（原标题：为世界文明百花园增添绚丽色彩——习近平总书记重要指示为加强文化和自然遗产保护传承利用工作注入强大动力）
新华社北京8月6日电 题：为世界文明百花园增添绚丽色彩——习近平总书记重要指示为加强文化和自然遗产保护传承利用工作注入强大动力
新华社记者
“要以此次申遗成功为契机，进一步加强文化和自然遗产的整体性、系统性保护，切实提高遗产保护能力和水平，守护好中华民族的文化瑰宝和自然珍宝。”近日，习近平总书记对加强文化和自然遗产保护传承利用工作作出重要指示，深刻阐释“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”等项目成功列入《世界遗产名录》的重要意义和时代内涵，为加强文化和自然遗产保护传承利用工作注入强大动力。
就在7月下旬，联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议，将我国世界文化遗产提名项目“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”和世界自然遗产提名项目“巴丹吉林沙漠－沙山湖泊群”、“中国黄（渤）海候鸟栖息地（第二期）”列入《世界遗产名录》。目前，我国世界遗产总数达到59项，居世界前列。
“北京中轴线”是体现中华文明突出特性的重要标识。包括天安门广场及建筑群在内的全部15个遗产构成要素列入《世界遗产名录》，向世界展示了中国传统都城规划理论和“中”“和”哲学思想在全球范围的重要价值，让中华优秀传统文化的强大生命力得到世界广泛认可。
“习近平总书记的重要指示充分体现了党中央对首都历史文化遗产保护的高度重视和对‘北京中轴线’申遗保护工作的关心支持，让我们深受鼓舞。”北京市文物局副局长褚建好表示，“我们将坚持以习近平文化思想为指引，以此次申遗成功为契机，全面做好申遗经验总结、完成申遗后续任务，锲而不舍推动北京老城的整体保护，深入挖掘‘北京中轴线’文化遗产价值，让它在新时代焕发新活力、绽放新光彩。”
千方百计呵护好文化瑰宝和自然珍宝，是我们的责任与使命。
走进北京中轴线遗产保护中心，一块巨大的电子屏映入眼帘，中轴线的监测工作机制、监测内容、监测方法等一目了然。
第一时间学习习近平总书记的重要指示，北京中轴线遗产保护中心副主任刘珊深感责任重大：“我们要牢记总书记强调的‘整体性、系统性保护’，在文化遗产保护管理、监测预警、阐释展示、公众参与等方面持续发力，为建设物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生的中国式现代化贡献力量。”
“北京中轴线”纵贯北京老城南北，景山是15个遗产构成要素之一。
置身景山万春亭，极目向北，声韵悠悠的钟鼓楼相向而立；向南望去，恢弘典雅的故宫博物院尽收眼底。
“习近平总书记在重要指示中对切实提高遗产保护能力和水平提出明确要求。”北京市景山公园管理处基建科科长都艳辉表示，“我们将加强与专业科研机构的合作，引入先进的文物保护技术和理念，提升文物保护工作的科学性和专业性。”
长江入海口，上海崇明东滩候鸟栖息地浅滩与潮沟相间，水鸟悠然栖息于草丛之间。作为“中国黄（渤）海候鸟栖息地（第二期）”的遗产地之一，每年有大量鸟类在这里过境、停留。
“我们将进一步加强管护基础设施建设、鸟类科研监测、外来物种治理等工作，同时加大科普宣教活动力度，让更多人参与到东滩的保护工作中，确保这一自然珍宝得到更好保护与传承。”上海市崇明东滩自然保护区管理事务中心主任钮栋梁说。
习近平总书记强调，要持续加强文化和自然遗产传承、利用工作，使其在新时代焕发新活力、绽放新光彩，更好满足人民群众的美好生活需求。
晴朗夏日，天坛公园祈年殿前，游人如织。
“近年来，在‘北京中轴线’申遗保护的推动下，天坛在保护传承、宣传展示以及公众参与等方面均取得丰硕成果。”天坛公园副园长刘勇说，“我们将深入研究并传承‘北京中轴线’所承载的中华优秀传统文化，积极融入‘北京中轴线’的阐释展示体系。”
北京市西城区什刹海街道白米社区位于“北京中轴线”15个遗产构成要素之一——万宁桥附近。近年来，随着申遗工作不断推进，社区内的道路越来越干净整洁，环境更加优美，生活也更加便利。“总书记强调‘更好满足人民群众的美好生活需求’，这让我心里感到暖暖的。”社区居民张炜说，“我们不仅是申遗成功的受益者，还要成为中轴线故事的讲述者，向世界讲述中轴线的悠久历史和沿线居民的切身感受。”
“巴丹吉林沙漠展示着地球上重要、典型且持续的风沙地貌发展过程，对于推动超干旱气候下沙漠景观和地貌持续演变的科学研究、促进沙漠的开发利用和有针对性保护，具有重要意义。”内蒙古阿拉善右旗林业草原和荒漠防治局局长姚孝德说，“我们要在继续做好保护工作的基础上，对‘巴丹吉林沙漠－沙山湖泊群’进行适当旅游开发，让人民共享自然保护的成果。”
世界文化和自然遗产是人类文明发展和自然演进的重要成果，也是促进不同文明交流互鉴的重要载体。
“习近平总书记强调，用实际行动为践行全球文明倡议、推动构建人类命运共同体作出新的更大贡献。”中国联合国教科文组织全国委员会秘书处秘书长秦昌威说，“我们将会同相关各方，利用联合国教科文组织平台向国际社会广泛宣介我国世界遗产项目，进一步加强与联合国教科文组织以及世界各国在遗产保护领域的交流合作。”
遗产申报是手段，保护传承是目的。申遗的成功意味着新的起点。
坚持保护第一，高质量实施文物本体保护修缮；探索阐释传承，依靠科技手段提升保护展示水平；强化央地协同，完善遗产保护管理工作体制机制；鼓励公众参与，夯实文化遗产保护传承的公众基础……为推动“北京中轴线”申遗成功，我国文物工作者进行了10多年的努力和探索。
