（原标题：凝聚改革合力 谱写中国式现代化壮丽篇章——省部级主要领导干部学习贯彻党的二十届三中全会精神专题研讨班侧记）
在以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的关键时期，在全党全国深入学习贯彻党的二十届三中全会精神的重要时刻，省部级主要领导干部齐聚中央党校（国家行政学院），进一步统一思想和行动，推动全会精神更好贯彻落实。
开班式上，习近平总书记深刻阐述进一步全面深化改革的若干重大理论和实践问题，对在新的历史起点上进一步全面深化改革、推进中国式现代化作出再动员、再部署，引领全党“关键少数”坚定不移高举改革开放旗帜，矢志不移把改革推向前进。
奋进新征程，打开新天地。全面深化改革不断向纵深推进，为中国式现代化注入源源不断的强大动力。
坚定改革信心——“新时代全面深化改革取得了重大实践成果、制度成果、理论成果，是我国改革开放历史进程中最壮丽的篇章之一”
中央党校主楼北侧，马克思与恩格斯的全身塑像静静矗立，身后的松树苍劲挺拔。
2024年10月29日，这所党内最高学府迎来又一场思想的盛宴。
礼堂大厅内，“实践是检验真理的唯一标准”红底黄色大字熠熠生辉。主席台上方，“省部级主要领导干部学习贯彻党的二十届三中全会精神专题研讨班”横幅高悬。
上午10时，研讨班开班。在热烈的掌声中，习近平总书记发表重要讲话。
“首先要看看我们做得怎么样，这是我们下一步往前走的前提。”总书记开宗明义。
党的十八届三中全会开启了新时代全面深化改革、系统整体设计推进改革新征程，开创了我国改革开放全新局面，具有划时代意义。十余年来，全面深化改革砥砺前行、蹄疾步稳，一系列重大成果举世瞩目、影响深远。
这是实践上的非凡跨越——
国内生产总值从2012年的54万亿元增长到2023年的超126万亿元，经济总量占世界经济的比重由11%左右上升到17%左右，稳居世界第二位；打赢脱贫攻坚战，历史性地解决绝对贫困问题；建成世界上规模最大的教育体系、社会保障体系、医疗卫生体系，人民生活品质不断提高……
向改革要动力，以改革激活力、聚合力。习近平总书记深刻指出：“新发展理念是在改革中形成的，影响和制约高质量发展的思想观念和体制机制弊端是在改革中破除的，经济发展质的有效提升和量的合理增长也是在改革中逐步实现的。”
正是通过全面深化改革，我国经济实力、科技实力、综合国力跃上了新台阶，法治建设、生态文明建设、国防和军队建设等各领域均取得了重大成就。
这是制度上的日臻完善——
新时代全面深化改革锚定完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化这个总目标，固根基、扬优势、补短板、强弱项，社会主义制度的显著优势持续巩固，制度竞争力不断提升，我国根本制度、基本制度、重要制度更加完善，科学规范、系统完备、运行有效的制度体系日渐成熟定型。
“这些都不仅是为当下计，更是为国家长治久安谋。”习近平总书记看得长远，想得深邃。
这是理论上的丰富发展——
新时代全面深化改革，是在我国改革进入攻坚期和深水区的背景下谋划并推进的，呈现出涉及范围广、触及利益深、攻坚难度大、关联性联动性强等突出特点。
时与势，危与机。学员们表示，习近平总书记引领全党科学把握改革面临的形势与任务，及时总结新鲜经验，不断深化对改革的规律性认识，创造性提出关于全面深化改革的一系列新思想、新观点、新论断，形成了内涵丰富、科学系统的思想体系，把中国特色社会主义改革理论推进到新的高度。
胸中有丘壑，立马振山河。
新时代全面深化改革是全方位、深层次、根本性的，取得的成就是历史性、革命性、开创性的，“是我国改革开放历史进程中最壮丽的篇章之一”。
