17日下午，习近平总书记来到安徽省桐城市的六尺巷，重温张吴礼让典故，察看桐城历史文化展陈。
一条笔直窄巷，不过两米宽、百米长，既无小桥流水，也不蜿蜒深邃，却是当地的一张文化名片。
六尺巷，有一段引人深思的历史故事。清康熙年间，文华殿大学士张英的家人与邻居因宅基发生纠纷，张家写信向张英求助。张英在回诗中这样道：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。”收到回信，张家主动退让三尺，邻居深受触动，也退让三尺。因“让他三尺又何妨”的“六尺巷”从此扬名。
2015年，桐城市人民法院根据“六尺巷”故事精髓，创新推出“六尺巷调解法”，以“听、辩、劝、借、让、和”六步调解群众矛盾。在2023年全国两会上，“六尺巷调解法”出现在最高人民法院的工作报告中。
习近平总书记在此次考察时说，来这里看一看，很有感触。六尺巷承载着中国古人的历史智慧，要弘扬好中华民族传统美德，相互礼让、以和为贵，解决好民生问题，化解好社会矛盾，使我们的社会更加和谐。
一个“和”字，成就了人们心中最“宽”的街巷。走完六尺巷只需一分钟，其中浸润的哲学智慧却跨越时空。古为今用，六尺巷中天地宽。
策划：孙志平、樊华
统筹：刘佩
编导：张南琦、李林欣
记者：李林欣、杨志刚、屈彦、白斌、黄博涵
素材支持：桐城市委宣传部
新华社音视频部制作
万里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年情始皇.出自哪里
传说一： 康熙朝「张英」版。 桐城县志记载：康熙年间，文华殿大学士、礼部尚书张英在京做官。 礼部尚书张英，世居桐城，其府第与吴宅为邻，中有一属张家隙地，向来作过往通道，后吴氏建房子想越界占用，吴氏想占用两家之间的公共隙地建房，势必影响了张英家人的正常出行，张家不服，双方发生纠纷，告到县衙，因两家都是显贵望族，县官左右为难，迟迟不能判决。 张英家人见有理难争，便寄书京城，告诉张英之此事。 张英阅罢，在家书上批诗四句：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。 长城万里今犹在，不见当年秦始皇。 ”家中得到张英寄回的信，毫不迟疑地让出三尺地基，吴家见状，觉得张家有权有势，却不仗势欺人，深受感动，于是也效仿张家向后退让三尺。 便形成了一条六尺宽的巷道，名谓「六尺巷」。 两家礼让之亦被传为美谈。 传说二：在合肥三孝口西南侧，曾有一巷，名“龚万巷”，又名“龚弯巷”。 说起该巷由来，在民间流传有一颇具趣味的传说。 当年这里曾居住着两户相邻的人家。 一家姓龚，家主为朝廷重臣，人称“龚大司马”；另一家姓万，家主为地方权贵，人称“万大老爷”。 此两户人家，虽相邻多年，但并不来往。 好歹是左邻右舍，各走各的门，各用各的灶，井水不犯河水，倒也相安无事。 孰知这年，龚、万两家同时大兴土木，翻建房屋，大有以亮宇而显荣贵之意。 其实这本是各家自己的事，但问题是，此两户人家在翻建房屋时，均欲将各自山墙向外延伸，以扩大房基，结果引发了争吵。 你不允我不依，一时间吵得天昏地暗，直吵到县衙老爷那里。 龚、万两家都是有权有势的人家，县衙老爷乃七品芝麻小官，岂敢轻易判决，以致官司迟迟没有结果。 龚家因家主官大，见此小小的官司竟迟迟无果，不免气愤难忍，无奈何，只好派管家人持书星夜赶往京城，禀报龚大司马，希求龚大司马出面干预，以振族威，出掉这口怨气。 