“习近平总书记的重要指示，为新时代推动世界遗产事业高质量发展指明方向。我们将充分吸收‘北京中轴线’申遗成功的经验启示，切实履行《保护世界文化和自然遗产公约》责任义务，重点推动西夏陵、景德镇、三星堆等项目申遗，系统更新预备名单，引领构建中华文明标识体系，继续加强国际交流合作，参与制定世界遗产工作规则，谋划推动遗产保护国际行动，为全球世界遗产保护贡献中国智慧。”国家文物局文物古迹司（世界文化遗产司）司长邓超说。
京剧作文三百字
京剧作文300字
京剧之所以被誉为是中国戏曲艺术的代表，还被称为是“国粹”，我想原因应该就在眼前的戏曲表演中。 充满缤纷色泽的服装，浓重的中国气息，一位位迈着京剧步伐的演员们登场了。 一个甩袖犹如一道和煦的春风，将京剧气息纷撒至剧院的各个角落；一个迈步仿佛让人身临其境般的掉入了京剧的大殿；一个眼神让大家把吸引力纷纷投向了他们，在他们的身上真正看到了中国京剧的魅力，不是想象中的那么乏味，而是令人沉醉于此。 同学们的目光紧盯着舞台上的演员们，没有摇头，没有做别的什么，只有注视，眼中充满着赞叹的神色，好美啊！原来京剧也可以演绎的这样脱俗富有虚实的色彩。
乌黑的环境中，皎洁的月光下，“咕咕……咕咕……”猫头鹰在啼叫着，是什么让它紧张起来了？是什么让黑暗的使者警惕着！啊，有一场打斗，悄无声息的来临了。 武生伸出了他的手，勘探着前方的道路，紧皱着的眉头，表现着他的焦急与愤怒。 依然伸了伸头，苦苦地寻睨着，他在哪里，我要杀的人躲在哪了！一蹦，愤怒的神色溢于言表。 啊，拿命来！探着手，伸着头，咦，就在此时，旁边是个人！这不就是……我要抓的人吗？砰砰乓乓，开打了。 演员们的扎实功底顿时显现了出来，恩，没有语言的修饰，只通过两名演员虚拟的表演各种武斗招式，把“伸手不见五指”的黑暗状态表现的淋漓尽致。 《三岔口》登场了。
一招一式，行云流水，如长江之水滔滔不绝，不愧为“台上一分钟，台下十年功”纳。 汗水的`背后除了努力，便是坚持。 演员们的唱、念、做、打没有一样不是信手捏来的。 是的，在我们看来的十分普通的一个动作，他们为了做到精益求精，也无不让我们由衷的赞叹、敬佩。 掌声犹如阵阵波涛，席卷了整个剧场，叫好声一浪高过一浪，我们为他们呐喊，为他们的精神而祝福，演员们脸上的微笑，折现了他们内心的喜悦，沐浴在赞美声中，多年里来的艰苦锻炼也变得不值得一提了。
中华五千年的文明历史，艺术的瑰宝，是珍贵的，需要大家的不懈努力去延续这份辉煌。 相信中国的京剧必会闪耀出他璀璨的光芒。
京剧作文300字
说起京剧里面的人物唱唱咧咧的，使人真不舒服。 可我们家来了个京剧王，说他是京剧王一点也不假。
爸爸称不上是京剧王，可我爷爷就称得上是京剧王。 一边吃水果一边看京剧，谁都没这样舒服。
晚间剧场7点钟上演，京剧王开始忙自己的事情了。 在京剧里的人物一上场，爷爷把眼睛瞪得老大，打个喷嚏爷爷也决不动一动。 时间如飞，已经到了9点钟，大家都上床睡觉，而爷爷还一动不动地看京剧，第一组下去，第二组上来的时候，爷爷又来了精神，两眼像青蛙一样，一看就看到11点钟，在他看来京剧最重要。
一眼不合的爷爷，总算大地颤动起来，爷爷是不会离沙发和京剧。爷爷爱看京剧，竟然看到深夜11点钟，称号可真准，一般的老人可能不会看到这个点吧！
京剧作文300字
有一种艺术叫人惊叹；有一种装扮叫人震撼；有一种声音叫人赞叹。你听过BeiJing---Opera吗？你见过把油彩往脸上画吗？你见过无论在什么文化背景中，依然获得经典地位的艺术吗？
它是中国的国粹，它是东方的“歌剧”，它是生活的剪影，它独具风情独显魅力。 它是什么？对，它是京剧。
那天，在我的强烈要求下爸爸才答应带我去看京剧。 小小的演播厅里人山人海，早已是座无虚席了。 人们在幽暗的灯光下寻找着属于自己的最佳站点。 大幕渐渐拉开了，开场的锣鼓骤然响起，首先出来的是一个年轻女子，头上戴着很多银头饰。 爸爸说：“戏曲的角色分为生旦净丑四大行当，现在出来的是小旦。 ”我似懂非懂的点了点头。 今天演的是有名的京剧《玉堂春》小旦咿咿呀呀地唱了几句便又走了进去。 接着出来的是洪洞县的苏三，他眼里含着泪水徒步走出家门，他看着自己的茅草屋狠狠地把头扭了过去，伤心地走了。 那位小旦又踱步似的走了出来，哭唱道：“未曾开言心内惨，过往的君子听我言，哪一位去往南京转，与我那三郎把信传。 ”她优美的舞姿和圆润动听的唱腔紧紧扣住了观众的心弦。 换来了阵阵雷鸣般的掌声。 苏三回来了，他将跪在地上的妻子扶了起来。 轻轻地唱道：“不是我想要离去，但我也是身不由己，只得留下你一人希你保重身体，待我出人头地，急速回家找你，请珍重！”小旦，大哭因软弱的身体无法支撑而跌倒在地。 在场的人们都流下了感动的泪水，鼓声停了下来大幕也缓缓地拉了下来。 但是人们却纹丝不动，场内余音绕梁，人们都在仔细地倾听，回忆，品味着那段催人泪下的故事……
之后，通过大量地查阅资料我知道，京剧是由安徽的徽调和湖北的汉调及昆曲，秦腔糅合发展而来的。
瞧！我们京剧异彩纷呈！
京剧有善良华贵的梅兰芳创立的梅派；外柔娴静的程砚秋创立的程派；柔媚娇婉的荀慧生创立的荀派；有具有阳刚之美的尚小云创立的尚派。
瞧！我们京剧内涵丰富！
一张张大花脸在戏台上异常显眼，红黑蓝绿白黄银各富特色。
瞧！我们京剧顶呱呱！
无数的风风雨雨使它流传至今，无数台经典的戏份埋藏人心，无数副精美的装扮映入眼帘，无数句动人的词句回响在人们耳畔。这就是独具魅力的京剧；这就是动人心弦的京剧；这就是雍容华美的京剧！
京剧作文300字
