作者为吴承恩 西游记 鲁迅考证出

明朝 作者为吴承恩

古本《西游记》

◎萧振鸣(北京鲁迅博物馆研究员

鲁迅的祖父周福清性情刚直,好讽刺,有不合其意者,就痛加批评,直抒己意。不吸烟,不喝酒,尤其痛恨鸦片,但热心功名,热衷科举。他为官清正廉洁,持正不阿,又恃才傲物。在江西做官时有前会稽令断弦,知道周福清有一女儿待字闺中,便请人做媒,周福清只说了一句“癞蛤蟆想吃天鹅肉”,便把媒人打发了。

作家

但他平日讲话烦琐啰唆,喋喋不休,亲友都厌而避之。偶然相遇,他就挡住路与人聊天,同辈的托故离开,小辈的只有洗耳恭听了,老爷子非得说完不可。同辈兄弟中有位名叫周藕琴的尤其害怕他,出门时先让儿子周冠五观察一下,如果周福清在,他的出门就得延期了。周福清一见到他,就要跟他谈《西游记》,而且特别爱讲猪八戒的故事。说有事都不行,一定要讲上一段才肯放行。周福清幼时家贫,请不起私塾老师,他就在族中较富有的人家蹭课听,由于他天资高,终于学成,并成名翰林。所以他特别注重家庭教育,在家门口立了一块匾“祖孙父子兄弟叔侄翰林”,希望子孙成才。

周福清很喜欢《西游记》,在家里经常谈论《西游记》中的故事。他主张小孩应该看小说,通过读小说可以把文理弄通,然后再读其他经书就会容易了。他常给孩子们讲猪八戒和孙悟空的故事,周作人就曾记得他讲过孙行者被二郎神打败逃走,变化成一座破庙,但尾巴没法安排,只好变作一枝旗杆,竖在庙门后,可是立即被二郎神识破了。鲁迅很小的时候就读过《西游记》,而且很喜欢读。以至于后来他研究中国小说史时,对《西游记》有很深入的考证。

《西游记》作者的考定,就是鲁迅作出的。《西游记》在明代风行后,书上都不署作者的名字,鲁迅据前人推论,又据明代《淮安府志》所载,推定小说《西游记》的作者乃是淮安人吴承恩。鲁迅在《中国小说的历史变迁》中说:“《西游记》世人多以为是元朝的道士邱长春做的,其实不然,邱长春自己另有《西游记》三卷,是纪行,今尚存《道藏》中:惟因书名一样,人们遂误以为是一种。加以清初刻《西游记》小说者,又取虞集所作的《长春真人西游记序》冠其首,人更信这《西游记》是邱长春所做的了。——实则做这《西游记》者,乃是江苏山阳人吴承恩。”

鲁迅还总结了《西游记》的成书过程:“由此可知玄奘西天取经一事,自唐末以至宋元已渐渐演成神异故事,且多作成简单的小说,而至明吴承恩,便将它们汇集起来,以成大部的《西游记》。”鲁迅的结论是对中国小说史的重大贡献,以后出版的《西游记》便都署上了作者吴承恩的名字。《西游记》这部伟大的著作,应该列入青少年教育的必读书之列。供图/萧振鸣

孙行者 鲁迅考证出

西游记作者是谁

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《西游记》的作者到底是吴承恩还是丘处机?

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《西游记》的作者国际公认是吴承恩。 历史上确实有丘处机这个人,而且是位诗人,他的诗文集流传于世。 关于丘处机的一部著作叫《长春真人西游记》,以游记形式,叙述丘处机西行谒见成吉思汗的经过,对沿途的自然景观、山 川草木、风土人情作了详细的记述。 而小说《西游记》其实是根据民间流传的神话故事重新改造而成,因为古代没有着作权一说,因而小说都不署名,据传明朝有位刻书家想印上作者的名字,把丘处机为《长春真人西游记》写的书序印到了小说《西游记》的前面,此后人们都以为《西游记》这部小说是丘氏所作。 民国期间,鲁迅、胡适等人根据明朝天启年间《淮安府志》上所载,又据前人所论,推定淮安吴承恩是小说《西游记》的作者。 至此,“吴承恩”才被印在了《西游 记》着作栏中。 据记者考证,这些关于《西游记》的作者之争还是学术界争论的热点,随着浙版、张版《西游记》的拍摄,这种争论会更加剧烈。 丘处机之说也有待 进一步严格考证。

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