我与夏天，一场典型的回避型依恋。期待但害怕，想爱又想逃。
美的标准向上蒸腾，变成了对身体的凝视。烈日骄阳下，每个人都得卸掉“马甲”，平等地接受审判：出门之前，是否三线具备，是否皮肤白皙，是否做了腋下管理？从直角肩、A4腰到漫画腿，一年一度，无处不在的标准和弥漫开来的焦虑。
当夏天被打造成最佳视觉较量场，一些人患上了“恐夏症”，开始讨厌过夏天。
《了不起的麦瑟尔夫人》剧照
01 “夏日女子”图鉴
我们环顾四周，不难获得这样一个令人惊奇的印象：越来越多的人关注自己的身体，并为之感到焦虑。与之相对的，是理想身体通过各种媒介登台露面，不断凸显。
上影节的娱乐头条，关于女明星们的身体讨论还在继续。容貌、身材和气质的全方位比拼，分出谁赢麻了，而谁又遭遇尴尬。
“热辣滚烫”后健身房，也迎来了属于自己的夏天。为自己赢一次的标语，激励无数女孩们做瘦身“苦行僧“。在日复一日的节制实践中，期待着能遇见更好的自己。
然而，纤瘦的速度总是追不上潮流的脚步。线上线下的服装店里，消失不见的L码、跟自己8岁女儿同款的快时尚女装，似乎都在傲慢宣判： “如果你无法将自己的身体塞进这些短、紧、窄的小码衣服里，那一定是你什么地方出了问题”。
纪录片《BM地狱和快时尚的畸形崇拜》
哪里出了问题？只露出眼睛和鼻子的“脸基尼”，花样繁多的防晒霜/乳/喷雾，从头发罩到脚踝的“中东式”防晒衣……生物学意义上，人们都既害怕阳光又需要阳光，但似乎但只有女性在不断升级对太阳光的抵抗。
名为美的规范，通过穿搭、就餐礼仪、排便习惯等看似无足轻重的惯例、规则与实践固定下来，转变为理所当然、习惯性的活动。 对女性气质的追求是没有终点的，因而，要不断注意时尚中细小而反复无常的变化，形成“驯服的身体” （docile body）。
就这样，从清晨到日暮，从日常到仪式。夏日女子们，正努力地过着“美丽夏天”。
02 是谁制造了“芭比理想”？
芭比曾是女性身材的理想化身，她胸部丰满，蜂腰窄臀，长发飘逸，并且非常非常苗条。
完美的身材是一个符码，代表了悉心经营的自我这个诱人的理想。她是未进入青春期小女孩们懵懂无知的梦想，以及长大后成年女性们需要靠近、实现与成为的模范对象。
消费文化制造了“芭比理想”，各种造型指南、节食副刊、锻炼计划层出不穷，利润丰厚的化妆品、减肥和时装工业更是推波助澜……对健康、长寿、年轻和漂亮的渴望，装进橱窗里，成为一个个具体的诱惑。
美的神话里充斥着关于女性身体的种种动人理念，而这些理念却反过来在女性身体上留下一处处痛苦印记。
“一天内六次查看化妆效果，看粉底是否结成硬块，或者睫毛膏是否融化，并且担心风雨会毁坏发型的女人，毫无疑问地变成了一个自我警戒的对象，一个受到自身无情监督约束的自我。”
如今，借助科技，整形手术以一种更彻底、更直接的方式，让芭比从飘渺的理想，变成触手可及的现实。
所以眼下，“你是谁”无关紧要，关键在于“你想成为谁”。愿意为粉丝躺冰冷手术台，是新一代爱豆明星野心和事业心的黄金招牌。
当身体不再具有本质性的真谛，它像芭比一样变得空虚起来，成为各种文化身份亮相的一个舞台，始终作为理想自我的“未完成态” 而存在。
更令人不安的是，我们一边摇旗呐喊颠覆这个理想，一边又在找寻其他可能的解读方式，重新合理化这一理想。 在潮流的斗争场里，我们渐渐分不清，究竟是外在的枷锁还是内心的愿望。就像“服美役”的争论帖下，总有一条“为了自己开心”的辩驳。
