微风和煦，送来阵阵花香。院子里的老人身着民族服装，随着音乐翩翩起舞。院子一角，是当地俄罗斯族居民莉莉娅开的列巴房。这会儿正是下午茶时光，几个民族的好朋友们团聚在一起，欢声笑语里，共喝一壶茶、一起吃列巴。
这里是新疆伊犁哈萨克自治州伊宁市的六星街。“在这里，各民族之间没有隔阂。”莉莉娅说。
“一定要尝尝我做的列巴。”对自己的手艺，莉莉娅很有信心，“我从小就在外婆和妈妈的围裙边转，做出来的味道跟她们的一模一样。现在近一半的客人都是本地人，这也是他们小时候的味道。”
“以前家里的葡萄干、坚果，都被大人锁在柜子里。来了客人，才会取出来招待。”莉莉娅拿出一块列巴，里边是满满的干果，“小时候我们都可馋这口了。现在日子好了，好多人又开始喜欢没添加坚果的原味列巴。”
“吃的就不说了，你看现在的环境多漂亮！”维吾尔族小伙子迪力夏提·铁力瓦尔德从小生活在六星街。“小时候的六星街，遇到下雨天，或者开春化雪，就成了泥浆街。为了不弄脏鞋子，我们只好靠着墙根走路。”迪力夏提·铁力瓦尔德说，现在的六星街整洁宽敞，游客络绎不绝，民居各具特色。
六星街有3500多名居民，来自13个民族，如今400多个院子都被打造成各具特色的业态。依托这些各具特色的旅游经营业态，六星街景区还成功升级为国家级夜间文化和旅游消费集聚区。
伊犁以丰富的文化资源为载体，2023年州直实施500万元以上文旅重点项目30个，培育形成各类旅游经营主体5000多家，开办旅游企业700多个，直接带动就业超2.5万人，全年接待游客7368万人次。
旅游发展让伊犁各族群众都享受到了发展的红利。别看莉莉娅的列巴房不大，也有来自4个民族的8名员工，他们中月收入高的有6000多元，少的也能超过4500元。
生活富足了，环境变美了，大家的幸福感也提升了。“好多老街坊都发展了自家的庭院经济。六星街变美了，人情味和烟火气还是那么浓，我们每周都回来。亲戚朋友欢聚一堂，幸福美满。”迪力夏提·铁力瓦尔德说。
在六星街，乌孜别克族姑娘古努·阿里根开了一家画室，挂满了自己创作的彩石画。画框里的马头像极了真马，宛如一个动物标本。摸起来才发现，看起来柔软逼真的马皮，实际上是坚硬粗糙的矿石。
“我从小就跟着爷爷学画画，越学越热爱。”古努·阿里根以木板为画板，以矿石为颜料，创作了一幅幅凹凸有致、引人入胜的彩石画。
如何创作更好的作品？古努·阿里根的创作曾面临瓶颈，当地文旅局了解后，多次组织她和当地其他非遗传承人外出学习交流。“真是开了眼界、学了本事。国画的技巧、玉雕的技法，都是我外出学习到的，现在也都融入我的创作当中。”古努·阿里根说，现在工作室里最受欢迎的孔雀画，便是她学习多种技艺后创作的作品。
近年来，伊犁在非遗保护传承中，打造巴扬艺术、木卡姆艺术、长调民歌、阿肯阿依特斯、弓箭制作等29个非遗保护传承基地和26个传承点、传习所。
“各民族的优秀传统文化在这里交流碰撞。打造文化空间，伊犁有优势。”在北京闯荡多年的维吾尔族歌手夏布回到家乡，在六星街租下一间小院，前院是简约现代的西餐厅和书吧，后院是风格截然不同的奶茶店，主营当地特色的咸奶茶。
小院开业不到一年，已经吸引了很多当地文艺青年和音乐爱好者在一起交流学习。“各民族的年轻人一起唱歌、一起创作，生活很愉快，事业也不耽搁。”夏布说。
盛开的花，不只在六星街。近年来，新疆着力打造新时代民族团结进步创建“升级版”，加快构建各民族互嵌式社会结构和社区环境。红红火火的新疆旅游，更促进了各民族交往交流交融。2023年，新疆接待游客2.6亿人次，各族群众在文旅深度融合的体验中更好地了解彼此，增进感情。
《 人民日报 》（ 2024年06月15日 05 版）
春节作文600字
当迎新的钟声敲响时，我们中国人民满怀激动地呼喊着：“新年到了！新年到了！”啊！新年多么美好啊！我兴奋地在家中来回地跑着，抑制不住自己喜悦的心情。 当我跑到阳台边时，突然，烟花飞上天空，在一瞬间，炸开了，有的像无数颗流星，有的像五光十色的花朵，有的像金色的大衣，还有的像金色的太阳，把大地照得如同白昼一样。 多美呀！ 今天是正月初一，到处洋溢着一派喜庆的气氛！只见家家户户都张灯结彩，门前贴着春联，阳台挂着红灯，亲戚们聚在一起吃团圆饭，举杯敬酒祝福以后工作顺利、学习进步、合家欢乐！路上人们穿着节日的盛装，打扮得漂漂亮亮的去向亲朋好友拜年。 我们也不例外！妈妈爸爸带着我去奶奶家拜年，一进门，哇！都在呀！二叔、二婶、三叔、三婶、姑姑、姑丈，还有表姐、堂姐，连小妹这个“小不点儿”也来凑热闹呀！大人们坐在沙发上聊天、看电视，我们小孩子一起手拉手来到房间，玩起“藏东西”的游戏。 堂姐镇重其事地说：“我现在宣布游戏规则是：一个人将几样小东西藏起来，其他几个人去找，全部找到的人就来藏东西。 ”我们经过抓阄，最后决定由堂姐来藏3个可乐瓶盖。 堂姐将我们推出房间，于是自个儿藏东西……过了一会儿，堂姐笑盈盈地走出来说：“藏好了，保证你们找不着！”