缦云one 新北京CBD生活方式.骑遇 通利福尼亚

City ride无疑是如今最时髦的生活方式之一。

在城市的街角总能看见骑行的身影,不仅可以享受沿途美景,还能慢下脚步感受生命的美好。

快乐的本质是生命力的张弛。在快节奏的生活中,我们总是渴望一种简单而纯粹的快乐。

而骑车则可以让我们用一种全新的视角去探索这个世界。

在初夏傍晚, 缦云one联合Trek骑行俱乐部 项目举办主题为“骑游新一代缦生活”的骑行活动!

在车轮的旋转中,迎着微风,骑进夏天,一同感受这个季节的治愈力量。

“骑”遇时空有机纽带

骑车,一场与风的约会。本次“骑游新一代缦生活”的骑行活动带着缦云one和Trek骑行俱乐部对业主们奔赴自由和快乐生活的祝愿,即将开启。

无论是从独特的设计审美、宽绰的空间格局,还是核心区域的占位, 缦云ONE都足以成为今年北京楼市中独树一帜的“少数派”。

作为“少数派”,缦云ONE自然与市面上大多数产品有所区别,这种独特性源自于天然的地块基因。

长安街东端的北京城市副中心 ,随着高精企业不断落地,汇集创新总部与分支、国内外金融机构、科技企业、文化力量的城市商务复合功能区——新北京CBD正在形成。

随着高端商务区、交通基础设施、绿色生态空间、智慧城市和公共服务等规划的落地, 这座占地约48平方公里的北京新CBD正被赋予更加强大的发展动力。

地处运河商务区门户地段的缦云ONE,便敏锐洞察到了新北京CBD的进化节奏。在缦云ONE的大盘及规划升级战略中,“低密”、“洋房”成为这处新作的重要标签。

百米的楼间距与3.5万平方米园林将新CBD生活的物理尺度大大扩充,也充分适配精英人群对“未来之城”的生活期许。

缦云ONE作为一个交汇点,将2平方公里的国际住宅区的各项优质资源紧密连接,形成了一张完善的资源网络。

儿童区设有绿植隔离带,无台阶、缓坡式设计 支持年长及行动不便业主走出家门 ,樱花大道、400米标准跑道及立体园林则为业主赏景、运动提供了沉浸式体验。

而站在城市的角度,小型公共绿地、袖珍公园等已经成为 新型公共文化空间

缦云ONE在这一层面,再次 实现了与城市的交融。

缦云ONE的建筑设计在原有太空银色铝材设计基础上,增加浅金、深咖,浅棕等全新铝材配色, 采用与通州16大地标融合的全新直感线条 选用自然石材 皮革 ,呼应窗外自然景观的同时,也消弭掉人工材质带来的硬质感。

此外,缦云ONE还引入了 全新的升维版M+六恒科技系统 ,打造了恒氧、恒温、恒湿、恒静、恒净、恒智的全面科技住宅。

这一系统不仅保证了居住环境的舒适度,更通过智能化的管理,为居住者提供了更为便捷、安全的生活体验。

缦云ONE将“缦系”品牌的理念巧妙地融入到设计之中,让每一处细节都散发出温馨与舒适的气息。

在缦云ONE的每一户居室中, 大飘窗设计,极大延伸了居住空间与自然的融合边界

自然光线充沛注入室内,除去带来窗明几净的感官体验,也将户外的自然与城市景观借入。

入户万能空间可用于多场景储物,同时也与城市新一代高净值人群的生活方式匹配,为家主人的滑雪、骑行等户外装备提供了个性化的展示地。

在空间设计上,缦云ONE采用经典的 “四叶草户型”设计 ,巧妙地将居室的中间区域打造成一体化生活、餐厅和厨房的联动空间。

这样的布局不仅巧妙地减少了卧室之间的干扰,确保每位家庭成员都能享受到充足的隐私和宁静。

同时也因为公共生活空间的相对集中,如G型厨房和岛台的设计,很好地促进了家庭成员在集体活动领域的互动与交流。

这样的设计不仅彰显了缦云ONE对居住舒适度的追求,更体现了其对家庭和谐氛围的深刻理解与营造。

户型面积段从199平米至341平米不等,套总价约1500万起 ,涵盖了缦云系精装大平层的多种选择,满足不同家庭的需求。每一个细节都经过精心雕琢,让居住成为一种享受。

无论是宽敞明亮的客厅,还是舒适的卧室,都充满了品质与格调,为住户打造了一个尊贵、舒适、优雅的居住环境。

当日可参观样板间, 欢迎大家实地感受一下北京新CBD的繁华与充满文化气息的生活氛围。


报名心理咨询师需要什么条件?

