏，大胆阐述自己的观点（动物关在笼子里好与动物生活在森林里、草原上好）；通过听录音等了解动物们的心声——都想回到大自然中，想有一个美丽的家；并通过绘画、看录像等方式激发幼儿爱护动物、保护环境的意识。
活动目标：
1、引导幼儿在集体面前大胆阐述自己的观点，提高口语表达能力。
2、激发幼儿爱护动物、保护环境的意识。
活动准备：课件：关在笼子里的动物、生活在森林里、草原上的动物、动物们想回到大自然的心声、被破坏的森林。
幼儿对动物的生活习性有一定了解。
已玩过“AB对对碰”游戏。
活动过程：
一、导入活动，通过观看课件“关在笼子里的动物”和“生活在森林里、草原上的动物”，引出讨论话题“动物关在笼子里好还是生活在森林里、草原上好”。
出示课件一（被关在笼子里的动物）：你看到了谁？它们住在什么地方？
出示课件二（生活在森林里、草原上的动物）：看看这些动物住在哪里？
二、游戏：AB对对碰，引导幼儿大胆阐述自己的观点。
1、“有的动物关在笼子里，有的动物生活在森林里、草原上，那你认为动物关在笼子好还是生活在森林里、草原上好呢？”
2、游戏“AB对对碰”
“有的小朋友认为动物关在笼子里好，有的小朋友认为动物生活在森林里、草原上好，大家都有自己的理由是吧？现在进入“AB对对碰”游戏，如果你觉得动物关在笼子里好就坐A方，如果你认为动物生活在森林里、草原上好就坐B方，想好了吗？
（帮助幼儿按自己的观点分两队坐好）
“现在请两队小朋友轮流说说你们的理由，看看谁的理由说得好，就能为你们队赢得一面小红旗。两队小朋友来比一比，哪队红旗得的多！”
幼儿讨论，教师引导幼儿大胆的说出自己的观点。 活动中通过数两队的红旗激发幼儿的积极性。
请幼儿作第二次选择，并说说理由。
三、出示课件三，听动物们的心声。
听完后请幼儿说说动物们说了些什么？
“现在大家都知道了动物们的心声，动物关在笼子里好还是生活在森林里、草原上好，最后的结论是什么？”
四、出示课件四，看被破坏的森林，激发幼儿爱护动物、保护环境的意识。
“是呀，动物们都喜欢住在森林里、草原上，可是你们看森林里发生了什么事情？动物们住在这里会开心吗？为什么？我们怎样来帮助这些动物呢？”
五、绘画：美丽的森林
幼儿作画，画完后把动物送到森林里，结束活动。
美丽的家大班教案5
一、活动目标：
二、活动准备：
三、活动过程：
（一）、导入活动，幼儿边唱边跳《大自然是我美丽的家》进入活动室。
（二）、幼儿围坐好，欣赏各种图片。
（三）、交流，讨论如何来保护大自然
（四）、师生：
今天小朋友懂得了保护环境是我们的责任，我们应该尽自己的力量，从身边的小事做起。 我们不仅自己要爱护大自然，做大自然的环保小卫士，还需提醒周围身边的人，让大家齐心协力把我们的家园打扮得漂漂亮亮。 现在就来动手吧！
（五）、分小组来制作设计（共同讨论、自由分工）播放《大自然是我美丽的家》音乐。
幼儿操作，教师巡视，指导。
四、活动结束：
相互欣赏，幼儿讲述自己的设计意图，师把幼儿作品展示在“我是环保小卫士”的主题板上。
我要抄排比句
母亲是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力时，只消几口就是你神清气爽。 母亲是烦恼中的一曲古筝，当你义气消沉时，优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠。 母亲是黄集中的一朵鲜花，当你落寞惆怅时，看一眼满目青翠，闻一下香沁心脾，心里得到恬适不会孤单。 母亲是挫折中的阵阵清风，当你惊惶伤心时，为你拭去焦躁的汗水，梳理好零乱的思绪。 母亲是困难中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，帮助你找好重心，支撑起一片希望的原野。 我看见深邃的宇宙，蔚蓝的地球； 我看见神秘的希腊，浪漫的埃及； 我看见雄伟的长城，我美丽的家。 我看见深邃的宇宙，蔚蓝的地球； 我看见神秘的希腊，浪漫的埃及； 我看见雄伟的长城，我美丽的家。 排比句欣赏。 （1） 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候…… （2） 花开，蝉鸣，叶落，雪飘。 （3） 当手指跳跃，风儿便不再悲伤；当黑白流淌，思绪便将痛苦遗忘；当旋律激扬，天地便只在我的心泉徜徉…… 4）轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发；那闪闪的星星像是你明亮的眼睛；那天边的一抹红霞像是你温柔的唇；那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。 5)要燃放瞬时的烟花不难，难的是将这刹那的灿烂永恒定格在夜空；要鼓起一时的勇气不难，难的是将这不灭的斗志维持一生；要获得片刻的欢愉不难，难的是笑到最后. 6)当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱! 7)一个人不能贪图安逸，一个民族不能贪图安逸，一个国家不能贪图安逸。 贪图安逸的人注定是玩物丧志、无所作为的；贪图安逸的民族注定是没落的，没有活力和创造力的；贪图安逸的国家在国际竞争日趋激烈的形势下势必被淘汰被抛弃。 8)风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！ 9)人们在同样的时间里奔跑，错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春，错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏，错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋，错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬。 人们应该在这样的季节这样的景色中踱步，让一个个脚印有翡翠的韵脚金银的注释。 这才是我们的世界。 10)那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。 这些如同音乐般美丽的句子就是排比句。 如果排比句使用得当，就会使文章像动听的歌儿一样朗朗上口。 不能忘记的过去 --反法西斯战争胜利60周年 六十年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍然有人呐喊着向前奔跑，片刻，鲜血染红了整个海滩…… 六十年前，苏联，斯大林格勒，前线，一辆又一辆的卡车载着刚从训练营里出来的新兵，军官在车上喊着：“我们不需要活着的逃兵！”话音刚落，就有一枚弹片击穿他的头颅。 新兵们被赶下车，有的人拿到枪支，有的人则只拿着子弹，扩音器里不断地重复一句话：“没有拿到枪的，跟在有枪的后面，有枪的同志牺牲了，没有枪的同志就拿起他的枪，继续冲锋……” 六十年前，中国，东北，某个村庄，晚上，一名光着膀子的中年人扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子，转过身对着一群村民，其中有十几岁的小伙子，也有头发斑白的老者，他们同样背着大刀。 那中年人说：“都没让家里人知道吧？”众人都沉默不语，中年人把手一挥，“那走吧。 ”半个时辰后，日军基地里惨叫声、枪炮声和金属碰撞的声音接连不断，月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩，随着刀的挥动不停地闪耀。 随着最后一声枪响，再也找不到地面上的月光…… 战争，除了死亡和毁灭，什么都不能带给我们。 战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们无法忘记，忘记战争，忘记死亡与毁灭，更不能、不应忘记战争中的英雄们，是他们结束了战争，停止了毁灭，用他们的死亡，代替了别人的死亡。 战争结束了，就让我们来纪念沉睡的英雄。 六十年后的今天，法国，诺曼底，犹他海滩，当年在此浴血奋战的老兵，穿上了挂满勋章的军装，走在路上，人们向他们喝彩，为他们欢呼，同时他们也发现，老兵们的笑容如此沉重…… 六十年后的今天，俄罗斯，莫斯科红场，这里是庆祝，或许应该说纪念二战胜利六十周年的主要场所，来自全世界的英雄们，受到各国领导人尊敬、赞颂。 六十年后的今天，中国，东北，某个小镇，一个班的学生，在一位八十多岁的老人的带领下，来到了一座纪念碑下，老人讲述了当年自己杀敌、幸存、逃脱的经历，依然是激动不已，他唱起了那首令他热血沸腾的歌：“大刀向敌人头上砍去……”学生们流泪了…… 纪念，为了不能忘记的过去。