学员们一致认为，新时代全面深化改革为全面建成小康社会、续写“两大奇迹”提供了强大动力和制度保障，也为新征程进一步全面深化改革提供了坚实基础和宝贵经验。有习近平总书记领航掌舵，有习近平新时代中国特色社会主义思想科学指引，全党全国各族人民对以进一步全面深化改革开辟中国式现代化广阔前景充满必胜信心。
大道如砥，壮阔无垠。
“当下是世界百年未有之大变局，这样一个时代，更多孕育的是中华民族复兴的曙光。”习近平总书记在宏阔的时空维度中，指引强国建设、民族复兴的前进方向。
从改革，到全面深化改革，再到进一步全面深化改革，中国共产党领导中国人民信心满怀、步履铿锵地迈向壮美前程。
明确改革方法——“改革是一项系统工程，需要讲求科学方法，处理好方方面面的关系”
开班式上，谈到进一步全面深化改革要“顶层设计和摸着石头过河相结合”，习近平总书记用一个生动比喻回应“摸着石头过河就是保守和胆小”的错误论调。
“熟门熟路的改革，就像在游泳池，标着线，哪儿是浅水区、哪儿是深水区一目了然。到湍急的河里，不得摸着石头过河？并不是说改革开放搞了几十年了，现在什么问题都摸清楚了。如果都摸清楚了还要什么改革呢？”总书记说。
事必有法，然后可成。推进改革，必须“善于运用科学的方法”。
2024年5月23日，企业和专家座谈会上，习近平总书记阐释进一步全面深化改革的方式方法，第一条是“坚持守正创新”。一个多月后，党的二十届三中全会《决定》将“坚持守正创新”明确为进一步全面深化改革必须贯彻的六条重大原则之一。
这次开班式上，习近平总书记再次剖析“坚持守正创新”的深刻内涵：
“守正和创新是辩证统一的，只有守正才能保证创新始终沿着正确方向前进，只有持续创新才能更好地守正。”
学员们认为，守正，就是坚持改革有方向、有原则，坚持党的全面领导、坚持马克思主义、坚持中国特色社会主义、坚持人民民主专政，以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点等根本的东西不能有丝毫动摇；创新，就是要以一往无前的胆魄和勇气，顺应时代发展新趋势、实践发展新要求、人民群众新期待，推动改革不断取得新突破。
“始终朝着总目标指引的方向前进，该改的坚决改，不该改的不改。”习近平总书记的重要论断旗帜鲜明、掷地有声。
沿着历史前进的逻辑前进，顺应时代发展的潮流发展。新时代中国共产党人突出经济体制改革这个重点，全面协调推进各方面改革，始终走正道、善于闯新路。
“改革是一项系统工程，需要讲求科学方法，处理好方方面面的关系。”开班式上，习近平总书记用“四对关系”为进一步全面深化改革作出科学的指导。
坚持改革和法治相统一——“以改革之力完善法治，进一步深化法治领域改革”，“更好发挥法治在排除改革阻力、巩固改革成果中的积极作用，善于运用法治思维和法治方式推进改革”。
坚持破和立的辩证统一——“各项改革举措都要充分论证、精心设计，深入开展风险评估，把握好时度效”，“该立的积极主动立起来，该破的在立的基础上及时破，在破立统一中实现改革蹄疾步稳”。
坚持改革和开放相统一——“改革越深入，对开放的水平要求就越高；开放水平越高，对改革的促进作用就越大”。
处理好部署和落实的关系——“防止重文件制定、轻督促落实等现象，防止‘沙滩流水不到头’”，“建立健全责任明晰、链条完整、环环相扣的工作机制，强化跟踪问效，推动改革举措落实落细落到位”。
改革，既要尽力而为，也要量力而行。习近平总书记强调，“要有耐心，有历史的耐心。”
一位来自西部地区的学员表示，改革必须坚持稳中求进、循序渐进，更加注重系统集成，更加注重突出重点，更加注重改革实效。归根到底，是要一切从实际出发，将改革的力度与发展的速度、社会可承受的程度统一起来，推动生产关系和生产力、上层建筑和经济基础、国家治理和社会发展更好相适应，为中国式现代化建设创造更多改革红利。
研讨班期间，学员们分成16个组深入开展讨论。教室内，大家谈体会、讲认识、谋良策，热烈、坦诚、务实，思想的火花在不断碰撞升华。