三级心理咨询师报考条件(具备以下条件之一者)(1)心理学、教育学、医学大专毕业,或其它专业本科毕业,连续从事心理咨询工作满1年,经心理咨询员等级正规培训达规定标准学时数,并获得毕(结)业证书者。 (2)心理学、教育学、医学本科毕业,经心理咨询员等级正规培训达规定标准学时数,并获得毕(结)业证书者。 (3)具有心理学、教育学、医学专业的初级职称,连续从事心理咨询工作3年以上,经心理咨询师等级正规培训达规定标准学时数,并获得毕(结)业证书者。 (4)连续从事心理咨询工作满5年并能出具可靠证明,经心理咨询员等级正规培训达规定标准学时数,并获得毕(结)业证书者。 二级心理咨询师(具备以下条件之一者)(1)取得心理咨询员职业资格证书后,连续从事心理咨询工作心理咨询4年以上,经心理咨询师级正规培训达规定标准学时数,并获毕(结)业证书者。 (2)心理学、教育学、医学本科毕业或其它专业硕士毕业,连续从事心理咨询本职业工作5年以上,经心理咨询师级正规培训达规定标准学时数,并获得毕(结)业证书者。 (3)具有心理学、教育学、医学专业的中级职称,连续从事心理咨询工作3年以上,经心理咨询师级正规培训达规定标准学时数,并获得毕(结)业证书者。 (4)具有心理学、教育学、医学专业的高级职称,连续从事心理咨询工作1年以上,经心理咨询师级正规培训达规定标准学时数,并获得毕(结)业证书者。

