二郎神麾下的1犬、6兄弟、1200草头神
1、哮天犬
杨戬武艺超群，在与大罗金仙赵公明、三霄娘娘等高手的对决中，展现出了非凡的战斗力，使对手无暇施展神通法宝。然而，尽管他武艺高强，却难以伤及这些修为深厚的对手。
幸运的是，杨戬拥有一只逆天的灵兽——哮天犬。在封神世界中，哮天犬堪称无敌的存在，它不仅敢于撕咬神仙、金仙，甚至连大罗金仙也不放过，其威猛远胜于魔家四将的花狐貂。
在与赵公明的大战中，尽管杨戬与黄天化、雷震子联手占据上风，但仍无法将其击败。关键时刻，杨戬悄悄唤出哮天犬，一举扭转战局。哮天犬行动如风，牙尖嘴利，一跃而起咬中赵公明颈部，使其痛不欲生，不得不败退而归。此后，哮天犬在多次战斗中屡建奇功，极大地提升了他的综合实力。
2、六兄弟
梅山六兄弟，乃康安裕、张伯时、姚公麟、李焕章四位太尉，以及郭申、直健二位将军，亦被尊称为“梅山六怪”、“梅山六圣”。此六人，与二郎神杨戬义结金兰，情深似海，甘愿退居其下，既是手足兄弟，亦是忠诚部下，随时听候二郎神调遣。每逢二郎神出征，梅山六兄弟必侍立两侧，为其呐喊助威，声势震天。昔日二郎神奉玉帝之命征讨齐天大圣孙悟空，六兄弟齐上阵，围攻孙悟空，展现出压倒性之优势。反观孙悟空之结拜六圣，却无一现身相助。相较之下，梅山六圣实乃二郎神之真正兄弟也。
3、一千二百草头神
“草头神”之名，非指草木精灵，实则寓意“非正式之神”，即未经天庭敕封之神祇。昔日，杨二郎携哮天犬与梅山六兄弟，遍历三山五岳、五湖四海、四大神州，剿灭降服众多妖魔精怪、孤魂野鬼、邪道散修。其中法力高强者，被其收归麾下，绕过天庭，直接编制成军，驻扎灌江口，因未得天庭敕封，故谓之“草头神”。
草头神虽仅千二百人，却皆为天下妖魔中佼佼者，法力超凡，神通广大。他们平时守卫灌江口，亦常伴杨二郎外出打猎，剿灭作乱精怪。战时，其战斗力强悍，远超其数。如杨二郎攻打花果山时，曾以千二百草头神击败孙悟空四万八千猴妖。草头神以弓弩、标枪、绳索、陷阱为兵器，作战风格似打猎，对野兽修炼之妖精尤具克制之力。取经路上，祭赛国碧波潭一战，草头神亦曾助孙悟空捉拿九头虫。
西游记中梅山六兄弟与孙悟空是什么关系？为什么叫他二哥？
西游记中梅山六兄弟与孙悟空没有关系。 梅山六圣是二郎神的结义兄弟。
孙悟空大闹天宫时，天宫不能降伏他，请二郎神捉住的孙悟空（虽然其中有太上老君帮忙，但主要是二郎神的神威）。 因为有这层关系，孙悟空在请二郎神兄弟帮忙降伏九头虫时，他不好意思见面，让猪八戒去请。
见面时，他说话也很客气：“向蒙莫大之恩，未展斯须之报”。 那莫大之恩”，就是孙悟空被二郎神捉住这件事的比较隐晦的说法。 二郎神称孙悟空为“大圣”，而孙悟空称二郎神为“兄长”（偶见兄长车驾，大胆请留一助，未审兄长自何而来，肯见爱否？），那梅山六兄弟，就称孙悟空为“二哥”。
扩展资料：
《西游记》的资料：
第六回：“乃陛下令外甥显圣二郎真君，见居灌洲灌江口，享受下方香火。他惜日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大……”
梅山六兄弟：康、张、姚、李四太尉，郭伸，直键二将军，书中也没说这六圣有如何本领。 他们和杨戬外加孝天犬，算七个半人围着追、抓孙悟空可惜还是抓不住。
《西游记》中吴承恩没有特别介绍这六人，《西游记》中只出现了两回，一回抓孙悟空、一回是帮孙悟空抓九头虫，资料甚少。
为什么杨戬叫二郎神
二郎神源于《西游记》， 杨二郎是玉帝的外甥，“见居灌州灌江口，享受下方香火。 他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。 奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。 ”
让人普遍形成现在观念的，是《宝莲灯前传》，说是玉帝之妹瑶姬来人间捕杀神蛟，与凡人杨天佑成亲后生下杨蛟、杨戬、杨婵三子女。 玉帝下令将他们捉回，杀了杨天佑与杨蛟，将瑶姬压在桃山下，杨戬与杨婵逃脱。
虽然杨戬学艺后劈开桃山救出瑶姬，但瑶姬仍被玉帝的十个儿子——十个太阳晒死。 悲愤的杨戬杀了九个太阳。 玉帝只好封其为显圣二郎真君和司法天神，封杨婵为三圣母。
二郎所谓郎，是对神的尊称，“郎”多指美男子，“郎”的正规解释是年轻男子，古诗词小说中“郎”也是多指美男子。