再说远在京城的龚大司马，接到家书后，见诉，起初确也很气恼，好在 其妇人乃一知书明理之人，闻情后淡淡一笑而劝道：“相邻相争，只为一墙，何值如此。 汝乃朝廷要臣，官居高位，对此区区小事，当大度才是，让人几尺何妨？” 龚大人闻妻言之有理，顿时息怒，随即付书一封，交管家人带回。 龚家人接到龚大人来书，拆开一看，见书仅诗一首。 词曰：“千里来信只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今还在，不见当年秦始皇。 ”龚家人见言，皆息怒默语，悄悄将与万家相邻的山墙拆除退后三尺。 龚家一反当初的举动，使万家很受震动，愧疚之余，也仿效龚家做法，主动将与龚家相邻的山墙退建三尺。 这样一来，使得龚、万两家宅居间形成了一条六尺宽的巷道。 人们便把这条巷道称为“龚万巷”，也即后来改称的“龚弯巷”。 传说三：清朝康熙年间的大易学家、理学家胡煦（1655—1736）在京为官时，收到家信，老家与邻居为房屋地界发生纠纷，以至中间巷道狭窄几乎不能走人。 胡煦当即写下上面诗句，托人带回家中。 于是胡家在原来争辩的基础上朝里让了三尺，邻居非常感动，也朝里让了三尺，过道多了六尺，为此陡然开阔，行人不再感到狭窄，于是时人称此巷为“仁义巷”。 此故事在光山县几乎家喻户晓，已被载入《光山县志》。 传说四：明朝郑板桥说。 郑板桥的弟弟为了盖房子与邻居争地，彼此互不退让，郑板桥回信时做了一首诗：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。 ”邻居知悉非常感动，遂各自退让三尺，而成了六尺巷。 传说五：话说明朝的时候，有一个吏部尚书名字叫做郭朴，为人清高廉洁，颇受时人推重。 有一回，他接到家中弟弟捎来的书信，信中提到邻里建屋，与他互争一墙之地的情形。 这件事已经缠讼多年，始终无法获得解决。 所以，他想请哥哥以朝中大臣的名义，向地方县官施加压力，如此一来，定能平息纷争。 郭朴看完，笑了笑，只写了一首诗答复他的弟弟：千里捎书为一墙，让他几尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。 弟弟收信一看，猛然醒悟，于是主动让出一墙，想不到邻居也是客气地让出一墙。 两家彼此让出一墙，便在原地空出一条巷道。 后人便将该处称为「仁义巷」，此事也成为地方佳话，传诵不已。 传说六：明朝舒芬说。 明正德年间的状元舒芬家书：“千里书来只为墙，让他几尺又何妨！长城万里今犹在，不见当年秦始皇。 ”明朝江西进贤北山人舒芬，当了翰林院修撰，后又被授谏议大夫。 舒芬当了官后，为官清正，刚正不阿。 他对自己家里人要求很严，不许家人利用自己的牌子为非作歹，因此清名远播，官声极佳。 有一次，他家的邻居盖房子，把墙脚下到属于他家的地基上。 而他家也正准备将原来的房屋扩修一下，这样，两家自然要发生争执。 于是，家人立即给舒芬写了一封信，要他出面干预。 舒芬接到家书后，立即给家人寄去一首诗。 诗云：千里书来只为墙，让他几尺又何妨！长城万里今犹在，不见当年秦始皇。 家里接到他的「信」，自然理解他的意思。 他的父母都是明白人，弟妹们也都是读书人，看了他的诗，心静下来了，气顺过来了，于是，便主动上对方家门，答应让出地基。 对方也主动地将自己下下去的墙脚挖起，向后退了好几尺。 直到现在，舒芬的家乡北山镇，还保存着宽宽的「让墙巷」。 传说七：明朝林翰说。 林翰《诫子弟》诗云：“何事纷争一角墻，让他几尺也无妨。 长城万里今犹在，不见当年秦始皇。 ”传说八：清朝张廷玉说。 张廷玉是前述张英的儿子。 雍正年间曾写家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。 ”传说九：清朝曾国藩说。 曾国藩给弟曾国潢家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。 ”传说十：清朝何绍基说。 道州人何绍基家书：“万里家书只为墙，让人三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。 ”关于这首古诗有多种传说，但是告诉我们的道理是相同的：人与人相处,要多一分谦让，多一分宽容！一位哲人说过一番耐人寻味的话：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无比。 宽容是深藏爱心的体谅，是一种智慧和力量，是对别人的释怀，也是对自己的善待，更是对生命的洞见，是一种人生的境界，宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时，也创造了生命的美丽。
房子是面照妖镜，能照出人的灵魂
1 房子是每一个人都无法回避的话题。 当人类还在动物界混的时候，是不需要房子的，虽然蚂蚁也会在地下挖个洞，小鸟也会在树上筑个巢。 后来，人类脱离了动物界，独自出来闯世界的时候，便需要有个房子了，以便抵御其他凶猛动物的攻击。 不过，那时人类还很弱小，没能力建造结实的房子，只能找个山洞住在里面。 这样算是他们天然的房子吧。 再后来，人类掌握更多的技能，学会了建造房子，饲养动物，于是“家”便出现了。 远古人的要求真的好简单，有个房子，再养头猪，这便是一个家。 但是，这个貌似很简单的要求其实却是一个不那么容易实现的愿望。 在生产力低下的古代，连自己的肚子都很难填饱，还要再养头猪，简直是太不切实际了，更别说造一座像样的房子了。 大多数穷人只能像《三只小猪》里的小猪一样弄个一口气就能吹的啥也不剩的草房子。 或许，中国人对于的家的情感异常的深，历朝历代，凡有钱人皆买田买地、盖房置产。 没有房子的家似乎永远都是不完整的。 人们常说“故土难离”，其实难离的不是故土，而是故土上的房子。 房子在，故土便在，房子没了，故土便似乎再没了牵挂。 如今，房子更像是一座山，压在每一个中国人的心头上。 它不仅仅是一座房子，它承载了太多的东西，户口、工作、孩子的教育……每一样都让你无法割舍。 飞涨的房价更令人焦虑，大城市动辄几百万上千万的价格令人咋舌。 努力奋斗了多年，依然买不起一间房子的大有人在。 为房子掏空整个家庭甚至未来几十年的背上沉重还贷压力的人更是数不胜数。 2 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 利是人类内心中追逐的目标之一。 站在整个社会的角度来看，这一逐利行为在客观上无疑是社会进步的巨大推动力，它大大促进了生产力的发展，使人类从茹毛饮血的原始社会一步步进化到如今的工业文明社会。 然而，从人性的角度来看，却是一个不十分光彩的事，它造就了多少的流血、战争，无数人为之付出了沉重的代价，甚至于生命。 人性的光辉在利的面前被剥的体无完肤，而房子更像是一面照妖镜，能照出人的灵魂，使其原形毕露、无处躲藏。 不信，你看下面几个故事。 3 前几天的一则新闻。 2016年9月，张女士看中了一套位于青岛市市北区保利叶公馆一套二手房，于是与前业主周先生夫妇签订二手房购房合同，花236万元买下了这套117平方米的住房。 