03 fit or fat：“自由”选择
在这个政治上强调个人责任，文化上注重身体之美的时代，fit or fat，不过是个人的自由选择。
然而，真的是这样吗？在我们的文化中，身体不单纯只是外形问题，它同一个人的品性能力相关联。结实有力、线条分明，看上去活力焕发的外形，代表着胜人一筹的意志力和控制力。与之相反，则意味着个人丢失了对自身肉体和生活方式绝对自主权。
在旷日持久的身体战争中，人们企求的不但是趋近美的典范，更是一种新的生活和新的自信。那是被“个人自由”包装着，通过支配身体与灵魂，所获得的类似权力的体验。
一位患有厌食症的学生在日记中写道：“我无法支配周围的一切，但至少我还能支配自己的身体，骨骼雕刻了我的轮廓，我变得刀枪不入、匀称而坚强”。
“你现在看上去性感又美丽，可当你五十岁的时候你还会这样迷人么？六十岁时会怎样？七十岁呢？充分开启生命的精彩吧！将一流的身材保持到中年甚至更为久长将助你一臂之力。”
我们的身体早已超出了自然的范畴，它愈发带有社交属性，成为戈夫曼笔下需要管理的“自我呈现”。如今，要花费一笔额外的费用表现自我，让自己看起来更美好、更年轻、更富有吸引力。精心布置自己的展厅吧，因为那些看起来美好的人，会有更多收益。
不论是消瘦还是健美，肥胖都是不受欢迎的差异。 而当美的标准越来越单一，令人难以忍受的差异也就越来越多。于是，割裂的感觉产生了，一方面我们享受着身体不断解放带来的自由；另一方面，我们又同时承担着对身体无孔不入的压制和暴力。
过度之后，关照走向反面，变成一种内在的自我否定：用系带缚紧、吃较少的食物、减少活动性。一如防晒遮掩身体还不够，最好的解决方案是不出门，而且不出门的时候也要做好防晒。
就像福柯所说的，如果我完全没有强迫你，并使你处于完全自由的状态，你却依然选择了我为你预设的道路，那便是我开始运用权力之时。
无意于向一切身体管理方式发起声讨，否定它们的好处。而是清理一片空间，充分思考我们的身体所承载的矛盾与共谋、颠覆和诱惑。
去看到蜜糖般的消费外衣下，贯穿着一条由对自我的憎恶、对身体的过度关注、对老龄的恐惧、对失控的忧虑组成的黑色脉络。去警惕那些“自由进步”修辞裹挟下，企图工具化身体的危险行径。
又一个燥热的夏天，审美风潮还在不断更迭，女性气质的推介片也正火热上演。
我的手臂依旧没有瘦下来，但衣柜底那件去年买的吊带，第一次见了今夏的太阳。
杨丽萍活成“老佛爷”，吃喝拉撒全靠男助理伺候，她为什么会变成这样？
杨丽萍活成老佛爷的样子，吃喝拉撒全靠男助理来伺候，一切都是因为为了表现孔雀的唯美与精致，她常年留着长达五厘米的指甲。 大家可以自行想象一下，五厘米的指甲会给自己的生活带来多少不便。 因此她专门请了一个男助理来照顾自己的衣食起居，至于杨丽萍为什么不请女助理，这我们就不得而知了。
孔雀仙子杨丽萍杨丽萍出生于云南的大山之中，就像从深山当中走出来的孔雀仙子一样，将维妙维肖的孔雀舞推广到了全国。 当年她在春晚上一经亮相，就给人们带来了唯美的享受，毫不夸张的说，杨丽萍的孔雀舞就是一场视觉上的饕餮盛宴。
在我国很少有真正走出国门的舞蹈家，杨丽萍就是其中之一。 她曾经创造了舞蹈界的三个纪录，她是第一个举行个人舞蹈晚会的舞蹈家，第一个走出国门的舞蹈家，也是第一个大陆赴台湾表演的舞蹈家。