二郎神的“郎”也在此列，并不是兄弟姐妹间的排行用字。 《墨庄漫录》中的一段记载，唐宋时代的神的名号。
是百姓依据神的状貌而命名：“予每愤南方淫祠之多，所至有之，陆龟蒙所谓有雄而毅、黝而黑者则曰将军，有温而愿、皙而少者则曰某郎，有媪而尊严者则曰姥，有妇而容艳者则曰姑。 ”由此可见，二郎的“郎”是年少白皙的神的尊称。 到宋朝二郎神被称为郎君神。
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文学形象
《西游记》中二郎神的形象让人感觉是他的性格十分逍遥，他“只听调，不听宣”表现了他对“天家眷”的蔑视，不愿依靠玉帝的名声，而且他非常重义气，却不显半分骄狂，所以有梅山六兄弟与哮天犬跟随。
仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。 头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。 腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。
斧劈华山曾救母，弹打椶（zōng）罗双凤凰。 力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。
心高不认天家眷，性傲归神住灌江。 赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。
这首诗是《西游记》中对于二郎真君的一段描写，二郎神是玉皇大帝的亲外甥，曾经劈山救母、弹打凤凰、力诛八怪、梅山结义。
二郎神的母亲是玉帝的妹子，思凡下界，与凡间一个姓杨的男人成婚，生下了二郎神。 玉帝依天条将二郎神母亲压在桃山底下思过。 杨二郎长大后“斧劈桃山”，救出母亲。 弹打凤凰、力诛八怪、梅山结义的故事详细经过已经失传。
二郎神出身高贵，但是因自己心高气傲不愿依靠玉帝的名声，所以他平时不与天庭往来，就像富二代不愿依靠家族力量，想自己打拼一样，有一种励志的精神。 于是他对于玉帝，只是“听调不听宣”，意思服从政务和军务上的安排，不愿私下交往过密。
玉帝封二郎神为“英烈昭惠显圣仁佑王”。 征剿花果山中玉帝关心二郎神与孙悟空的战况，并与道祖、观音等齐往南天门观视。 二郎神皈依道教，道号“清源妙道真君”，居住灌口二郎神庙，受下界香火，为万民排忧解难，帐前有梅山六友相伴，合称梅山七圣。
麾下有一千二百草头神。 梅山六友：康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健。
网络百科-二郎神（道教神仙）
二郎神并没有真正打败孙悟空，为什么后来孙悟空对他毕恭毕敬？
《西游记》原著中有这么一段话：“二郎爷爷迎见，携手相搀，一同相见道：‘大圣，你去脱大难，受戒沙门，刻日功完，高登莲座，可贺，可贺！’行者道：‘不敢，向蒙莫大之恩，未展斯须之报。 虽然脱难西行，未知功行何如。 今因路遇祭赛国，搭救僧灾，在此擒妖索宝。 偶见兄长车驾，大胆请留一助，未审兄长自何而来，肯见爱否。 ’”
这里虽然可以看出孙悟空有求于二郎神，但是他向来是个天不怕地不怕的主子，但是这边见了二郎神，却生拉硬拽地说出这么一堆文绉绉的恭维话，而且言必称兄长，他对二郎神恭敬的态度可见一斑！
书中，孙悟空与二郎神真正全力对战的的场景，其实就只有在第六回《观音赴会问原由，小圣施威降大圣》中，观音菩萨像玉皇大帝保举二郎神杨戬来降孙悟空。 杨戬主要带着他的梅山六兄弟，一千二百个草头神，还有哮天犬前来花果山助阵。 因为是两个阵营的对战，所以此次孙悟空这边，主要配备了马、流、崩、芭四将，外加猴子和一大堆助战的灵怪。
很多人觉得二郎神比孙悟空厉害，但在原文中两人交手孙悟空并没输，而是看到自己的猴子猴孙都被抓了，于是无心恋战才逃走的。
赌斗变化时，一来孙悟空是先变的当然比后变的吃亏，二来二郎神还让托塔天王拿照妖镜在天上照着，所以这场战斗的胜负并不能作为评价二者强弱的标准。
我觉得孙悟空佩服二郎神，更多还是因为二郎神的军事本领，大闹天宫的时候，天上派了10万天兵苦战多日都没能将花果山如何，但是二郎神仅仅靠自己统帅的一千两百草头神，就几乎全歼了花果山几万猴子猴孙。