现在的潮流社会，许多青年人都注重时尚，对戏剧之类的毫不知晓。 大多都是老人知道，是他们在默默关注我们中国的传统文化——京剧。
我原来是不喜欢京剧的，何谈失去赞美他了，讨厌还来不及呢。 我“爱”上京剧是受爷爷奶奶的影响。 他们酷爱京剧，电视上传来京剧的声音，他们就马不停蹄的赶来观看。 慢慢的，我也发先我喜欢上了京剧，发现了在那之间存着许多我们中国的传统文化。
京剧从古至今已经有二百多年的历史了，京剧表演者的脸上总涂一些颜色，当然了：每种颜色以象征人的性格和特质，命运和角色。 这一点可以让我们慢慢去体会，它耐人寻味，韵味醇厚。
许多的人认为京剧的节奏慢，就像摇篮曲似的催人入睡。 其实也不错，但这都是根据剧情来定的。 有慢的，反之，也有快的，那速度惊人，没有字幕你是听不出他在唱什么。
说了这么多，其实是说京剧艺术极富魅力，只要你去体会，快来了解京剧吧，不让你就真的out了！
京剧作文300字
从小到大，我都是在儿歌、童谣、歌曲、古诗的熏陶中成长的，对京剧一无所知，今天语文课上，我们学习了京剧名段《赤桑镇》，对京剧才有了些了解。
周六下午，爷爷不知怎的，非要给我讲京剧，我一点也不喜欢京剧，爷爷说：“京剧是我国的国粹，有200多年历史了，是我国文艺百花园中一株绚丽多彩的花朵，是世界艺术宝库中的瑰宝。 ”我“嗯”了一声，刚要下床，爷爷又说了起来：“京剧分文戏、武戏、群戏，人物角色有生、旦、净、丑。 ”听到这里，本来不喜欢京剧的我，已经有点动心了。 我让爷爷接着讲：“生是男的，又分为武生、老生、小生和娃娃生；旦是女的，又分为青衣、正旦、武旦、老旦。 ”讲到这里，我不禁嘀咕起来：“原来京剧也是让人神往的艺术。 ”爷爷又说：“你现在知道了吧，我要是不给你讲，你会后悔的。 净俗称花脸，分为……。 ”爷爷的声音不停的荡漾在我的耳边，好像永远也不会停下来。
一个下午很快就过去了，我对京剧有了更多的了解和认识，我越来越喜欢京剧了，我想，京剧作为国粹一定会发扬光大，大放异彩的。
新疆巴音郭楞州若羌县位于哪个省哪个市
位于：新疆巴音郭楞州若羌县若羌县位于新疆维吾尔自治区东南部，塔里木盆地东部，塔克拉玛干沙漠东南缘。 总面积平方千米,是中国县域面积第一大县。 总人口3万人（2004年）。 县人民政府驻若羌镇，距乌鲁木齐市公路里程894千米。 属暖温带极干旱气候区，年均气温11.5℃，年均降水17毫米。 1985年，全县设5乡1区2镇：铁干里克乡、吾塔木乡、瓦石峡乡、铁木里克乡、祁曼塔格乡，以及祁曼区、依吞布拉克镇和若羌镇。 境内还有新疆生产建设兵团农二师米兰36团场。 1985年末，若羌地区总人口为人，全县平均第平方公里0.13人，为全国面积最大而人口密度最小的县。 县属人口以维吾尔族为主，兵团农场以汉族为主，境内还有回、东乡、满、塔塔尔、哈萨克、藏、黎、苗、瑶共11个民族，其中：维吾尔族人，占37.72%；汉族人，占60.29%；回族449人，占1.67%；其他民族84人，共占0.3%。 县城若羌镇，位于县境中部，城镇面积2.4平方公里，1985年有1272户，5263人，是全县政治、经济、文化、交通的中心。 区划若羌县辖1个区公所（祁曼区工所），3个镇、5个乡：若羌镇、依吞布拉克镇、罗布泊镇、铁干里克乡、吾塔木乡、瓦石峡乡、铁木里克乡、祁曼塔克乡。 境内有三十六团场。 地理若羌县全县山地占29.5%，戈壁地占29.78%，荒地占12.61%，沙漠占27.8%，湖泊占0.54%，耕地占0.02%。 全县地势南高北低，由西南向东北倾斜。 整个地貌大致可分为四部分：南部山区，国家在此圈划了阿尔金山自然保护区，是县内的主要牧业基地；中部冲积平原，分为瓦石峡、若羌县城、米兰三块各自呈点状分布的绿洲，为农业种植区东北部为罗布泊风蚀湖积平原与库姆塔格沙漠西北部为塔克拉玛干冲积沙漠平原。 沿塔里木河与车尔臣河下游的河漫滩、河阶地广阔地带，生长着天然胡杨林、红柳、梭梭、芦苇等乔木、灌木、草荒漠植被，是若羌县的平原林牧区，形成一条横贯南北长达160余公里、宽约5~10公里的著名荒漠天然绿色走廊，阻止了塔克拉玛干大沙漠和库姆塔格沙漠的合拢，保证了塔里木东南缘交通干线的畅通。 县境内最高点为东昆仑山的木孜塔格峰，海拔6973米，最低点为罗布泊洼地，海拔780米。 气候属暖温带荒漠干旱气候，四季分明，年平均降水量17.4毫米，年平均蒸发量1400毫米。 年平均气温11.5℃，无霜期193天，全年盛行东北风，8级以上大风平均36.9天。 若羌地域广阔，有得天独厚的荒漠乔木、灌木、胡杨林84万亩，各类天然草场1700亩，宜用荒地191.82亩，农区可耕地7.2万亩。 境内有两大水系，大小河流14条，地表水总径流量达11.76亿立方米，现已开发利用的有若羌河、瓦石峡河、米兰河，其中若、瓦二河为若羌县所用，年径流量1.33亿立方米。 矿产资源在丰富，已发现的矿种有40余种：石棉、玉石、石膏、水晶、黄金、云母、铁、铜、铅、锌、铬、铍、锂、煤、钾盐、芒硝、天然碱、蛇纹岩等。 在矿藏中，尤以石棉为著，蕴藏量大，易开发，为国内最重要的成矿带之一，现已探明开采的矿床储量就达4000余万吨，而且品位高，质量好，深受国内用户的欢迎。 野生动植物种类繁多，已发现的兽类有野牦牛、野骆驼、野驴、藏羚、马鹿、岩羊、盘羊等49种；鸟类有黑颈鹤、黑鹤、金雕、藏雪鸡、秃鹫、环颈雉、金眶鸽、红鹬等92种，其中具有一定经济价值的鸟类达52种。 野生植物有麻黄、野罂粟、雪莲、莎草、禾草、针茅、芦苇、罗布麻、甘草等250余种。 农作物品种也较多，粮食作物主要有小麦、玉米、水稻等；油料作物有大麻、油葵、红花、油菜等；经济作物有棉花、黄豆、瓜类、水果、蔬菜等。 