在舞蹈这方面，杨丽萍已经做到了极致，她是少有的既有天赋，又肯努力的舞蹈演员。 她在没有任何舞蹈基础的情况下，便被歌舞团选中，靠着自身不断努力，加入中央民族歌舞团。 而她为了舞蹈，更是几乎奉献出了自己的一生。
她的舞蹈纯净柔美，给人一种独特有灵慧的感觉。 看她跳舞能够快速把人们拉近云南的深山之中，近距离的和大自然对话。 东南亚的观众称呼杨丽萍为舞神，而在我国，人们更愿意称呼杨丽萍为“巫女”。 她的舞蹈步履翩迁，丝毫不显老态，哪怕现在已经60多岁，仍然风华绝代。
与其说现在的杨丽萍活生生把自己活成了老佛爷的样子，倒不如说她是靠着绝对的自律和对艺术浓厚的心情，让自己活成了灵气逼人的仙女。 她不管走到哪里，都坚持在自己的住所里面种满鲜花，因为这样能够让她更加亲近大自然。
在杨丽萍的舞蹈当中，总是表现出了人与自然的和谐与统一。 她渴望在深山绿水之中找到灵感，在生活当中不断提炼与创造，也正因如此，她的舞蹈总是会给人一种空灵动人之感。
真正的艺术家总是和常人格格不入，杨丽萍为了追求舞蹈，放弃了一生。 但是在世俗眼里，她的种种行为都颇受争议。
备受争议的杨丽萍杨丽萍曾经在个人社交平台上晒出自己吃火锅的视频，但是热评第一赫然写着“一个女人最大的失败就是没有家庭，没有属于自己的孩子，所谓的活出自我都是假的”。 的确，作为一个人，杨丽萍的很多表现都与世俗格格不入。
她为了维持身材，几乎从来都没有吃过主食，每天只吃少量的水果和牛肉，晚饭几乎从来不吃。 甚至有一段时间，只以鲜花为食。 她为了维持身材，选择一辈子不生孩子。 为了展现孔雀的精致，她常年留着长达五厘米的指甲，几乎从来都不曾做过家务。
甚至一度传出谣言，说杨丽萍为了让腰肢更加柔软纤细，拆掉了两根肋骨。 这个谣言很离谱，但是只要安在杨丽萍身上，似乎不管多么离谱的事情都变得顺理成章了。 杨丽萍在人们眼里就是这么一个备受争议，而又离经叛道的人。
关于杨丽萍的话题和争议，从来就不曾少过。 大概像她这样的女人，注定要活在人们的舌头上。 这个世界上90%的人都要围着生活当中的柴米油盐转，但是杨丽萍却偏偏走出了一条属于自己的独特的路。 她想要摆脱世俗的枷锁，摆脱那些偏见，因此，她注定不会被大众理解。
杨丽萍的两段婚姻杨丽萍在中央民族歌舞团时，曾经有过一段短暂的婚姻，但不知为何，这段婚姻只维持了很短的时间，便宣告了结束。 随后，杨丽萍遇到了富商刘淳晴，二人相知相许，幸福的走入了婚姻的殿堂。
起初这段婚姻十分幸福，可是随着时间的流逝，杨丽萍的肚子始终不见动静。 刘父刘母抱孙心切，杨丽萍便特意到医院检查。 结果被医生告知，像杨丽萍这样常年节食的女子，想要孩子，必须要提前增重，这样胎儿才会有足够的营养。
可是增重对于杨丽萍来说，意味着不再拥有曼妙的身姿，不能继续轻盈的跳舞。 这对杨丽萍是比杀了她更痛苦的事情，因此，杨丽萍非常痛苦的和刘淳晴提出了离婚。 对于杨丽萍这样的女人来说，她注定不属于婚姻。
杨丽萍活成老佛爷的样子如今的杨丽萍已经60多岁，在很多人眼里，这样的年龄已经是一个老太太了。 每天买买菜，做做饭，跳跳广场舞，虽然无聊，但是也挺幸福。 而杨丽萍注定和他人不同，她依旧奋战在舞蹈的第一线，不仅登上了春晚的舞台，而且还坚持带徒弟。
