“五日，则燂汤请浴，三日具沐。其间面垢，燂潘请靧；足垢，燂汤请洗。”
这是《礼记·内则》中对古人沐浴的介绍。在古代，祀神祭祖之前古人都要沐浴净身以示虔诚，平时也是五天一洗澡，三天一洗头。据记载，春秋战国时期的楚国地处亚热带气候区，雨水充沛，夏季炎热且潮湿，所以，楚国人非常喜欢沐浴。在漫长的历史发展进程中，楚国人发明了一套沐浴用的礼器，即用鼎烧水加温，用浴缶装水，用鉴沐浴。
在河南博物院，保存着一件楚人专门为沐浴开发的青铜器——“倗”浴缶，它的存在体现了楚国的浪漫风气，同时也可以看出春秋后期楚国高度发达的铸镶工艺水平。浴缶是浴身的盛水器，常与大盆形的“鉴”配合使用。之所以称之为浴缶，是与作为酒器的尊缶加以区别，且二者在形制上也有明显的不同，尊缶器形较高，颈较长，深鼓腹；浴缶则器形矮胖，小口，颈极短，圆鼓腹。
10月12日，河南博物院讲解员马文笛告诉记者，“倗”浴缶于1978年出土于河南淅川县下寺楚墓，器身敛口，窄沿外折，直领较矮，腹下收，底内凹，矮圈足。隆起的盖顶有环形的“提手”可以打开。肩部有一对兽首状耳，浮雕的兽头凸眼高鼻，张口卷唇。“古人浴身，并非将身体浸泡水中，只是用水浇洒其身，故《说文解字》称为‘浴，洒身也’。‘倗’浴缶是春秋时期的青铜水器，也是这个叫‘倗’的主人的专用‘浴盆’。”马文笛说。
“没想到这竟然是用来装水的，猛一看还以为是用来装酒的。”游客刘女士在展柜前一边拍照一边向记者笑言。在她看来，2000多年前的古人活得太精致了，而且通过这件器具还能了解古人的“沐浴文化”。
马文笛介绍，楚国沐浴用的成套礼器大都出土于高级贵族墓中，“倗”浴缶通高39.9厘米，口径24厘米。缶上有盖，盖用涡纹、蟠虺纹、绹索纹及六个圆鼓纹装饰，器身上部有一周带有圆鼓面的蟠虺纹带，纹带上下加饰有两周绹索纹，器盖内和器口沿，分别铸“倗止（作）缶”三字铭文，彰显着它的贵族身份。
前来参观“倗”浴缶的游客络绎不绝。在郑州市民张先生看来，“倗”浴缶非常精美，用作沐浴工具很奢侈，从它的做工和上面的花纹可以看出当时的青铜工艺非常精湛。
浴缶的大量出现显然与楚人重祭祀、行沐浴礼有关，也是楚人特有的器物。考古资料表明，春秋晚期和战国早期的楚墓中出土的浴缶较多，凡较大的贵族墓都出土有2至4件，一些出土陶礼器的中型墓也常有陶浴缶。