养殖业主要有牛、马、羊、骆驼、驴、猪、兔、鸡等。 土特产有干果、皮毛、毡毯、粗布、民族手工艺品等。 水文若羌河RuoqiangHe因流经若羌绿洲而得名。 位于若羌县城西侧，发源于阿尔金山，源头有两处，一处是玉苏普阿勒克山海拔5000米以上高山终年积雪带，积雪范围为30余平方公里，平均积雪厚度为10米，积雪量达三亿立方米，融雪水向北汇流十余公里处渗入地下，又向北十余公里处涌出地面，形成一条东南至西北长55公里，平均宽100米的阿克苏河；另一处是玉苏普阿勒克山积雪带西北20余公里处的泉水和时令河，该地有三条分支，东面分支在巴什布拉克石棉矿西北4公里处，有3眼淡水泉，总流量为升/时，汇流后进入东南至西北流向长4公里的翁格勒克萨依，中分支由硝鲁克布拉克泉水汇流后北入南北长14公里的又马尕克其萨依，西分支是一条长约30公里的南北向时令河，5至9月有水，三条分支向北至艾合买提阔什汇合，形成一条南北长20公里的其兰勒克河，继续北流与阿克苏河中段汇合。 属罗布泊水系，其上游位于阿尔金山中，河床多为不透水层构成，中游起于阿尔金山北麓，出山口后，河床系第四纪砂砾石层积岩层构成，河床下切很深，流经30千米后又急剧扩散，渗损极大，尾端可达罗布庄，流经铁干里克乡、吾塔木乡、县城等地，全长100千米，流域面积达3000多平方千米。 其矿化度为0.55克/升，PH值7.9，HCO2-Cl-Ca-Mg型水，年径流量0.86亿立方米。 径流的补给主要靠山地降水和高山融雪，年径流量稳定，洪水期出现在六月下旬至八月下旬。 灌溉土地1300余公顷，是该县工农业生产的四大水源之一，现已在龙口以下建成两座水电站，总装机容量为500千瓦。 依夏克帕提湖1瓦石峡河WaxxariHe因流经瓦石峡绿洲而得名。 与塔什萨依河为姊妹河，水源补给形式为融雪水和泉水，同发源于阿尔金山脉的肃拉木塔格海拔5500米以上积雪带，源头积雪面积约80平方公里，融雪水汇合后北流50公里又接纳吐斯也尔布拉克河水。 大致为南北向，最高洪峰达75立方米/秒，最枯流量0.25立方米/秒，正常注量为1.2立方米/秒，流域面积2000平方千米。 建成引水灌溉工程，年引水量约2千万立方米，灌溉土地1000余公顷，水质矿化度为1.28克/升，PH值7.9，SO4-CL－Na型水，年径流量约4700万立方米，是该县工农业生产的四大水源之一。 建成水电站一座，装机总容量为150千瓦，并初步开展的渔业生产。 塔什萨依河TaxsayHe维吾尔语称喀什塔什萨依，简称塔什萨依，意为石头沟，因河床中有较多的玉石碎粒而得名。 与瓦石峡河为姊妹河，同源于阿尔金山脉的肃拉穆塔格海拔5500米能上能下积雪带，源头积雪面积80余平方公里，常年积雪量为4-5亿立方米，由五条较大的冰川补给型支流汇集成河，在积雪带四面又有支叉众多的季节性河流在5至10月补给水量。 位于瓦石峡乡驻地西面37公里处，南北向，流域面积为420万平方千米，灌溉土地2600余公顷。 洪水期在6-8月，枯期在1-3月，历年流量平均为6.57立方米/秒，年径流量2.08亿立方米，是该县工农业生产的四大水源之一。 建有引水灌溉工程，是塔什萨依农业开发区的重要水源。 罗布泊LopnurPo又名罗布淖尔，先秦时的地理名著《山海经》称之为“幼泽”，罗布淖尔系蒙古语音译名，意为多水汇集之湖。 因地处塔里木盆地东部的古“丝绸之路”要冲而著称于世，1921年，塔里木河在尉犁县改道涌入孔雀河，东注罗布泊洼地，形成了近代罗布泊。 1930年至1931年，罗布泊南北长约100公里，东西宽55公里，面积在3200平方公里，呈不规则椭圆形。 1942年以后，孔雀河水径流减少，罗布泊湖体收缩。 1952年，尉犁县拉伊河口英曼里一带筑起大坝，塔里木河入故道东南注入台特马湖。 至六十年代初期，塔里木河下游修筑水库，孔雀河上先后筑起多道堤坝，罗布泊断绝来水日趋干枯。 1972年，罗布泊已成为广袤的干湖盆。 位于县境东北部，曾是我国第二大内陆河，海拔780米，面积约2400-3000平方公里，古罗布泊诞生于第三纪末、第四纪初，距今已有200万年，面积约2万平方公里以上，在新构造运动影响下，湖盆地自南向北倾斜抬升，分割成几块洼地。 现在罗布泊是位于北面最低、最大的一个洼地，曾经是塔里木盆地的积水中心，古代发源于天山、昆仑山和阿尔金山的流域，源源注入罗布洼地形成湖泊。 现已探明的罗北凹地及东西台地三个区段就有孔隙度储量2.99亿吨（折KCL），是生产纯天然硫酸钾、氯化钾的理想原料，有一些可开垦土地资源，野骆驼等珍稀动物保护地，为南疆石油基地。 阿亚克库木湖AyakkumHu维吾尔语，意为下面的沙子湖。 位于37°30′N，89°30′E，县城以南190公里，祁曼塔格山南麓。 面积约520平方千米，湖面海拔3876米，平均水深10米，最深处达50米。 此湖由依协克帕提河和色斯克亚河注入补给水源。 自古以来为咸水不冻湖，自1982年始，冬可结冰，冰厚达50厘米。 湖面宽阔，碧波粼粼，远山如岛，山水相映，年降水量100～200毫米，年平均气温0℃以下，极端高温6℃，极端低温-37℃，昼夜温差大，太阳辐射强烈。 湖面水禽飞舞，湖畔牦牛、藏驴、藏羚等野生动物结队成群。 湖中水生无脊椎动物资源丰富，生物量极大，其中鱼虫等作为高蛋白饵料，大片沼泽草甸草是若羌县的重要牧草基地之一。 阿其克库勒湖AqqikkolHu维吾尔语，意为咸水湖。 位于37°05′N，88°25′E，县城以南210公里，鸭子泉检查站西南125公里处，东昆仑北麓。 