据台媒报道，大陆知名演员胡歌已于6月12日抵达台湾，将出席台北举行的“对话青年”活动，这是他时隔6年再次赴台。由于胡歌此行正值两岸关系紧张之际，因此受到了两岸网民广泛关注。台媒则在报道中指出，胡歌抵达台湾后没有召开记者会，是受到了台陆委会的限制。按照台陆委会规定，台北市影音节目制作商业同业公会邀请胡歌赴台参加活动，不得参与申请事项不符的活动，或增加未报备的活动，记者会就是其中之一，所以胡歌才完全不受访。
除此之外，台媒也提到，台陆委会也会在当天下午派两名工作人员，赴胡歌活动会场管控相关事宜，这是双方默契与折衷方案。但陆委会还是没有完全放心，又针对胡歌当天下午举行的活动，要求胡歌及台北市影音节目制作商业同业公会，签署两份担保书，如果违反将禁止公会数年内不得再申请人员入境，同时禁止胡歌几年不得入台。
台陆委会严格限制两岸交流活动，人为设置条条框框其实并不令人意外。去年上海台办副主任李骁东赴台北参加灯会时，就被台陆委会强制要求只能按照核准的行程活动，甚至连酒店都不让出。台陆委会对待两岸官方交流的做法，就已经如此简单粗暴了，对待两岸民间交流自然也不会好到哪里去。
借用岛内媒体的话来说，台陆委会不是没有更好的处理手段，但严格管控大陆赴台人员，是最简单最能防止出错的方案，即使这看起来“不人性”。而民进党之所以设下条条框框，人为干涉两岸交流活动，对大陆赴台人员严防死守，有很多难以言说的政治用意，仅从表面上看，就打击了两岸交流热情。
不过，两岸根植于文化和血脉、不可分割的基因，使得民进党当局再怎么设置障碍，最终只会取得事倍功半的效果。直观体现这一点的，则是两岸交流的重点事项，恢复两岸团队旅游业务议题。尽管民进党当局出尔反尔，决定6月份禁止台湾组团赴大陆旅游，但岛内旅游业者态度很明确，反对民进党当局的“有条件松绑”。
国台办发言人陈斌华回应相关议题时也指出，大陆一如既往热诚欢迎广大台湾同胞多来大陆旅游观光，体验灿烂中华文化，感受大陆发展变化，共享大陆进步成果。民进党当局罔顾民意和岛内业界诉求，拒绝解除“禁团令”，是在粗暴剥夺台湾民众的正当权益，严重侵害台湾旅游业界的利益，不得人心，必遭反噬。
另一方面，胡歌时隔6年飞抵台湾，现身松山机场瞬间被媒体，以及热情的粉丝包围等情况，也说明两岸在文化层面的联系，民进党当局不可能斩断。因为文化内核决定受众，大陆明星在台湾受到欢迎，就是两岸文化传承一致、不可分割的体现。台湾明星在大陆受到欢迎，也是基于同样的道理。
最关键的问题在于，民进党当局搞文化“台独”的图谋，会因两岸文化上的联系，自然而然地受到冲击并最终破产。其中的道理很简单，两岸同文同种，只是暂时因为理念区别而产生隔阂，但大陆可以通过加强交流来化解。而民进党要想实现“台独”主张，就必须否认所有中国自古以来印记，但这是不可能做到、也不可能实现的事情。
许嵩是天龙八部代言人吗？这游戏好玩吗？
是网游《天龙八部》。 网游《天龙八部2》的明星代言人是安以轩，网游《天龙八部3》的明星代言人是许嵩，但是2010年许嵩就受邀为搜狐畅游2010武侠网游旗舰巨作《天龙八部2》写下主题曲《半城烟沙》，2010年4月11日晚上7点在官网上独家发布。 至于大家所熟知的《天龙八部之宿敌》是网游《天龙八部3》的主题曲。 希望以上可以解除你的疑惑。 谢谢
《滕王阁序》 最好的骈句
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 赏析： “落”为“沉落”，“孤”为“孤独”，“秋”为“秋天”，“长”为“辽阔”。 “唱晚”为“唱于晚”，“惊寒”为“惊于寒”，这两个都是状语后置。 “响”为“回声”，“穷”为“尽”“全”，“断”为“尽”“止”。 素称千古绝唱。 它那强大的艺术魅力究竟来自何处?来自于它所赋予读者的一种五彩斑斓的美?一种美的最完美塑造? 首先是色彩美。 夕阳之下，晚霞绚烂耀眼，而鹜的羽毛是深色的，加上是逆光，所以孤鹜近乎一个暗影，而晚霞不可能遮布西边半个天空，尚在碧空显露，碧空相对于落霞光度稍逊，但相对于孤鹜来说却较亮，它们——孤鹜、落霞、碧空——就成了明暗的对比——孤鹜的影子更加深暗，晚霞和碧空则更加灿烂。 孤鹜的颜色以绿、褐、紫等为主，属于冷色，而且它们之间是补色关系。 晚霞的背景是晴空，它是蓝宝石色的，和晚霞的颜色也是互补色的。 我们知道，当互为补色的两种颜色相邻时，能构成最强的对比，在效果上，能使双方达到最大的鲜明度。 王勃巧妙地运用了这一对比，使整个图案显得格外地鲜明而美丽。 其次是动态美。 孤鹜是在“飞”的，云霞是在“落”的，只有天空是凝然不动的。 秋水虽然平静，但并不是冬天的止水，水面上不会死气沉沉。 微风过处，秋水上会不断地泛起涟漪，涟漪过处，平滑如镜的水面上倒映着的景物会被荡开，依稀透出水下的景物：水草、乃至鱼虾等等。 这分明是一幅流动着的美丽图画。 其三是虚实美。 碧空高深无比，红霞稍低些，而孤鹜又更低，这就有了三个层次，而它们下边又有秋水。 秋天的水是宁静的，当“秋水共长天一色”之时，天上的画卷自然地映在水中，所谓“天光云影共徘徊”，水中又有了三个层次。 而且，在天上越高的景物，在水中的倒影就越深。 这就构成了实景与虚景的对比。 况且微风过处，秋水泛起涟漪，平滑如镜的水面上倒映着的景物会被荡开，依稀透出水下的景物：水草、乃至鱼虾等等，这和水面上的映像同样构成了一种虚实之美。 其四是立体空间美。 “秋水共长天一色”，在天边，天空和水面?地面?这两个本来并不相交的平面经过持续的变形相交了，这符合人们的视觉习惯，并能使人感到整个画面具有三维立体空间的真实感。 不仅如此，“秋水共长天一色”把人们的视线引到水天相接之处，这是人们视线所能达到的最远的地方。 而“落霞与孤鹜齐飞”又把人们的视线引到天顶，这是人们视野中最高之处。 这一景象又映在秋水中，使具有最大高度的景物又有了最大的深度。 有远有高有深，境界开阔，给人一种强烈的立体美。 其五是引人遐思的想象之美。 此句中，鸟是有生命的，而天空和云霞则是无生命的，这里，后者成了前者活动的背景，而前者则是后者中一个有情感、有意志的动点，令人想到有生和无生；晚霞长空亘古常存，而孤鹜则只是一个匆匆过客，给人一种永恒和短暂的感触；“孤”鹜与“落”霞齐飞，一只“孤”鹜，缘何而孤?飞向那里?……令人顿生情思；“秋水共长天一色”，远方水天相接之处，茫茫缈缈，那里是王勃的心绪所在?那里景色又如何?……给人以无穷的遐想 参考资料：
王勃的腾王阁序中直抒胸臆的句子有哪些
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