大家一致认为，习近平总书记的重要讲话体现认识论，包含方法论，既部署“过河”的任务，又指导解决“桥和船”的问题，具有很强的政治性、理论性、针对性、指导性，必将指引全党把进一步全面深化改革推向前进、引向深入。
汇聚改革合力——“广泛凝聚共识、充分调动一切积极因素，对顺利推进改革十分重要”
进一步全面深化改革，“关键少数”必须担起关键责任、发挥关键作用。
习近平总书记要求领导干部特别是高级领导干部“增强政治责任感、历史使命感”，切实做到“直面矛盾问题不回避，铲除顽瘴痼疾不含糊，应对风险挑战不退缩，奋力打开改革发展新天地”。
以身作则，示范带动；知重负重，唯实唯勤。
校园里，学员楼前的焦裕禄与谷文昌半身塑像遥相呼应，诠释着优秀共产党员的勇毅担当与无私奉献。
“领导干部要真正成为改革路上的领头雁、主心骨，抓好班子、带好队伍、干好业务，精耕细作、稳扎稳打，努力做好基础性改革、前瞻性改革、协调性改革，在新的起点上带领大家向更深水区迈进。”一位来自中央和国家机关的学员说。
“广泛凝聚共识、充分调动一切积极因素，对顺利推进改革十分重要。”
习近平总书记就营造进一步全面深化改革的良好氛围作出专门部署，要求切实做好改革舆论引导工作，加强正面宣传，唱响主旋律、传递正能量。
总书记要求，加强对全会《决定》提出的一些重大理论观点的研究和阐释，特别是加强面向基层和群众的宣传、解读，及时解疑释惑，回应社会关切，广泛凝聚共识，筑牢全党全社会共抓改革的思想基础、群众基础。引导干部、群众增强大局意识，正确对待改革中的利益关系调整和个人利害得失。
一位来自宣传思想文化战线的学员深有感触地说，做好进一步全面深化改革新闻舆论工作必须深入基层，走好新时代群众路线，用群众身边的小故事讲好改革的大道理，充分展现改革取得的历史性成就。在关键时刻、重要节点上，要敢于发声、善于发声，为进一步全面深化改革提供强有力舆论支持。
凝聚共识，激发力量；同向而行，同频共振。
人民，始终是我们党改革事业的逻辑起点和价值旨归。
“改革是人民群众自己的事业，要全体人民共同参与，团结一致攻坚克难。”习近平总书记深情地说，“以实绩实效和人民群众满意度检验改革，真正让人民群众在改革中不断增强获得感、幸福感、安全感。”
11月1日下午，研讨班结业。来自不同领域的10位学员代表，分享了各自的学习体会。
“继续深化改革攻坚，努力高质量完成全年经济社会发展目标任务”“进一步调动基层抓改革、促发展的积极性、主动性、创造性，激励干部开拓进取、干事创业”“永葆‘闯’的精神、‘创’的劲头、‘干’的作风，一茬接着一茬干，一棒接着一棒跑”……
不忘来时路，走好前行路。
历经思想洗礼、怀揣改革蓝图，从丰收的金秋再出发，广袤的神州大地正在展开新的改革华章。
二十一世纪头20年全面建设小康社会的奋斗目标是什么
党和政府提出了在21世纪头20年，全面建设惠及十几亿人胡差宽口的更高水平的小康社会的奋斗目标，即全面的小康。 使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。
从全面建成小康社会到基本实现现代化，再到全面建成社会主义现代化强国，是新时代中国特色社会主义发展的战略安排。 我们要坚忍不拔、锲而不舍，奋力谱写社会主义现代化新征程的壮丽篇章。
扩展资料：
全面建成小康社会目标需要艰苦的努力才能实现。 实现经济庆祥建设目标任重道远。 在经济大危机的背景下，美、欧、日等发达经济体的经济短期内很难实现根本性好转，高度依赖外需带动增长的发展方式必然难以为继。
过去三十多年支撑中国经济高速发展的“人口红利”、“环境红利”、“资源红利”等的风光不再无限。 在未来8年内，如何统筹兼顾好投资、消费与出口的关系，保持平稳较快的经济增长，绝不是一件轻松的事情裤亮。