面积约350平方千米，湖面海拔4240米，平均水深8米，最深处达25米，水略咸，冬季结冰厚达40厘米。 属高原盆地气候，年降水150毫米，四周是沙砾地，东西两侧有沼泽地，湖区风光优美，常有成群野牦牛、藏驴、藏羚等珍稀动物活动。 夏季来临之时，飞禽集聚，景象颇为壮观，令人感叹为止。 湖边有淡水，是高原旅游、狩猎、登山及科学考察的理想扎营地。 依夏克帕提湖2阿牙克库木湖罗布泊钾盐湖鲸鱼湖JingyuHu湖的形状象一条肥大的鲸，头东尾西，测绘人员给它命名为鲸鱼湖。 位于36°20′N，89°25′E，新疆、西藏、青海三省交界处，若羌东南310公里。 面积约260平方千米，湖面海拔4800米，湖深2至10米。 由发源于周围山区峰高6275米的许多间歇河供水，在湖东段七分之一处，有一条长达7.5公里的自然沙砾堤，南北与湖岸相联，将湖水隔成东西两部分，是世界内陆湖泊中一种十分罕见的湖泊类型。 两湖对照，东湖汇入了玉浪河大量的冰川融水，有轮虫类、桡足类等大量浮游生物，而西湖无淡水补给，含盐量几乎饱和，形成了世界上少有的阴阳湖。 湖区高寒缺氧，年平均降水200～300毫米，年平均气温0℃以下，湖中无鱼，但卤虫丰富，有待开发，可成为国际狩猎场。 台特玛湖TetmaHu位于塔里木盆地东南缘，县城北面45公里处。 是塔里木河的尾闾湖，也是且末河的尾闾湖。 面积约40平方千米，海拔为808米，历史上水深曾达5米。 本世纪60年代后，水源逐渐断流，湖现已干涸，仅存片片沼泽和盐碱滩。 水源主要由塔里木河和车尔臣河补给，水量大时可循塔里木河故道东入罗布泊。 近年来，经过5次输水，目前，台特玛湖湖面已超过了200平方千米，在湖泊还发现有野鸭、狐狸、白鹭、印度鸭等动物。 在康拉克水域还发现曾是塔里木河“霸主”、几乎处于濒危边缘的塔里木裂腹鱼,它早已被新疆列为二级保护鱼种,除塔里木裂腹鱼外,这里还有鲤鱼、鲫鱼、老头鱼等十多个品种,改变位于塔克拉玛干沙漠深处的若羌区域没有渔业养殖的历史。 历史若羌县历史悠久，源远流长，曾经是多种文化交流、互化、传播的孔道，又一度是最开放的地域之一。 古籍文字记载，从公元前的西汉时期起，“玉石之路”和“丝绸之路”上的驼铃声在这里叮咚了几千年。 在佛教史上，我国著名僧侣法显、宋云、惠生、玄奘等历尽艰辛，在西去天竺或东归故土的途中，都曾在这片瀚海圣地讲法拜佛。 在古代东西方文明交往的历史长河中，若羌宛如一颗璀璨的明珠，在“丝绸之路”古道上闪烁着斑谰夺目的光辉。 境内的楼兰曾作为中亚商旅的贸易集散地长达五个多世纪。 罗布泊沿岸是孕育罗布人的摇篮.......历史上，塞人、羌人、匈奴人、月氏人、维吾尔先民、汉、吐蕃等众多古代民族在此繁衍生息，辛勤劳作，共同开发、建设了中华民族的这块美丽西陲地，创造了绚丽多彩的灿烂文化，众多文人墨客为她留下了许多脍炙人口的千古绝唱和不朽名篇。 同时，这里还是古代西域屯垦规模最大最早的农业开发区之一。 公元前77年，楼兰更名鄯南迁后，原楼兰王城遂成为汉代的屯垦戍边重地。 此外，汉朝根据尉屠耆的请求，派司马1人、吏士40人屯田伊循（今米兰）。 随后，这里的屯田规模逐渐扩大发展起来，垦区面积曾达4.5万余亩。 公元前53年，汉宣帝遣大将辛武贤率1.5万人至白龙堆一带“穿卑革候井，欲通渠转谷。 ”《水经注》中记载：敦煌索氏家族的索劢，调集酒泉、敦煌兵千人，到楼兰地区屯田，修建召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵各千人，“横断注滨河，灌浸沃衍........大田三年，积粟百万，威服外国。 ”随着时代的变迁和岁月的流逝，这块神奇广袤的大地，历经战乱和历史风尘的洗礼，沧海桑田，风云变幻，曾显赫一时的楼兰绿洲逐渐消失。 公元609年，隋军打败吐谷浑后，有县境内设立鄯善郡，下设显武、济远二县，谪天下罪人，配为戍卒，到鄯善屯田。 后废郡改置鄯善镇。 唐朝，康国康艳典在罗布泊地区主持建造9座新城，录属于沙州（敦煌）管辖。 改典合城为石城镇（今若羌），东北有七屯城（又作大屯城）。 宋朝时期，若羌境内道路畅通，生活安宁，过往商旅、行人骆驿不绝。 元初，意大利杰出的旅行家马可.波罗途经罗布镇小憩，称罗布是一大城，地处罗布泊边境，臣属大汉，居民崇拜摩诃末。 凡行人渡此沙漠者，必息于此城一星期，以解人畜之渴，已而预备一月之粮秣，出此城后进入沙漠。 元至元二十三年（1286）经从都元帅别迷带之请，在县境内设立罗布、怯台等驿站。 明朝时，若羌地区已衰落，青海曲先部众散居、游牧于这一带。 洪武九年（1376），曲先卫被西番朵儿只巴残破后，部众离散，并入安定卫。 明正德年间，安定卫最终破亡，若羌地区从此沦落为荒漠，仅在罗布泊沿岸有幸存的罗布人和少数避难者，过着以渔猎为生的原始生活。 19世纪中叶，从克里雅来的几个猎人在若羌河东岸的古“丝绸之路”道旁，发现了鲜为人知的奥托古什汗故虚和周围大片水草丰茂的绿洲。 而后，又陆续从于田、和田迁来一些开发者，在这里安家落户。 清光绪二年（1876），俄国人普尔热瓦尔斯怀着不可告人的目的，翻越天山抵达罗布泊地区，涉足若羌旧土城，当时全城仅有21户人家。 他到若羌后，看到毗邻处还有一座更古老的规模较大的古代废城遗址。 清光绪二十五年（1899），裁撤善后各局，设克里克县丞，清光绪二十九年（1903）年夏，升为若羌县。 近代，帝国主义列强对若羌这块宝地窥视已久。 