根据合同约定，张女士先支付45万元定金和45万元首付款，周先生夫妇将用这90万元还清房屋银行贷款，把房子解押。 双方约定完成房屋过户后，张女士再付清剩余的146万元房款。 签订购房合同后，张女士拿到房子钥匙，并很快着手进行装修。 眼看新房就要装修完毕。 今年4月初，原业主却提出要取消交易，收回房子。 张女士拒绝了周先生的要求，认为自己已按合同履行买方责任，卖方不能随意毁约。 但几天后，张女士家里变得不安生了，先是有人拿锤子砸门，后来又来堵锁眼，来人要求张女士必须退房。 4月25日上午，来了一群人，其中有一个是周先生的妻子，他们进门就开始砸东西，并把张女士一家人赶了出来，原房主遂安排两位老人住了进去。 张女士认为，可能受多条地铁线建设等因素影响，青岛房价疯涨，这套房子她买了之后几个月的时间就涨了50多万元，周先生就是因为钱的原因才要毁约的。 青岛公安局市北分局于4月27日，对涉嫌故意损毁财物、非法侵入住宅的犯罪嫌疑人周某某、茅某某依法刑事拘留。 目前，案件正在进一步侦办中。 对于当事双方所涉及的房产买卖合同纠纷，已建议通过法律渠道解决。 4 朋友圈里的一则小故事，真实性未知。 有一对在英国爱丁堡工作了一辈子的退休老夫妇准备卖了房到西班牙去养老。 英国四面环海，气候潮湿，老人易患风湿病。 老人在西班牙看中了房子，两周内必须付款，就在房屋中介所挂了房子说是“急卖”。 一对中国年轻人正好刚在这个城市找了工作，孩子要上学，急着买房。 看了中介挂出的房屋照片和价格，怦然心动——无论是地段还是房屋的品质都是他们希望的那样。 年轻人注意到了“房屋急售”的字样，就电话中介“可以优惠吗”？老夫妇想着西班牙已经定好并急着要付款的房屋，说是“可以的”。 于是房价被砍了第一刀。 年轻人觉得还有戏，在签购房合同的前两天，突然说这个价格不能接受，不买了，除非价格上再降一个较大的幅度。 没有想到，老夫妇居然同意了！ 年轻人心中大喜过望，差不多白菜价买了幢好房子，可以拎包入住。 走进院中，绿草如茵，鲜花盛开，就像主人刚刚离开。 推开房门，年轻人几乎不相信自己的眼睛。 房子一尘不染，窗明几净，桌子上有鲜花，花瓶压着一张纸条，上面写着——非常欢迎你们入住这座记录了我们几十年幸福生活的房子!希望你们接下来的生活和我们一样幸福安康！ 走进厨房，打开冰箱，里面吃的喝的都有。 冰箱贴也压着纸条，说“冰箱里给你们准备了一周的食物，超市要开车出门左拐再左拐，大约有20多分钟可以到达”。 年轻人开始发蒙了，房子有这样卖的吗？ 再看电表箱上也有一字条，上面写着“我们已经给你们预留了至少一个月的电费，这个时间，可以帮到你们办理相关更名手续”。 ——在英国，办理这类手续是非常麻烦的。 年轻人彻底给蒙了！他站在那里不能动弹——“成人之美”与“趁人之危”，“锦上添花”与“落井下石”，这些概念一时搅得他口呆目瞪，手足无措。 这时的他，已经全然没有了乔迁之喜。 5 怎么涨外国人志气，灭中国人威风，外国的月亮就比中国的圆吗？ 我真没有这意思。 中国的月亮当然和全世界一样的圆。 再看一个六尺巷的故事： 安徽省桐城市西后街有条巷子，巷南为宰相府，巷北为吴氏住宅，全长100多米，宽2米，均由鹅卵石铺就，史称六尺巷。 这条不起眼的巷子却有着一段脍炙人口的佳话。 据《桐城县志略》和姚永朴先生的《旧闻随笔》记载： 清康熙年间，文华殿大学士、礼部尚书张英世居桐城，他老家的府第与吴宅为邻，两家中间有一条很窄的巷子供人出入同行，但这块属于张家所有。 