依旧奋战在自己为之奋斗一生的舞台之上，生命不息，奋斗不止。 和杨丽萍对艺术和舞蹈的执着相比，杨丽萍在生活上却像一个低能儿一样。 这些年，因为杨丽萍留着长达五厘米的指甲，所以她不管做任何事情都会造成种种不便。
可是为了表现出孔雀舞的美感，她又舍不得剪掉自己的指甲，因此，她特意雇了一个男助理，每天照顾自己的衣食起居。 随着杨丽萍年纪的增长，她的行动也越发不便，经常会坐在轮椅上，让助理推着自己走。
或许有人会说，现在的种种技术已经这么发达了，为什么杨丽萍宁愿忍受着这些不方便，也不愿意使用甲片呢。这个问题可能只有杨丽萍能够回答吧，或许真正的艺术家，都对自己有着近乎苛刻的要求，对自己的作品，也绝不允许有任何的瑕疵吧！
杨丽萍的舞蹈服，每一件都是特殊定制，为了追求美感，全部都采用真鸟的羽毛制作。 据说杨丽萍有一件孔雀舞蹈服，用了上万根孔雀的羽毛。 为了展现出身体的线条，杨丽萍大胆采用人体彩绘的方式。 她为了能够跳出孔雀的灵动之感，特意在身边养了一只孔雀，观察孔雀的一举一动。
一个对艺术如此执着和认真的人，一个主张亲近自然的人，是绝对不允许自己身上有虚假的东西的。 为了保护指甲，她几乎过着十指不沾阳春水的生活。 她的指甲亮白清透，每一个指甲的形状都会修剪到完美，一看就是下了大功夫养护的。
每次看到这样的指甲，除了震撼之外，一个深深的疑惑，总是萦绕在小编心头。 留着这么长的指甲，杨丽萍大便之后到底是怎么擦屁股的？总不能这种事情也让男助理来代劳吧？也有很多人有疑惑，为什么不请一个女助理呢，按理说女助理应该更加贴心与细致。 而男助理在照顾杨丽萍衣食起居的同时，是否还会顺便帮忙解决一些其他问题呢？这些问题应该也只有杨丽萍本人能回答吧。
不过杨丽萍并没有让自己成为那种完全不能自理的贵族，她在闲暇之余，还会养花种草，泡茶养鸟。 虽说她在生活当中并不曾像别人一样辛苦劳作，可是她为了追求艺术，一直过着苦行僧似的生活。 仔细想想，杨丽萍也挺不容易，挣这么多钱，每天连饭都吃不饱。 可能仙女的世界我们不懂吧，毕竟人家是吃鲜花，喝露水的。
孔雀舞后继无人虽说杨丽萍收了不少徒弟，可是在孔雀舞这方面还没有任何人能够达到杨丽萍这样的成就。 早年间，杨丽萍曾经将自己的外甥女小彩旗收为徒弟，从小当做接班人来培养。 小彩旗最一开始的确很争气，在春晚的舞台上一转成名。 可是后来她却放弃了舞蹈，转向娱乐圈发展，杨丽萍也只能另找接班人。
经过一番周折之后，杨丽萍找到了小彩旗的表妹小白兔，但小白兔至今仍然不能独挡一面。 在没有找到接班人的情况下，杨丽萍只能继续过着苦行僧的生活。 但是不管是哪种活法，杨丽萍都不在意，只要能够继续从事自己深深热爱的舞蹈事业，对她来说就是最大的安慰。
结语怎样过自己的人生是每个人的自由与选择，在这个世俗的世界里，杨丽萍总是表现的那么格格不入。 可是在杨丽萍的精神境界当中，她活的比谁都舒心自由。 她曾经说过自己就是生命的旁观者，坐看流水与落花。 只要能够永远舞蹈，那她就能一直青春不老。
每个人来到这个世界上，都有自己的使命，因为世界观和价值观的不同，每个人都会选择不同的活法。 可是大部分的人，对于怎么过好自己的一生，都是不能自主选择的。 他们太过在意世俗的眼光，太过墨守成规，到最后只能以自己不喜欢的方式度过一生，当走到生命尽头的时候，徒留悔恨。
杨丽萍的存在恰好提醒了我们，每个人都能以自己喜欢的方式度过一生。