19世纪下半叶和20世纪初，俄、英、法、德、日、美、瑞典、奥地利等帝国主义国家，竞相派遣人员和一支支“旅游队”、“探险队”、“考察队”和“商队”，深入塔里木东南缘地区，穷凶极恶地进行特务间谍活动和文化掠夺，他们勘测地形、水域，绘制地图，刺探情报；滥捕乱杀野马、野骆驼等珍禽异兽，制作采集动植物标本；大肆挖掘盗窃文物，掠夺珍宝，使无数稀世珍宝和古遗址遭到前所未有的浩劫和毁坏。 如俄国的普尔热瓦尔斯基、雷格尔、别夫佐夫、罗波诺夫斯基，奥地利的赛希耐尼、克莱特纳洛兹，瑞典的斯文赫定、博格曼，英国的凯里、利特代尔夫妇、斯坦因，法国的杜特雷依、邦宁，美国的亨亭顿，日本的大谷光瑞“探险”团成员结桔瑞超、野村荣三郎等，都接踵蜂拥而至，参与了这场文化大抢劫。 特别是斯文赫定和斯坦因，曾数次潜入若羌境内疯狂掠夺盗窃文物，把许多古遗址毁坏的面目全非，使大量珍宝荡然无存。 在漫长的历史岁月中，由于历代反动统治者巴依、伯克的残酷压榨，横征暴敛，加之风沙和水流改道等自然条件的影响，若羌的各业生产发展缓慢，农牧业生产处于种闯田、狩猎、逐水草游牧的半原始状态，遇到天灾人祸，老百姓便四处流浪乞讨。 旧时代，连绵不绝的匪患、瘟疫更使人民处于水深火热之中。 据载：20世纪30年代末，胡赛音等匪帮马队窜入新疆、甘肃、青海三省边界为王，强占若羌东南的铁木力克一带为巢穴，驱赶杀戮在那里放牧的阿革延和唐吐烈等部落牧民达4000余众，并经常纠集驱使匪徒下山到附近的米兰、若羌、瓦石峡抢劫骚扰达10年之久。 许多仁人志士和革命先烈为了捍卫这块神圣的土地，抛头颅，洒热血，长眠于阿尔金山怀抱，他们在若羌大地上留下了光辉的足迹和永不垂朽的业绩。 昔日，若羌地区的瘟疫，曾导致罗布泊人大迁徙，疾病蔓延，曾使这里人口锐减。 当地流传的民谣道：“过了鬼火关，病魔又来缠，茫茫戈壁滩，泪水流不干。 ”解放前，若羌县城无大贾，商人均兼营农牧业，狭窄的街道上除了一座较大的清真寺外，几乎全是简陋的平顶小泥屋，没有一个像样的商店和建筑群落。 全城屈指可数的几家手工业作坊和铁木加工铺、缝纫铺、制革铺和馕房、饭馆、地摊，交织构成了旧县城的市容风貌。 新中国建立以来，若羌发生了翻天覆地的变化，环城的沥青路和四通八达的乡村砾石路取代了尘土飞扬的沙土路，宽敞崭新的农民住宅和城镇兴起的楼房取代了小泥屋，若羌迎来了百花盛开的春天。 气候若羌县冬季寒冷，夏季酷热少雨，风大尘多，日温差悬殊，属典型的大陆温带干旱、半干旱气候区。 干旱，是若羌地区的一大特点，据新疆地理专家考证：“若羌是世界同纬度地区最干旱的地方之一。 ”著名的塔克拉玛干沙漠东南部与库姆塔克沙漠西南部在这里交织汇集。 堪称世界一绝的雅丹风蚀地貌和古人誉为“龙城”、“白龙堆”的壮丽景观分布在境内北部的罗布泊沿岸广大地区。 雄伟的阿尔金山横贯县境中部，把若羌分割成截然不同的平原和山区两大部分。 在封闭的境域内，戈壁、沙漠、雪山、荒原，这些原始自然景观还占据着巨大空间，还摆出它那狰狞威严的面目。 大自然的无情对峙、挤迫，时时在向人们挑战，险峻的环境，恶劣的气候，偏僻边远的地理位置，闭塞的交通，均给若羌的各行各业发展带来了巨大的困难。 旅游若羌各族人民能歌善舞，民间文学十分丰富。 在遥远的古代，《十二木卡姆》和《阳关三叠》的最早形式《摩诃兜勒》与《阳关曲》便在境内广为流传。 若羌的“麦西莱甫”，男女成双成对翩翩起舞，独具特色。 “若羌赛乃姆”、“艾莱姆赛乃姆”美不胜收，有着广泛的群众基础。 此外，手鼓舞、碗碟舞、民族器乐演奏也很流行，深受群众的喜爱。 在民间，各种诗歌、传说、民谣等口头文学丰富多彩，被视为民间文学的宝库。 近年来，经过不断挖掘、整理、研究，取得了一批成果，同时，群众文艺演出、文学创作、绘画、书法、摄影、集邮等活动开展得很活跃，竞妍斗艳。 在若羌广阔的土地上，遍布着许多名胜古迹和雄奇自然景观，吸引了无数中外游客和科学工作者。 楼兰、海头、伊循、弩支、罗布、和罕等有名的古城遗址和绮丽多彩的壁画、岩画，以及土垠烽燧、汉代长城、戍堡，数以千计的古刻藏文佛经玛泥石块、高山石器场、“玉石之路”、“丝绸之路”、史前文化遗址等，留下了不少难解之谜，把人们带入了遥远而充满神秘的历史年代；奇异的自然景观数不胜数，风光旖旎变幻莫测的魔鬼谷，中外罕见的高山阴阳湖泊－－鲸鱼湖，三泉一线的高原沙子泉，千姿百态的岩溶地貌，海拔超过4000米的世界最高的库木库里沙漠，举世闻名的罗布泊，扑朔迷离的雅丹地貌等，既是极好的旅游资源，又有极大的科研价值；横亘荒漠绵延百余公里的天然绿色走廊，全国最大的阿尔金山自然保护区，高原沙漠景观和原生地貌等，它瑰丽的景色，古朴雄浑的气势，种类繁多的野生动植物，成为人们向往之地。 若羌悠久的历史文明，众多古代民族聚居交往的文化，独特的环境，给这块神奇土地增添了神奇色彩。 若羌不仅有丰富的自然资源，奇特的自然景观，更有许多难得的社会人文积累，由于这些原因，若羌被誉为人种展览会、地下博物馆、历史文化长廊，是新疆百花园中的一支奇葩。 20世纪80年代，国际上兴起了“丝绸之路”热，前来若羌考察、观光的学者、游人逐年增多。 县境内的考古发现和出土文物不断增加，一批世界瞩目的重大科学考察成果相继面世，如楼兰古城遗址的精确方位、面积等，争论了一个世纪悬而未决的罗布泊游移问题，阿尔金山高原盆地的地质、气候、生物之谜，等等，都取得了突破性的进展和令人满意的成果。 但是，直到今天，在这块神秘的土地上，仍有许多历史和自然之谜等待人们去揭开，还有许多宝藏等待人们去发掘。 至于若羌淳朴、浓郁、多彩的民情风俗、传说、故事，独具特色的民间乐舞，寓意深刻的方言、谚语等，也都对无数的学者、专家、文艺工作者产生的极大的吸引力。 2021年4月，若羌县入选2021第二届中国文化百强县。 2021年1月，中央文明办确定2021—2023年创建周期全国文明城市提名城市名单，若羌县上榜。 2020年7月，全国爱国卫生运动委员会重新确认若羌县为2020年国家卫生乡镇（县城）。 2020年6月，若羌县列入第二批革命文物保护利用片区分县名单（新疆片区）。 2018年8月，若羌县获得第四批全国法治县市区创建活动先进单位殊荣。 2017年10月，住房和城乡建设部命名若羌县为2017年国家园林县城。