我们蜂拥进去，我想：最容易藏东西的可能是最隐蔽的地方。 所以，我认真地将每一个角落都找了一遍，竟然没有，在看看小妹，钻到床底下，屁股撅在外面，小手在里面摸索着，没有，她刚想站起来，“啊呀！”只听小妹叫了一声，就“呜呜呜”地哭了，原来她在床底下站起来时撞到了床边。 于是，她暂时停止游戏。 啊！少了一个对手，不过表姐也不好对付，只见她在衣柜里将每一件衣服都翻了一遍，哇！还好没有！可到底在哪呢？我扫视着四周，这时，我发现窗帘后面有一个闪闪发光的东西，我拉开窗帘，呀！是可乐瓶盖！我高兴得一蹦三尺高，表姐见了，一副不服气的样子。 但是她速度加快了，那里找找这里找找。 我急忙接着观察，在床底下小妹够不着的地方，我又发现了一个可乐瓶盖，我的心更加兴奋了起来，后来我又在一本书下找到了最后一个瓶盖。 “呼！真是费了我不少工夫！”我叹了口气说
作文:又是一年中秋夜
中秋，这象征着团圆和丰收的子，在金秋时节又将如期而至。 满庭的菊花，遍地的香草，团圆的月亮，飘香的瓜果，丰盛的五谷，醉的美酒，浓浓的乡所有美好的想象在我的思绪中翻飞。 此时，我又想起了故乡的山，故乡的亲，我的亲。 好多年，没有陪亲过一个中秋节了，在异乡，每年总是望着天的月亮，静静地想故乡的事和。 那时的中秋节，节的氛很浓。 亲一大早就泡好糯米准备舂糍粑，父亲就街买买酒和“饼子”。 那时我们乡下没有月饼，只有那种圆圆的大个大个的面洒满芝麻的饼子，吃的时候用菜刀把每个饼子切很对称的三角形的小块，你一块我一块，甭提有多香甜了。 即使是这样的饼子，也不是平常就能吃到的，只有在逢时过节或是别送时，才能吃到呢。 中午一家就忙着做午饭和糍粑。 糍粑就是把泡好的糯米放在甑子里蒸熟，然后趁倒进一个石质的“对窝”里，用专用的糍粑杠使劲摏。 这糍粑杠也很有讲究，长长的柄，柄很圆而光滑，摏的一端是大大的一个圆，另一端则是扁扁的宽，这样的形状便于使用，有劲而又省力。 糍粑摏好还要做辅料，把黄豆或花生混合芝麻炒熟了，磨细细的粉，和白糖或是椒盐，把糍粑蘸着这浓香扑鼻的香粉吃，那可是地道的风味美食。 只是我对糍粑没有多大的胃，只能吃那么一小团。 吃了糍粑，还有一桌丰盛的菜肴，一家欢欢喜喜，围桌而坐，一个团圆而祥和的中秋节在欢声笑语中散发着浓浓的乡土味道。 晚还要煮毛豆、花生和玉米，全家都坐在院子里，一边赏月，一边吃饼子和土产。 这样的景已经好多年不见了，异乡的中秋，索然无味。 又是中秋，故乡的月一样地明。 而此地的月，却是如此地伤心。 来想起很多伤怀的事，竟是泪如秋雨，绵绵不绝。 想起孤单的我，想起天涯的你，只能在月下仰望，把思念写在自己的心。 想象着普天之下家家团圆欢聚，灯火辉煌，共享天伦，而我却独把黄花，形单影只，清冷寂寥，独自洒泪，饮无绪。 而天涯的你，是不是看见了我脸的泪珠，又是怎样的心？其实我怎么会不知道，只是我还是忍不住伤心，忍不住思念的泪。 时过中秋，秋意就会盛一地凉。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪折？什么时候，不再是“一种相思两闲愁”的子？什么时候不再让我孤单地过节，什么时候和我一起回故乡，再看故乡的月亮，同父过一个故乡的节？ 秋风凉了，亲的多珍重。 愿远飞的大雁带去我无尽的思念和期盼，我等你早归来的脚步
关于元宵节的文化内涵，和春节的文化内涵
元宵节的文化内涵：元宵节是中国的传统节日之一，早在2000多年前在西汉就存在了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。 以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。 该节日经历了由宫廷到民间、由中原地区到全国各地的发展过程。 元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一。 元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。 此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。 春节的文化内涵：春节精神：团圆、祝福、祥和、感恩、憧憬。 家的观念是中国人最浓厚的传统观念，这种观念在春节的习俗中表现得尤为明显。 回家过年中国百姓一年到头的最大心愿，不管传统春节发生怎样的现代变化，家庭、团圆、喜庆、热闹等是这个节日所坚守的文化价值，也是世界上绝大多数民族都认可的文化观念。 许多人都在感叹中国年俗正在发生巨大变化，从挨家挨户上门拜年，到电话拜年、短信拜年、微博拜年等，年俗跟着时代而变迁。 但是年俗的内核却并没有变，那就是交流。 从农耕文明的小圈子交流到市场文明的信息化交流，人们通过这个团聚和热闹的节日，实现平日里难以实现的信息互换和感情互动。