实现政治建设目标任重道远。 坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，需要进一步建立决策、执行与监督相互制衡的权力运行机制，进一步健全选举、决策与监督制度体系，这必然遭遇一些权贵阶层的反对。 深化政治体制改革涉及权力的再分配问题，更不是一件轻松的事情。
政治论述题
树立社会主义荣辱观要深化认识付诸行动 ●把树立社会主义荣辱观作为社会主义基本道德规范教育和现代公民素质教育的核心内容，作为精神文明建设重大而紧迫的任务，进一步抓紧抓实。 ●深入开展以“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”为主题的道德实践活动，引导人们从我做起、从现在做起、从身边小事做起，使树立和实践社会主义荣辱观蔚然成风。 ●结合工作实际，立足经济社会发展全局，把社会主义荣辱观的宣传教育与改革发展的伟大实践紧密结合起来。 胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，反映了全国人民的共同心愿，得到了全社会的衷心拥护。 当前，树立和落实社会主义荣辱观应当在四个方面下功夫。 在深化认识上下功夫，把树立社会主义荣辱观作为精神文明建设的重要任务。 胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，着眼于当代中国经济社会发展的全局，集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略，是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合，是进一步推进精神文明建设的重要指导方针，具有很强的思想性、时代性和实践性。 大力倡导和树立社会主义荣辱观，对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，加强社会主义思想道德建设，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，打牢全体人民团结奋斗的共同思想基础，在全社会形成健康向上的社会风尚，推动经济社会又快又好发展，具有重大的现实意义和深远的历史意义。 要把树立社会主义荣辱观作为社会主义基本道德规范教育和现代公民素质教育的核心内容，作为精神文明建设重大而紧迫的任务，进一步抓紧抓实，使社会主义荣辱观成为引领社会风尚的一面旗帜。 在宣传教育上下功夫，使社会主义荣辱观深入人心。 各级各类媒体应大力宣传社会主义荣辱观的科学内辩告涵和基本要求。 开展知识竞赛、图片展览等群众喜闻乐见的宣传教育活动，充分发挥爱国主义教育基地、图书馆、博物馆、科技馆以及市民学校、农民夜校等基层教育阵地的作用，积极组织力量深入基层进行宣讲，编写以“八荣八耻”为主要内容的通俗读物，努力扩大社会主义荣辱观教育的覆盖面。 积极推动社会主义荣辱观进教材、进课堂、进头脑，把社会主义荣辱观教育作为推进素质教育的基础性工作，纳入学校德育工作的全过程，渗透到学校教育的各个方面、各个环节，结合组织开展适合学生特点的各种主题实践活动，着力培育青少年的社会责任感、荣誉感和进取精神。 各级党校、行政学院也要把树立社会主义荣辱观列入党政干部培训的重要内容。 抓好文化环境建设，在精神文化产品的创作生产中贯穿社会主义荣辱观的价值取向，在基层群众文化活动中体现社会主义荣辱观的基本要求，在净化社会文化环境中坚持社会主义荣辱观的重要原则。 加大优秀文艺作品的创作生产力度，积极反映社会道德风貌的主流，为人民群众提供更多更好的精神食粮。 在行为养成上下功夫，提高人们树立和实践社会主义荣辱观的自觉性。 树立社会主义荣辱观，关键在实践。 