赞美艺术的句子
1、戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去！
2、美妙的音乐，令人回味无穷；杰出的画作，让人百看不厌；一件小小的艺术品经你细致的观察，也会有撼动人心的力量。让我们在生活中发现美，体验美，享受美，让我们在艺术的百花园中感受艺术的魅力，受到美的熏陶！多彩！
3、艺术离我们并不遥远，它就在你我身边。 它可以是一首歌（next88），一幅画，也可以是一件不起眼的小工艺品。
4、它是件老黄牛工艺品，出自我外婆之手，我把它摆放在我家窗台上，它就这样一直默默地陪伴着我。 这是一头小型的膘肥的黄牛。 近看，那乌黑发亮的大眼睛炯炯有神，透过它那真诚的目光能感觉到它是主人最忠诚的朋友。 一颗红色的珠子巧妙地穿在了它鼻子下面，是那么可爱。 长长的尖尖的牛角长在头顶，看上去不仅可爱，还十分神气呢！
5、澳门人体艺术表演，节目控制在60分钟内，表演者全是西欧、中东的肢体名模。 她们高挑的个子、光滑的肌肤、匀称的结构，突兀的乳峰，丰满的臀部、性感的轮廊，通过肢体语言传达出的青春气息，在悬浮追光和柔缓音乐的陪衬下，那种磁性的诱惑力使年轻观众几乎难以自控。
6、但是我在用毛笔描线的时候总描不好，描到外边去。 为了克服这些困难，我每天回到家，就在白纸上画一条直线，用沾有颜料的毛笔描。 描完了直线描曲线，再描很复杂的线，手描得非常的酸痛。 有时痛得汗水和泪水一块流，但想到不久后在我笔下可以诞生出十分美丽的画面，我就很快乐。
7、每当我拿起画笔，我就很快乐，因为这是一种艺术的享受。 它可以让你的心情很舒畅；也可以倾诉你的喜怒哀乐；更可以把最美的东西用最美的方式表现出来。
8、音乐，是一种艺术。 我认为它是所有艺术中最绚丽的，因为她可以触动我们的灵魂。 当高涨的情绪得不到宣泄的时候，听听音乐，一切烦恼就都烟消云散了，而生活又变得美妙起来。
9、音乐可以净化人的心灵，沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔，感情比较细腻，情绪比较平稳，更能体会别人的心情，因此比较容易与人相处。 同时，他们更容易感受到生活的乐趣，热爱生活。
10、人体之所以是最美的，是因为没有一种线条、轮廓比人体的线条、轮廊更生动、柔和、富于变化和富有韵律美了；也没有一种体积、形态比人体的体积和形态起伏更匀称、有力、更有弹性和更有节奏感了；更没有一种色彩比人体的皮肤色更鲜嫩、滋润、透明、更有光泽和更具生命的感觉了。
11、恋之风景，唯等繁华落尽。 岁月喧嚣，独盼四季无声。 这是一支名为“四季”的香水。 前调是春天里尤加利的清新和芍药的甜美，中调是夏秋浓郁的玫瑰和艳丽的雏菊，尾调是冬天里薏仁的温厚和棉花的暖柔。 甜香微涩，细致婉转，一如爱情。
12、我喜欢画画，不仅仅是它可以使人忘掉忧愁，而且还可以陶冶人的情趣。当一个人沉浸在画海中，这是一件多么美妙的事情呀！当我们坐在画板前，描绘着花、人、景、物时，心也不禁陶醉在这美妙的风景中……正是因为这样，才塑造了我遇事沉稳冷静的性格，我可真得感谢画画呀！
13、绘画是一样很高雅的艺术，它可以陶冶人的情操。 它现在会伴随着我走下去，我相信，以后也会，绘画会伴随着我的一生。
14、音乐是一种艺术，不同的音乐和不同的心情给人不同的感受，热爱音乐的人，才能体会到音乐阵地，我就是其中之一。
15、如果你是位爱美的女士，每天出门前总要对着镜子修饰一番：脸部的化妆，发型的变化，再到衣服款式和色彩的搭配，这些都是艺术。 不是有句俗话说：“爱美之心，人皆有之“吗，这美，便是我们眼中的艺术。
16、我喜欢画画，每当我画出一幅优美的作品时，心里不禁就充满了成就感。 还记得我曾在一次绘画比赛中，画了一幅《风中的文竹》，竟然得到了全市二等奖的荣誉，乐得我几天都合不拢嘴。
17、为了绘画，我可以不牺一切追求。 时间是挤出来的，老师常常这样告诉我们。 对呀！就是用挤出来的时间来享受、享受快乐、享受乐趣。 绘画是自然的点缀，有了它大自然也增色不少，它是印在白纸上的画，用心将它描述，用自己的心灵去体会它，我想，这择是绘画吧！
18、艺术是一种典型形象，是一种意识形态；品味是一种高雅活动，是一种崇高生活。 当衣食无忧时，人们就会去从事艺术活动，追求精神生活；当生活不愁时，人们就会欣赏艺术作品，品味作品艺术，进而提高自身的素养，陶冶自己的情操。
19、男人和女人，到底谁更动女人。 现在的潮流是越来越多的女性摄影师崛起，她们利用同性的优势，很容易让模特卸下防备，流露最可爱性感的一面。 男性摄影师则依靠异性的直觉，以他们的审美眼光来拍摄心目中的模特该有的样子。 StefanBeutler就是个中的一位佼佼者，这些照片充满艺术感，令人着迷。
20、中国的人体艺术虽然起步较晚，但是发展是快的，优秀的人体习作和人体摄影作品越来越多。 几千年的封建桎梏一旦彻底解脱以后，人们会与落后的传统观念彻底决裂。 我们深信，只要人类是追求美的，只要艺术是表现美的，那么人体艺术还将放射出更加绚丽的光辉！
21、艺术不应当成为幻想，应当是真理！真理！我们要睁大眼睛；从所有的毛孔中间吸取生命的强烈的气息。 人生活在艺术气围中，便会学得聪明，人也会变得快乐起来。