《人生的枷锁》上篇简介
《人生的枷锁》上篇简介 毛姆小说中对人物特点的刻画总是会给读者非常深刻的印象，简单几笔对外貌的描述就让读者在脑海里勾勒出其笔下的人物形象，让读者在看到外表描述的同时又能深入到人物内心世界。 对于人物以及生活的描写也凸显出毛姆对于周边事物的观察细微。 这本书名也有被翻译成《 人性的枷锁 》，读完整体内容之后，菲利普并没有因为在人性中被束缚住自己的想法，反而是坦诚、尊重人性来对人生进行选择，给予人性最大的自由去发挥情感上的选择，让人生不断去经历，去体验使得探索生活中各式各样的经验，吸取生活每时每刻激发出的情感。 整片内容以菲利普成长过程中在每个人生阶段主动或者被动所做出的选择来进行阐述。 而人生就如菲利普一直试图去探索的波斯地毯奥秘一样，只有自己在其中找到人生的答案才有意义。 菲利普在每个人生阶段都会遇到不一样的人，菲利普与生俱来的敏感和探索的欲望让其在每个人身上发现不一样的地方，他好奇、渴望自己经历别人所描述的世界，想亲身体验那个世界的精彩和丰富。 善于自我剖析的菲利普总会带着理智和情感上的疑惑去寻找新的答案，而每一人生选择也成了他挣脱人生枷锁的依据。 幼年时期的菲利普不曾经事，天生的残疾虽对他的生活没有太多的不便，可是深爱着他的人总是会为他感到担忧、怜悯以及同情，他在因此受到关注而感到高兴。 孩子的善良、天真总是让承认为此而感到无奈和伤心，不明白为什么要把不幸降临在什么都不明白的孩子身上。 命运带他如此，他却笑对人生。 父母的相继离世，菲利普的抚养权转移到膝下无子的伯父伯母身上，对于菲利普的到来，他们不清楚该怎么和菲利普去相处，怎么表达对菲利普的疼爱。 牧师伯父冷漠、自私、古板，他对于菲利普的到来似乎只要求不要打破他原有的生活状态就好，伯父并不是一个坏人，只是一个自私的人而已吧。 伯母小心翼翼的处理着伯父和菲利普相处之前存在的问题，对于没有孩子的伯母，一面知道伯父的习性，另一方面想让菲利普能体会到自己的爱。 这个女人成为菲利普和伯父之间的粘合剂和桥梁。 自从来到牧师家里面，日子总是一成不变，作为小孩子的菲利普总是想方设法给自己找点好玩的事情来做，这无非会打扰到伯父的生活规律，也出于一次偶然的机会菲利普接触到伯父收藏过来却从来没有看过的书籍，从此菲利普用书籍代替了对玩具的快乐。 不知不觉他养成了世界上最大的快乐——读书的习惯。 而这时候的他并没有意识到阅读为生活上的一切提供了一个避难所，他也没有意识到他正在创造一个虚幻的世界，这个世界使现实世界成为痛苦、失望的源泉。 菲利普到了该上学的时候，伯父伯母决定把他送到当地的皇家公学附属预备学校，第一次脱离家庭生活到群体生活中这一堂课开启了他独立思考的能力。 因为畸形脚而感到自卑敏感的菲利普本以为同学会因此会同情他，怜悯他，可这群孩子拿菲利普畸形的脚寻开心，对他进行身体和精神上的折磨。 他的认知第一次被环境所摧残迫使他内心世界的成长。 随着时间的流逝，同学们对他这只畸形脚也失去了兴趣，敏感、自卑的菲利普没有属于自己的朋友，孤单一人的菲利普在经历同学无情嘲笑下的痛苦经历之后开始思考自己的与众不同，并形成了痛苦的自我意识。 在学校掀起的宗教热情让思维活跃、渴望探索新事物的菲利普变的对宗教十分虔诚。 