《刺客信条：影》黑人武士弥助在日本引起很大争议，有人发请愿书呼吁中止该作发售，有超过10万人响应。对此育碧已于7月23日对此事进行了致歉，并做出解释。
关于《刺客信条：影》的争议，也牵涉到历史问题。日本大学法学部副教授托马斯·洛克利(Thomas Lockley)曾在自己书中提到：“在日本战国时期，当地名士为了彰显权力，兴起了使用非洲奴隶的潮流”。对于这个说法，有历史学家抨击其是诽谤，并担心“虚假历史”传播。
对于托马斯·洛克利的著书，日本党派“从NHK手中保护国民的党(NHKから国民を守る党)”的众议院议员浜田聡认为，如果把想象写出来的东西当成史实、并在全世界流传开来的话，伪造的历史就会变成真正的历史。
对此浜田聡就此事询问了一些官方部门的意见，文部科学省回应称：“一般来说，如果家用游戏的内容被怀疑违反公序良俗，我们会采取慎重的处理”。外务省回应称：“由于这是游戏中的故事，与外交无关，因此我们无法回应这一问题”，经济产业省则回应称：“恕不对特定游戏发表相关评论”。
日本史上唯一的一个“黑人武士”是何人？
一提到武士，就会想到日本，这是一个非常具有日本特色的词汇。 日本武士并不是指普通的军人，他们是代表着日本的封建社会的统治阶级，有点类似于我国古代的地主或知识分子阶级。
我们一般提到武士，首先想到的肯定是日本人，实际上16世纪西方殖民者东侵之后，有不少外国人来到日本并为日本官僚服务，成为了下级武士，这些一般都是白人，而日本历史上曾经存在过一个“黑人武士”，他是谁？
《日本教会史》对其有记载，这个“黑人武士 ”是日本战国大名织田信长的一个家臣，名叫弥助，出生在莫桑比克岛，是马库阿族人。 他起先是传教士范礼安的奴隶，是跟随范礼安来到日本的，至于他是如何被范礼安买下的，无人知晓。 范礼安来到日本并参见了织田信长，当时弥助就跟在范礼安身边，织田信长第一次见到黑人十分新奇，而且他体格健壮，身高有1.8米，比一般日本人强壮许多。 出于好奇织田信长就购买了弥助，给予他武士的身份，并赐予刀和住房，“弥助”的名字也是织田信长取的。
此后弥助就一直留在织田信长身边充当贴身侍卫，直到明智光秀发动“本能寺之变”，包围信长了驻扎的本能寺，信长无奈自杀，弥助就保护信长的长子织田信忠逃出，途中遭遇埋伏，织田信忠被杀，弥助被光秀手下的武士逮捕。 明秀也对这个黑人感到好奇，并且认为黑人并不算人，只是动物，因此并未杀他，而是将他送往京都的南蛮寺安置。 之后的历史文献并未再提及弥助，只有资料记载，在冲田畷之战中，在有马晴信的家臣中也有一个黑人，但是是否是弥助，至今是迷。
日本战国时代的黑人武士——弥助介绍_日本战国时代的黑人武士——弥助是什么
本文为您详细介绍日本战国时代的一位特殊角色——黑人武士弥助。 在1581年，织田信长这位战国时期的强权人物遇见了这位非洲奴隶，视其为神明。 弥助的出现引发了京都民众的极大兴趣，他的身高、体格和肤色都成为人们惊叹的焦点。 根据历史学家Thomas Lockley的研究，织田信长曾误以为弥助的肤色是黑墨水，试图去除，但确认其真实性后，他以盛宴庆祝。 在战国时代这个充斥着间谍与暴力的环境中，弥助因其独特的价值而被织田信长视为宝贵财产，甚至被训练成为武士，享有专属的待遇。 尽管弥助的真实出身尚无定论，有人认为他来自莫桑比克或苏丹，但他的传奇人生激发了各种艺术创作，从儿童书籍到漫画，甚至好莱坞电影中也出现了他的角色。 他的故事在当今时代再次受到关注，尤其是在探讨日本社会的多元文化时，弥助的经历显得尤为特别和象征性。 弥助的生涯并非一帆风顺，他在战国时代的激烈战斗中扮演了重要角色，从一个奴隶到织田信长的贴身武士，再到织田信长死后成为浪人，他的故事在历史的长河中留下了深深的印记。 尽管历史上关于他的记载不多，但他的存在和故事，尤其是他从奴隶到武士的转变，至今仍为人们所津津乐道。
日本历史上唯一的黑人武士”弥助”，究竟是何人？
武士是一个很具有日本特色的词汇，日本武士也并不是单纯的军人或者习武之人，而是日本封建社会的“统治阶级”，即封建主，在社会基层上的地位有点类似于中国古代的“地址阶级加知识分子”。
那么日本武士都是日本人吗？很多人认为这是废话。其实不然，日本武士不仅是日本人，还有百人、升值还有黑人！
其实也没什么可奇怪，古代和现代不太一样，古代民族主义思潮不完善，各民族多事君主制政权，小众君主才是最主流价值观，汉唐时期，中国强盛，民族胸襟开阔，来中华当官的外国人有很多，汉武帝升值托孤给被俘虏的匈奴王子金日婵；就算是相对保守的明朝，都有外国人来中国当官的例子，比如被俘的越南王子子胡元澄，就因为善于制作火气，被明朝封为兵部侍郎。
当然，这些人绝大多数对于君主都是非常忠诚的。
日本有外国武士也很正常，16世纪之后，西方殖民者向东扩张，总有些外国人到了日本，有些人为日本主公服侍，自然就成为他们的下级武士了，不过可能还是有人奇怪，这白人好理解，黑人没有探险家，哪里来的武士呢?
其实这个“黑人武士”在日本还很有名，这个人叫“弥助”，是著名的织田信长家臣。“领受信长俸禄、原本由传教士带来的黑人，肤黑如墨，身长六尺二分（约1.82米），名为弥助”——《家忠日记》
据《日本教会史》第一卷记载，他是传教士范礼安从印度带来的奴隶，那他是印度人吗？也不一定由于范礼安曾途经印度兵停留较长时间，所以弥助究竟被他直接从非洲带过来的，还是到印度直接得到，该文献并无记载。
弥助在1582年6月为了保护织田信长长子前往二条信御之所，中途被袭击战败，后来明智光秀看着黑人稀奇，没有处死，把他安置京都的南蛮寺安置。 后来弥助表下落不明。