各地各部门应深入开展以“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”为主题的道德实践活动，引导人们从我做起、从现在做起、从身边小事做起，在日常工作和生活中体现社会主义荣辱观，在精哪伍神文明创建中贯彻社会主义荣辱观，在学习先进典型中弘扬社会主义荣辱观，使树立和实践社会李灶或主义荣辱观蔚然成风。 在机关深入开展争创文明机关、争当“人民满意公务员”活动，在学校组织学生积极参加各种课外实践活动，在企业开展“共铸诚信”、“百城万店无假货”、“重合同守信用”等活动，在农村开展创建十星级文明户、五好文明家庭、文明村镇等活动，在社区组织开展创建文明小区及“送温暖、献爱心”等活动，在全社会形成树立和实践社会主义荣辱观的良好氛围。 在齐抓共管上下功夫，确保树立社会主义荣辱观的任务落到实处。 各级党委和政府应当切实把树立社会主义荣辱观的工作摆上突出位置，列入议事日程，当作大事来抓。 结合工作实际，立足经济社会发展全局，把社会主义荣辱观的宣传教育与改革发展的伟大实践紧密结合起来，与各地各部门的实际工作紧密结合起来。 建立长效机制，在制定和执行各项政策的过程中充分体现社会主义荣辱观的要求，对“八荣”的行为给予鼓励，对“八耻”的现象加以制止，使社会主义基本道德要求更好地融入社会生活之中。 树立社会主义荣辱观的重大意义 树立社会主义荣辱观，需要全体人民的共同参与，践行“八荣”、抵制“八耻”，要做到人人有认识、人人有责任、人人有行动、人人有贡献——树立社会主义荣辱观的重大意义。 正值全国各族人民以科学发展观为指导，认真贯彻落实党的十六届五中全会精神，积极实施“十一五”规划的开局之年，胡锦涛同志提出了“八个为荣、八个为耻”的社会主义荣辱观。 它以鲜明简练的语言、深刻丰富的思想、立意高远的内涵，既完整体现了中华悠久文明的美德精华，更充分体现了社会主义的时代精神，集中反映了马克思主义的世界观、人生观和价值观，为建设中国特色社会主义的伟大事业确立了最基本的价值取向和行为准则。 落实科学发展观的重要组成部分 党的十六大以来，随着我国改革开放和经济社会发展的不断加快，党的理论创新也在不断加快。 以胡锦涛同志为总书记的党中央结合新的实际，提出了坚持以人为本，树立全面、协调、可持续发展的科学发展观，成为新世纪新阶段全面建设小康社会、推进中国特色社会主义事业的根本指针。 而社会主义荣辱观则是落实科学发展观的重要组成部分。 第一，社会主义荣辱观的提出为实现人的全面发展提供了根本的价值导向。 我们党提出的科学发展观，旗帜鲜明地把坚持以人为本作为发展的本质和核心，也就是要把促进人的全面发展作为社会进步发展的根本目标。 这既是对马克思主义关于人的全面发展理论的继承和丰富，也是对20世纪后叶以来国际社会关于“发展”是“人的发展而不是物的发展”的思想成果的吸收。 但是，在特定的历史阶段和一定社会形态条件下，人的发展的内涵又总是具体的、历史的。 促进人的全面发展，我们必须首先明确：在社会主义的当代中国，人应该怎样发展？向什么样的方向、以什么样的标准来发展？社会主义荣辱观的提出，正是通过对热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗等优良道德风尚的弘扬和尊崇，以及通过对危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸等不良思想行为的反对和贬斥，非常具体地为我们确立了在促进人的全面发展的过程中，究竟应该发展什么、反对什么的时代标尺，为实现人的全面发展提供了根本的价值导向。 第二，社会主义荣辱观的提出为树立和落实科学发展观奠定了坚实的道德基础。 我们通常所说的科学，是在实践基础上建立起来的具有真理性认知的知识体系；荣辱观则是在实践活动中作为主体的人(个人或群体)进行道德评价和行为取舍的内在标准。 从本质上讲，科学和道德都属于社会意识的范畴，都是对一定社会存在的反映，因而，科学和道德常常是相互渗透、相互支撑的。 