他看到耶稣基督说道这样的一句话：你们祷告，无论求什么，只要你信，就必得着。 菲利普对此一知半解，但内心渴望耶稣治好他畸形的脚，他带着无比坚信的信心进行祷告渴望新学期开始的时候，他能够有着和其他人正常的脚。 当渴望回到现实中的残酷让菲利普抑郁寡欢，他总结的原因是没有正真足够的信心，对于伯父所说的无比坚信又是一种谎言。 没有谁能真正做到足够的信心。 特坎伯雷皇家公学采用传统教学理念培养学生，志力培养出来的学生都从事于绅士职业。 顽固的传统思想诞生下的阶层认知刻骨铭心，对于父亲是商人的新校长铂金斯采用无声抵抗显出的无能为力之后采用的冷嘲热讽，一面担心传统思想毁于新思想的渗透，一面担心自己从此失去这份绅士职业。 铂金斯采用的新教学理念以及对菲利普的关注重新燃气对宗教的信仰并决意当一名牧师，并将畸形脚当做上帝给予的恩惠。 菲利普在这里遇到人生中第一个朋友罗斯，一个四肢健全深受同学喜爱的人。 对罗斯的情感从一开始的妒忌、羡慕到完全的占有，再到最后伤心的不欢而散，他重新回到孤身一人的状态中。 为了打发在学校生活的枯燥乏味让菲利普重新回到书籍中，上课时一遍又一遍的绘画着哥特式的窗户，下课后在走廊里观赏教堂和周边环境的美。 一不小心开启了对美的认知。 一个人的生活即使是孤独无聊的，可并没有影响寻找生活中有趣的事情和属于自己的生活方式。 学校生活的乏味以及对外面世界的渴望让菲利普萌生想挣脱现在生活的想法。 渴望自由的心让他在伯父和校长面前坚持自己，当最后一次和校长谈话之后，他得到了自己想要的答案。 可是获得自由之后并没有原本想象的欣喜若狂，甚至疑惑自己做出这样的选择会不会是一个错误，以后的自己会不会对此感到后悔。 选择的每一条都是通往不同的方向，这一条路上我们会遇到怎么的人和怎样的事情，自己坚持走的路是否会有自己想要的答案，这一切我们并不知晓，或许这就是为什么我们会对未知的东西会产生恐惧感的原因吧。 菲利普带着自由踏上去往海德堡的火车上，并沉浸在成为自己主宰的喜悦中。 在这个全新的城市和公寓里，他遇到来自不同国家，不同文化的同龄人，菲利普在他们身上看到不同的生活经历，他们对于爱情、世界的认知都对他的认知进行着冲刷。 教数学的老师告诉菲利普：生活中有两件乐趣：思想自由和行动。 古怪的法语老师在绝望中痛苦挣扎，让菲利普意识到生活中的艰难。 在和海沃德、威克斯一起你谈论的宗教、信仰、真理的话题萦绕在菲利普的脑海里，思想上的碰撞让菲利普开始反思自己多年来坚持的信仰，深刻的进行自我剖析进行逻辑性的思考。 这些新思想刷新着菲利普的认知，他震惊的意识到自己已经不在信上帝了，他摆脱了堕落的恐惧，也摆脱了世俗的偏见。 他要尽情享受人世间的快乐，他将拾起牧师伯父唾弃的“享乐”。 他就这么轻而易举的摆脱了多年来宗教对于他的束缚。 人生这一条路会越走越清晰，可能我们不知道什么是对的，但是成长会告诉我们什么是不对的，对全新世界的幻想、自由人生的渴望必会带着人生走上全新的道路。 在海德堡求学之路结束之后，菲利普需要为自己选择人生的第一个职业来维系将来的生活。 他并不知道自己该选择什么职业，但是清楚的知道自己想去海沃德所描述的伦敦。 同伯父伯母商讨之后并由家庭律师的推荐下，他准备去伦敦当一个事务所的会计师，并从学徒开始。 在这段期间菲利普与前来度假的威尔金森邂逅。 他之后自己并不爱这个女人，一切都只是在性欲的驱使下发生。 