后来吴家建房子时想越界占用这块地，张家不服，双方发生纠纷，告到县衙，因两家都是显贵望族，县官左右为难，迟迟不能判决。 张英家人见有理难争，于是写了一封信差人赶快送到京城，向张英告之此事。 张英阅罢，便提笔沾墨．在家书上批诗四句： 张家得诗，深感愧疚，于是毫不迟疑地让出三尺地基。 吴家人见状，觉得张家有权有势，却不仗势欺人，深受感动，于是也效仿张家向后退让三尺。 便形成了一条六尺宽的巷道，名谓“六尺巷”。 两家礼让之举亦被传为美谈。 另，据记载，曾国藩老家建了一座新宅，为了地界的事情与邻居家发生了争执，官司打到了湘乡县。 曾家人将此事写信告诉了曾国藩，曾国藩收到此信之后，立即写了一封信，并附了张英这首诗。 他的家人当然明白他的意思，于是将地退缩了三尺。 曾家的这一举动也感动了邻居。 邻居见自家的地方确实方便曾家，便将地方转让给了曾家。 6 房子，让多少人一夜暴富，成为千万、亿万富翁。 房子，让多少人奋斗终身，头顶山大压力，如奴隶般委屈生活。 房子，让多少人反目成仇，失却亲情，付出沉重代价。 …… 在这个疯狂的年代和疯狂的时代，疯狂的故事总在不断的上演！是社会疯狂，还是人性疯狂？
小学五年级作文350字：亲子共读《六尺巷》
作文标题： 亲子共读《六尺巷》 关键词： 亲子 六尺 小学五年级 本文适合： 小学五年级 作文来源：本作文350字是关于小学五年级的作文350字，题目为：《亲子共读《六尺巷》》，欢迎大家踊跃投稿。 亲 子 共 读 《六尺巷》 五一智力快车，亲子共读有约。 读书乐园品德故事——“六尺巷”是发生在我们身边的著名典故。 这则小故事寓意很深，堪比处理人际关系的典范。 每次看到这个故事，都让我非常激动，都带给我新的启示。 谦让和宽容是做人的准则，无论是身居显赫之位，还是卑微如草芥，都应该如此。 “六尺巷”这件事，按理说大不大，但弘扬这一种美德，体现了一种胸怀。 在中国传统文化里也许是被“和”字哲学充盈得最宽阔的街巷之一了。 它的“宽”不是宽在“六尺”上，而是“宽”在人们的心灵境界与和谐礼让精神上。 只有人人学会谦让，人人学会宽容，这个社会才能真正和谐。 这个故事证实了“进一步天翻地覆，退一步海阔天空”的处世哲理。 我们要解决各种难题，正需要这种发扬风格的“六尺巷”精神，亦即：礼让谦虚的这种精神，主要体现在礼让上。 0 && >0){if(>=700){=700;=*700/;}}> 【阅读导引】 安徽桐城有一条“六尺巷”。 这条小巷，东起西后街巷，西抵百子堂。 巷南为宰相府，巷北为吴氏宅，百米来长，六尺多宽，铺着鹅卵石路面。 不过是条平平常常的小胡同。 但它却有一段佳话，为诗书礼仪之乡的桐城，添了不少光彩。 现在的六尺巷主体建筑包括巷道、东边的“礼让”石牌坊和西边的“懿德流芳”石牌坊、诗画照壁、假山石等，作为中国文化的遗产，是中华民族和睦谦让美德的见证。 我们对于六尺巷的守望，近乎于对“远亲不如近邻”的渴求。 “六尺巷”故事距今已有300多年，但今天讲来仿佛时光流转历久弥新。 0 && >0){if(>=700){=700;=*700/;}}> 【亲子共读】 清朝康熙年间，桐城人张英在京城做官。 家人还住在桐城，他家的围墙与邻居吴家的围墙中间有一条三尺宽的巷子，虽然窄，却方便了行人来往，两家也一直以此巷为界，和睦相处。 邻居吴家觉得院子太小，欲圈路砌墙截断便民街巷，百姓抱怨两大户人家不仁不义。 张英的夫人知书达理，可这件事实在不是张家的过错，所以希望邻居退出贪占的三尺地。 