尤其在社会领域内，丧失了道德支撑的所谓“科学”，最终必将被逐出科学的殿堂。 科学发展观是人们对“什么是发展？为什么发展？怎样发展？”的真理性认知，而这种正确的认知，必须以正确的荣辱观为支撑。 我们所说的科学发展，必须是以满足国家和人民的长远利益、根本利益为最高目标的发展；必须是以自己的辛勤劳动和艰苦奋斗创造幸福生活的发展；必须是依靠全体人民的团结友爱、诚实守信获得的发展；必须是体现依法治国、以德治国，符合社会主义法治要求和道德要求的发展。 反过来说，为什么在发展的过程中，会出现那种为片面追求经济利益，不讲诚信、甚至弄虚作假，违法乱纪的丑恶行为？为什么会有一些官员，不惜以牺牲环境、耗竭资源为代价搞那么多劳民伤财的“政绩工程”、“形象工程”？为什么在个人或小集团利益驱使下，一些人不惜损害国家和民族利益，做出了完全丧失国格以至人格的行为？归结起来，就是这些人在世界观、人生观和价值观上出了问题，从根本上模糊了荣辱的标准。 可见，没有正确的荣辱观，就不可能真正树立科学的发展观。 社会主义荣辱观的提出，不仅丰富和深化了科学发展观的理论内涵，更为科学发展观提供了坚实的道德基础和基本的行为准则。 构建社会主义和谐社会的内在要求 在科学发展观指导下，我们党在深入分析我国经济社会发展的阶段性特征和准确把握整个世界发展趋势的基础上，从广大人民群众最根本的利益出发，进一步提出了构建社会主义和谐社会的主张，并对“和谐社会”的内容以及如何实现“和谐”的途径和方式都作出了清晰的论述，从民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处六个方面，科学界定了社会主义和谐社会的基本内涵。 而坚持社会主义荣辱观，则是构建社会主义和谐社会的内在要求。 第一，社会主义荣辱观是实现社会和谐必要的思想前提。 《现代汉语词典》对“和谐”的解释是：“配合得适当和匀称。 ”由此可见，“和谐”其实是不同事物间的一种关系的体现。 在现实的社会条件下，社会关系的和谐主要表现为个人与国家、个人与社会、个人与集体、个人与法律以及人与人之间、社会群体之间等关系的和谐。 显然，要实现这种和谐就要求社会的大多数成员要建立起具有共同价值认知的荣辱界限，这是实现社会和谐的重要的思想前提。 没有对法律、纪律的高度尊崇和对违法乱纪行为的鄙薄，就不会有民主法制的健全和公民的法律自觉，整个社会就会陷入混乱和无序；没有对国家和人民的高度负责和热爱，没有对劳动和艰苦奋斗的尊重以及对好逸恶劳、骄奢淫逸的坚决抵制和批判，就难以建立真正公平正义的社会；没有人民间的团结互助和诚实守信，损人利己和见利忘义的丑行就会泛滥，也就根本不可能有人与人之间的和谐相处；没有科学的底蕴和追求真理的热情，就难以破除愚昧无知的偏见来激发人们的创造力，就不会有充满活力的社会环境，也就不可能实现人与自然的和谐相处。 第二，社会主义荣辱观是实现社会和谐的现实实践途径。 实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。 我国历史上就曾经有过不少关于社会和谐的思想。 孔子主张“和为贵”；墨子希望建立一个“兼相爱”、“爱无差等”的理想社会；孟子描绘了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的动人场景；18世纪以来的空想社会主义者，也把建立一个“和谐与自由”的社会作为追求目标。 但是，传统的和谐理念包括空想社会主义的和谐思想，大多只是停留在一种理想追求的层面上，既没有形成完善的理论体系，更缺少现实的实践基础。 在存在阶级剥削和压迫的旧制度条件下，他们的和谐理想大都以失败告终。 社会主义荣辱观的提出，则是在充分汲取中华民族传统美德及和谐思想的基础上，更立足于中国的现实国情，着眼于建设中国特色社会主义的实践，为我们在新的时代条件下明辨是非、扬善惩恶指明了方向，确立了一个具有很强的、可操作性的、具体的道德标准和行为准则，从而为构建社会主义和谐社会提供了一个现实的实践途径。 