这个在年纪上比他大将近20岁的女人并不是他理想中的恋人，他在夜晚幻想中给威尔金森一个完美形象。 菲利普在道德和情感上的矛盾，让他想尽快结束这段不合乎情理的感情。 这段感情很快以威尔金森假期的结束而结束，即使威尔金森有百般不舍也无能为力，菲利普只想尽快结束这段感情。 对于人生的第一份职业，起初，菲利普还是很感兴趣，可是在工作中遇到的人和挫败感让他无法继续保持热情，他开始无比讨厌这份工作。 现实生活中让他意识到人与人之间的差距，他恨沃森对他有意无意关于自尊上的伤害，但是又渴望将自己的灵魂注入沃森体内。 对于这个陌生，一个朋友都没有的城市，菲利普愈加讨厌这个城市，他再次想逃离这个让他不束缚的环境。 海沃德一次来信中的想法与菲利普不谋而合，他要去学习美术，这是他摆脱现在可悲境地的唯一方式。 在一次去往巴黎出差的过程中，他更坚定了来巴黎学画的想法。 他像过去向往伦敦一样向往巴黎，可这一次都没有恐惧，不担心渴望幻灭；他渴望浪漫、美和爱情。 人贵在有冒险精神。 伯父伯母对菲利普选择绘画的念头表示震惊，认为这是一个不正经的职业。 它是放荡不羁，声名狼藉和道德败坏的职业。 他们因此陷入争吵之中，伯母对于自己在意的俩个男人陷入争吵而痛苦。 伯母看到菲利普对于这个想法的坚决，不忍心菲利普因为钱的原因而在外面过着惨淡的生活；她尽可能任着菲利普按照自己的想法来，不想让他感受到委屈，伯母将其视为几出并用自己的方式来表达对菲利普的爱意。 善良的伯母用自己救济的私房钱来支持菲利普对艺术的追求。 菲利普如愿以偿的踏上去往巴黎的火车上，激动的心情渐渐的覆盖了对伯母的感激。 他在阿米特诺画室认识到一群热爱艺术并对其都有各自见解的年轻人，都在用青春义无反顾去追求艺术，并对初来乍到的菲利普给予学习上和生活上帮助。 菲利普沉浸在学习绘画的道路上，将自己列入艺术家这一行列里，坚信自己能够成为一名艺术家。 菲利普喜欢绘画，喜欢艺术，可是他经过一段学习之后看到自己和别人在绘画上的差异，让他意识到自己在绘画上的平庸，如果继续选择绘画这条路走到底，最终只不过会成为一名二流画家，但是付出的是他自己的青春以及生活的乐趣还有种种生存的机会。 普赖斯对于绘画的执着显而易见，她愿意用生命去绘画，可是连菲利普都能看出来她没有绘画上面的天赋，生活将她逼向死角，彻底的绝望而选择了轻生。 她什么都没有留下，之前的画作一分不值，而她对艺术的热情和执着并没有让她得到上帝的怜悯。 克拉顿一个不会用语言表达自己的人，对绘画有自己的见解并有意创造独特的绘画风格，坚持用自己的感受去表达艺术。 他为了达到自己所追求的状态，选择有意的从这个圈子消失，全身心的投入到绘画的怀抱。 克朗肖——这群年轻人的精神领袖，年轻人喜欢听他谈论关于艺术、人生的话题，并赋予这群年轻人活力。 年轻时的他肯定也是充满着对光辉的希望，可现实的失意把希望渐渐磨灭，如今的他穷困潦倒唯有香烟和烈酒为伴。 克朗肖很喜欢善于倾听的菲利普，他告诉菲利普人生就像这个波斯地毯，而这其中的涵义只有自己去理解才有意义。 伯母的离世让他重新回到布莱克斯，但是他还没有最终确定是否放弃绘画这条道路，虽然他心里清楚放弃绘画是明智的，可是他性格的倔强不允许自己就这样的放弃，他不愿意收到朋友们对于他的嘲笑，可是不同的环境使他从不同的角度去看问题，使原来似乎很重要的事变的微不足道了。 人生的意义是什么？每个人都可以根据自己的内心绘制出不同花纹、不同色彩的波斯毛毯，既然人生的起点和终点都已注定，那中间的过程又有什么对错可言。 人生的枷锁与生俱来的事实不能影响我们挣脱他的能力。