22、我爱音乐，我爱电子琴，我爱这能陶冶性情的琴声。 我愿美妙的音乐充满我的未来，愉悦人们的心田。 我要继续努力学习各科文化知识继续练习提高我的琴艺，让我的家人、朋友享受我优美的琴声。
23、绘画，是一种艺术，是一种精美的、无可挑剔的艺术。 绘画艺术可以让人感受无穷的乐趣。
24、绘画，让我掌握了绘画技巧，给我的生活增添了欢乐；绘画，让我多次获奖，给自己添加了许多光荣；绘画，让我幸福快乐地度过每一天！
25、这是来自一组来自东欧的艺术人像，在衣香鬓影的缱绻温柔里，时光似乎也变得香甜起来。 闺房中的女子们自在舒展着身体，慵懒之中透着女人味。
26、美，是圣洁的天使，美也使人哀愁。 它能洗涤人的灵魂，赶跑邪念。 观赏人体艺术表演，用高尚的审美视角去尊重别人的劳动和创造，才是一个观赏者应取的态度。
27、就这样背着自己所有的牵挂，穿行在你的心里，触摸着你的那些会心一笑，踏过你所有的犹豫不决，在遇到叫做失望的沟壑时，我俯下轻轻用手将你心上的皱褶抚平，在遇到那潭叫做动心的泉眼时，我努力用眼泪将它注满。 在风雨雷电中我感受着你的喜怒哀乐，在这条注定孤独而寂静的路上，我独自穿行在你心里。
28、在过去的20年，将人类身体当做动态的油画布的人体彩绘艺术得到了迅速的发展，它一路走来逐渐被大众的接受和喜爱。 而这些人体彩绘艺术家用的不是颜料，是优质的化妆品。 艺术家们渴望更多的动态表达方式，肖像画已经超出了在油画布上创作的限制。
29、绘画不仅给我带来了乐趣，也给我带来了好朋友似的安慰。 在我开心的时候，用彩笔画下自己的喜悦；在我不开心的时候，用颜料画下自己的烦恼。 绘画成了我生命中不可缺少的一部分。
30、艺术是生命的源泉；艺术是飞射出去的彗星；艺术是人类伟大的灵魂！只有艺术共同生活，生活才会变得多姿多彩！
31、我从梦境中走出来，一幅画给我带来了无限的遐想，这幅画真是美啊！我只有两个字——想、美。 只有想才会产生美。 只有美才会产生想。 让我们共同走进艺术的殿堂，共同去享受秋天的艺术吧！
32、绘画的宝藏中没有金银财宝，它只有绘画这颗小小钻石，别看它小，它不小，而是一个大空间。 只是要你追踪它的痕迹，懂得它，你就懂得了“享受”这两个字的真正含义。 心中总会有过不去的坎，那么就要学会绘画，来结开心中的结，才会舒坦。
33、我爱画画，就像鱼儿无法离开水，绘画是我最重要的朋友，我也离不开画画。 我想要用画画来表达我的所想，描绘世界一切美好的景色。
34、人体美是自然美的最高形态，人体美是一种健康的美，富于生命力的美，一种蓬勃向上的美，使我们能以亢奋的心情去热爱自然，热爱生命，热爱生活。
35、音乐是一位好老师。 它会将你的心灵从喧嚣和冗杂之中带出，带到一片静土，使你那烦躁的心平静下来。 音乐是你开心时的朋友，音乐也是你失意时的伙伴。
36、往往一些小细节不被我们重视，其实说白了，这些都是艺术。 不过不是知名画家手中的艺术，不是着名歌唱家唱出来的艺术，也不是设计师脑袋中的艺术。 这种艺术是专属于生活的，是普通人的艺术。 正是这样的艺术，才让我们的生活缤纷多彩，充满快乐和平实。
37、它望着你，似乎有话要说，却说不出来。 它是多么希望自己变成一头真正的牛，那样不仅能帮人们耕地，还能在阳光下自由地玩耍。 不过它不为自己的命运感到悲哀，它什么也不说，只是静静地站在窗前，凝望着窗前，凝望着窗外的蓝天、白云、鸟儿，把它们铭记在心。
38、人体是美的，人体艺术是人体美的结晶。 今天，由于人体美具有特殊的审美价值，除了雕塑、绘画外，人们已经在电影、摄影、芭蕾和体操、游泳、滑冰、等艺术和运动中，用各种不同的语言去表现、创造、赞美人体美。 它不仅给人们带来艺术美的享受，而且也陶冶着人们的审美情操和艺术趣味。
39、也许是我与生俱来的性格我的思维，使我和图画之间有了一种心灵感应。 这种感觉是奇妙的、梦幻的，我可以通过图画上的画面和色彩体察作者的心境，也试图用画来表达我的想法。 也许是因为这些我才爱上画画的吧？
40、这个人像作品，个人的风格很浓郁，充满艺术想象力，传达出很强的视觉张力。 他镜头下的美女，长长的头发，飞舞的发丝，性感而抒发着某种情绪，融入天马行空的想法和画面表现力，结合创意后期，张扬个性魅力，营造出或诡异，或性感，或迷离的神秘之美。
41、音乐可以充当太多真善美的角色，在生活中它的作用也是不可或缺的。 它是人类陶冶情操的良方，是文明传播的阶梯。 让音乐走进每个人的心灵，去领悟那最美的真谛，感受人间真情的律动！
42、什么是人体艺术，而不是单单 *** 了拍拍照就是人体艺术，看看这些这也模特和摄影时，如果有身体线条，肌肉去诠释艺术，看这些人体艺术作品，完全是一种不同的视觉冲击，惊讶模特的人体极限，没有任何修饰，用最原始的身体，体现美！
43、广义的艺术，比如所谓的人体艺术，性与 *** 的艺术等等，无不充斥着我们贞洁的耳朵。 这种“生命的最大 *** ”的艺术，表现出现代人对物质的渴望和崇拜。 一个男人看一个女人洗澡是流氓，一群男人看一个女人洗澡就是行为艺术。
44、是啊，这些有血有肉的形象，就是生活中的艺术，我们也许只是缺少一双发现的眼睛罢了。仔细观察，说不定我们自己身边，也有这样一位深藏不露的“俗世奇人”呢！
45、品味是一种过程，是一种探索；是一种提升，是一种享受。 它需要不断学习，不断认识；需要不断接受，不断消化。 它需要不断探索，不断追求；需要不断提高，不断升华。 如此，才能使品味艺术成为一种艺术品味，变成一种高雅艺术；才能使艺术品味变为一种高尚活动，形成一种崇高境界。