永嘉的春节习俗有什么写成小论文

1. 夕除夕守岁是最重要的年俗,这在魏晋时期就有记载。 除夕晚上,与家老小熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐,这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。 待第一声鸡啼之后,新的一年开始了,男女老少均着节日盛装,先给家族中的长者拜年祝寿,然后走亲串友,相互道贺祝福。 此时的神州大地,处处闪光溢彩,从初一到十五,人们一至沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。 一夜连双岁,五更分二天,除夕之夜,全家团聚,吃过年夜饭,围炉闲聊,辞旧迎新,这是我国普遍存在的除夕守岁的习俗。 据史料记载,这种习俗最早其于南北朝。 是夜,禁中爆竹山呼,声闻于外,士庶之家,围炉团坐,达旦不寐。 以后逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有守岁诗:寒辞去冬雪,暖带入春风。 直到今天,我国人民还习惯在除夕之夜守岁,屋外时鸣鞭炮,室内围炉团坐或者看电视,笑语连连。 2. 拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时拜年一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。 遇有同辈亲友,也要施礼道贺。 拜年一般从家里开始。 初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。 长辈受拜以后,要将事先准备好的压岁钱分给晚辈。 在给家中长辈拜完年以后,人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年,互道恭喜发财、四季如意、新年快乐等吉祥的话语,左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。 宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云:十月一日年节,开封府放关扑三日,士庶自早相互庆贺,明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说京师元旦日,上自朝官,下至庶人,往来交错道路者连日,谓之拜年。 然士庶人各拜其亲友多出实心。 朝官往来,则多泛爱不专……。 清人顾铁卿在《清嘉录》中描写,男女以次拜家长毕,主者率卑幼,出谒邻族戚友,或止遣子弟代贺,谓之拜年。 至有终岁不相接者,此时亦互相往拜于门……。 在古代,上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。 宋人周辉在《清波杂志》中说:宋元佑年间,新年贺节,往往使用佣仆持名刺代往。 当时士大夫交游广,若四处登门拜年,既耗费时间,也耗费精力,因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往,而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长,上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。 明代人们以投谒代替拜年。 明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述:不求见面惟通谒,名纸朝来满蔽庐;我亦随人投数纸,世憎嫌简不嫌虚。 这里所言的名刺和名谒即是现今贺年卡的起源。 贺年卡用于联络感情和互致问候,既方便又实用,乃至今日仍盛行不衰。 大约从清朝时候起,拜年又添团拜的形式,清人艺兰主在《侧帽余谭》中说:京师于岁首,例行团拜,以联年谊,以敦乡情,每岁由值年书红订客,饮食宴会,作竟日”。 随着时代的发展,拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。 现在人们除了沿袭以往的拜年方式外,又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。 守岁是最重要的年俗,这在魏晋时期就有记载。 除夕晚上,与家老小熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐,这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。 待第一声鸡啼之后,新的一年开始了,男女老少均着节日盛装,先给家族中的长者拜年祝寿,然后走亲串友,相互道贺祝福。 此时的神州大地,处处闪光溢彩,从初一到十五,人们一至沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。 一夜连双岁,五更分二天,除夕之夜,全家团聚,吃过年夜饭,围炉闲聊,辞旧迎新,这是我国普遍存在的除夕守岁的习俗。 据史料记载,这种习俗最早其于南北朝。 是夜,禁中爆竹山呼,声闻于外,士庶之家,围炉团坐,达旦不寐。 以后逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有守岁诗:寒辞去冬雪,暖带入春风。 直到今天,我国人民还习惯在除夕之夜守岁,屋外时鸣鞭炮,室内围炉团坐或者看电视,笑语连连。 民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到 3. 来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。 关于财神,民间有诸多传说: 宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。 后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为岚字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 初五接财神,赵玄坛最受尊拜。 许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。 除了赵玄坛被尊为正财神外,民间还有偏财神五显财神、文财神财帛星君和武财神关圣帝君的说法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。 兄弟五人封号首字皆为显,故称五显财神。 生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。 北京安定门外有五显财神庙。 文财神财帛星君,也称增福财神,他的绘像经常与福、禄、寿三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。 财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,招财进宝四字由此而来。 一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。 武财神关圣帝君即关羽关云长。 传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。 正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头。 抱路头亦即迎财神。 信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。

保利东郡的项目介绍

项目地处CBD辐射区,交通和绿化条件优越。 设计贯彻了保利品牌和者筑善的理念,体现保利地产以和为道的文化底蕴和以善为达的价值准则,建成一个中西合璧、深具灵魂品格的东方私人庭院。 保利东郡位于北京朝阳区东四环,高端人居板块朝阳公园板块与新CBD双核交汇处,距离亚洲最大城市中央公园朝阳公园仅1公里,被红领巾公园、朝阳公园、团结湖公园以及未来CBD区域内即将新建的三座公园六园环抱,尽享园区宜居景致;同时作为CBD东扩后区域内第一个入市的高端住宅项目,尽享周边繁华资源。 项目交通便捷,生活配套齐全,北邻姚家园路,南邻朝阳北路及建设中的地铁6号线,西临东四环,东临青年路朝阳大悦城。 新古典主义的纯粹大宅项目规划建设用地约4.8万平米,地上建筑规模约13万平方米,其中住宅面积约7.7万平方米,由5栋高层板楼组成。 住宅北侧和南侧各设小区的主要出入口,通过建筑围合,形成围合,造园的规划理念,小区内部以点式住宅布置,为项目提供了最大化的绿化景观。 整个社区建筑风格为新古典式,中西合璧,充分运用国际外表,中式灵魂的设计语言。 建筑从10层到18层错落布置,显现出丰富的建筑轮廓和表情,建筑立面稳重大方,既具备标示性又不过分张扬,简洁的设计使其更具有城市氛围与时代感。 大宅社区,户型纯粹。 项目共设计10座楼栋,2#4#6#7#8#住宅楼共有11个单元,1#3#办公及5#商业楼共有5个单元。

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