张夫人出面理论，吴家无理取闹拒不相让。 两家纷争升级，成了冤家对头。 民谣诽议，满城风雨，于是，张夫人给丈夫写了一封信，希望丈夫能给地方官写信，想尽快把事情解决好。 两家人为争三尺地界，剑拔弩张，大有一触即发之势。 张英阅罢家书，立即批诗寄回，诗曰：“一纸书来只为墙（千里家书只为墙），让他三尺又何妨。 长城万里今犹在，不见当年秦始皇。 ”张夫人得诗后，觉得很有道理，更加佩服丈夫“谦和仁义”的品格，确实也只有“让”这惟一的办法。 于是立即吩咐家人，将垣墙拆让三尺。 一上午时间，一条三尺宽的小巷又出现在两堵院墙之间。 张英的行为正应了那句古话：“宰相肚里能撑船。 ” 张英一家的忍让行为，使得邻居一家人心里不安起来，觉得和人家相比，自己太自私缺德了。 于是，他们也找来工匠，只用了一个下午，就把新砌不久的围墙拆掉，向后退三尺重新垒好。 两家之间出现了一条六尺宽的巷子，两家握手言和重归秦晋于好，后人称：六尺巷。 张英这一首诗，化干戈为玉帛，在两府之间形成一条六尺小巷。 两府也消除隔阂，成为通家之谊。 这事在桐城和京中传开来，人人称赞不已，都夸张英待人宽厚和长者之风。 当地人纷纷传颂这件事，引为美谈，并且有人还据此作了一首打油诗，如禅语：“争一争，行不通；让一让，六尺巷。 ”一语中的地道出了六尺巷传唱千古的原由。 0 && >0){if(>=700){=700;=*700/;}}> 【理解感悟】 六尺巷的品德故事告诉世人：包容忍让、平等待人，作为一种美德，在我们古代已经提倡了，但真正能做到的人并不是很多，尤其涉及到自己切身利益的时候。 心胸宽广、放眼远处、恭谦礼让的人无论在何时都是受人尊敬的。 在物欲横流、钱、权当头的今天，提倡这种美德，似乎更为必要。 这条几十丈长的巷子虽短，留给人们的思索却很长。 合理的解释只有一种，那就是张英家教极严。 至少在故乡，他不张扬权势，以强凛弱欺压邻里。 教育管家护院的人，要懂得以礼待人，多吃点亏，没什么了不起，不要与人计较。 “ 让他三尺又何妨”，话语很随意，口气很轻松，还带有很浓的幽默感。 高风度，大气量，尽显其中。 “长城万里今犹在，不见当年秦始皇。 ”这句诗明白如话，也最有意味，最为精彩。 秦始皇多么了得，如今又到哪里去了？不朽的，只有业绩，只有万里长城。 家人终究也是通情达理的人。 先前的气量没有那么大，听了张英的教诲，立即换了脑筋，长进多了。 他们不再与邻居争辩，退让了三尺宅基地。 一条祥和的“六尺巷”，通向久远，成就谦和礼让的佳话！ 古话说的好：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。 ”我们每个人在生活、工作中，都得接触社会和家庭，由于利益的冲突，容易引发家庭或同事间的矛盾，出现这样或那样的失误和差错。 在人与人之间的交往中，为一些意见上的分歧，经常会发生摩擦，令人苦恼。 这时候，我们不妨想想这句古话，学一学张英的谦让和仁义，遇事时人们如果能相互礼让、包容，化解与他人的矛盾，那么自然就会和谐相处了。 这个故事的主旨是：一个“和”字。 构建和谐社会，构建社会主义新型的邻里关系，几百年前的古人们就给我们做了很好的表率。 文明社会包括丰富的物质和和谐的人文环境。 让我们记住并践行“让他三尺又何妨”，凡人际交往，只有宽容别人，别人才能宽容你。 一个真正懂得包容礼让的人，人生的道路必将越走越宽广。 相信在更多的宽容中，社会一定和谐，家庭一定美满，夫妻一定幸福，友谊一定长久。