坚持社会主义荣辱观，在社会生活实践中弘扬“八荣”、唾弃“八耻”，我们才能建立起一个符合社会主义道德要求、体现人类文明进步的和谐社会。 社会主义精神文明建设的紧迫任务 以社会主义荣辱观为社会生活的根本价值导向，大力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，是社会主义精神文明建设的重要任务。 第一，树立社会主义荣辱观是当前社会主义精神文明建设的主要内容。 精神文明建设即文化建设的基本内容是思想道德建设和科学文化建设，其中居于核心地位的是思想道德建设。 而道德建设的关键又在于社会核心价值观的培养和形成。 古往今来，无数事实充分证明，一个国家、一个民族有什么样的道德和文化价值选择，会对这个国家和民族产生无可估量的重大影响。 中华民族在几千年来的历史发展中，一向非常重视社会群体的价值选择，一个社会的大多数成员具有什么样的荣辱观，即人们基于某种道德价值选择而在实践过程中产生的心理上的满足感和自豪感，或羞耻感和屈辱感，将决定着这个社会主流的思想文化选择和道德行为的发生。 荣辱观从根本上反映了一个社会的道德水准，是社会文明程度的重要标志。 社会主义荣辱观的提出，继承了中华民族悠久文明的道德精华，如爱国、团结、勤劳和艰苦奋斗等，同时又赋予了它新的时代内涵。 比如，“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，在市场经济活动中就不仅仅只是一个道德要求，同时也是搞好经济活动的必然要求。 这表明，树立社会主义荣辱观已经历史地成为当前思想道德建设中具有现实性和针对性的主题，理所当然地也就成为当前社会主义精神文明建设的主要内容。 第二，树立社会主义荣辱观是加强社会主义精神文明建设的迫切要求。 在社会发展的每一个具体阶段，社会主义精神文明建设的具体任务和重点，都要根据不同时期的特点和存在的问题而有所侧重。 树立社会主义荣辱观，不仅是社会主义精神文明建设的主要内容，更是当前形势下的迫切要求。 面对当今由经济全球化和科学技术迅猛发展所引发的综合国力的剧烈竞争，面对世界范围各种思想文化的相互激荡，面对市场经济给人们思想和生活行为带来的巨大冲击，我们的社会生活中确实出现了不少不正之风和消极腐败现象。 在一些人的头脑中，是非、善恶、美丑的荣辱界限完全被模糊甚至被颠倒了。 极端个人主义、享乐主义、消费主义、拜金主义等大行其道；某些人对背信弃义、见利忘义、蔑视崇高、亵渎高尚的言行不以为耻、反以为荣，严重毒害了社会风气特别是腐蚀了青少年的思想。 对这些现象和行为如果不能在全社会范围内加以彻底的纠正，全面建设小康社会的目标就不可能实现。 在这种形势下，大力加强思想道德建设特别是树立社会主义荣辱观，就具有了更加紧迫的重大现实意义和深远的历史意义。 第三，树立社会主义荣辱观是社会主义精神文明重在建设的具体体现。 社会主义精神文明重在建设，就是要把“建设”作为整个精神文明工作的出发点和落脚点，贵在落实，务求实效。 社会主义荣辱观不仅旗帜鲜明地具体地提出了我们要倡导什么、弘扬什么；同时也旗帜鲜明地具体地提出了我们要反对什么、抵制什么，为社会主义精神文明标定了明确的建设之道。 我们要培养一大批高素质的中国特色社会主义的建设者和接班人，唯有在全社会牢固树立起社会主义荣辱观，加强思想政治和品德教育，以持之以恒的态度、脚踏实地的工作，去构筑社会主义精神文明大厦。 “古今兴盛皆在于实，天下大事必作于细”。 树立社会主义荣辱观，需要全体人民的共同参与，践行“八荣”、抵制“八耻”，要做到人人有认识、人人有责任、人人有行动、人人有贡献。 以社会主义荣辱观为价值导向，建设中国特色社会主义的伟大事业必将谱写出新的壮丽篇章