关于夏天的歌
歌手：周杰伦• 搜索 深蓝色的情书mp3打印预览 怀念夏天的味道你的微笑我舍不得一口吃掉秋天树叶不停掉我的难过有谁知道少了你我…………风吹起我衣角把寂寞装进我背包怀念你的香水味道想念让我更加烦恼我想你知道夏天的味道刻在我心里永远抹不掉求求你给我最后的讯号我会安静地走掉不打扰昨天的拥抱今天很需要你给我的好戒也戒不掉哭泣枕头套今晚的煎熬你的城堡我住在地牢music...风窜进了我的衣角把寂寞装进我背包怀念你的香水味道想念让我更加烦恼我想你知道夏天的味道刻在我心里永远抹不掉就请你给我最后的讯号我会安静地走掉不打扰昨天的拥抱今天很需要你给我的好戒也戒不掉哭湿枕头套夜晚的煎熬你的城堡我住在地牢歌曲：夏天的风歌手：温岚 专辑：温式效应• 搜索 夏天的风mp3• 下载夏天的风铃声打印预览 作词:天天作曲:周杰伦编曲:林迈可七月的风懒懒地连云都变热热地不久后天闷闷地一阵云后雨下过喔…yeah…气温爬升到无法再忍受索性闭上了双眼让想象任意改变场景两个人一起散着步我的脸也轻轻贴着你胸口听到心跳喔…在乎我和天气一样温度夏天的风我永远记得清清楚楚地说你爱我我看见你酷酷的笑容也有腼腆的时候夏天的风正暖暖吹过穿过头发穿过耳朵你和我的夏天风轻轻说着夏天的歌:第一部1你是我外在的生命我渴望的眼睛所永远瞩目的希望在你臻于完美的世界里我不寻求那属于我的一隅一切幸与不幸都源于你我寻求的是你的创造之力请以你至大无匹之力向着那一向为为你所厌避的蔽渊深处挺进吧让渴望的心灵借你的力量在世界上每一个角落里获救并且歌唱2低下首来吧巨人以创造和真理的名义我宣告你已被征服从愤怒的河狂啸的风，积满而覆盖的雪的保护里我认出你威严的巨山呵已衰朽之极不要再反抗人迹吧这渺小而强有力的生命已代替你,而成为地上的尊严低下首来吧倾倒而且破碎让驯服的新山崛起让你伟岸的巨像在人的记忆里永存！3在最美丽的花朵下隐藏着最可怕的毒刺你的警示是在那毒刺之下的因而没有人能把它看清借用一个温柔的声音你向我说出那最残忍的话语你说：那是真理并且是只向我一个人传示的在我一无所有的双手上你悄悄地放上了那将刺伤一切生命的毒刺你一无所告而我双手捧着这可怕的赐物发抖！4在你所有的语言里我听出你只在重复那一句永远也不会改变的话语我的心为我的发现而颤凛了我自己不能向自己解释你的深义你的声音是美的所以我把流泉认做你的口舌你的光辉令人目眩所以我把太阳认做你的眼眸当你以无限的空寂在静夜中向我显露我把夜风吹过当做你对我的召令5夜是久长的，因为在这时你静默了我在白天的日光下戏嬉因为我不知道你还在等着别的事物但夜晚更使我的心中充满希冀并在这希冀中无眠地期待着如果夜晚的星星是你所期待让我的期待和流星一起寂灭如果星星的闪耀只是你在长夜的期待中沉静地注视的灯火让我的心在地上如同星星在天空中一样对你闪光6树林在喧响，它的声音不可思仪地迷人在杂草丛生的小河岸边蜂蝶和蚊蚋一起飞舞并以它们的轻吟之声与林野共鸣——献出你的血吧，听涛者要是你的脚步也踏坏了地上的绿草！7月夜倒映在水你轻摇着水波的镜子在我的眼前映照出令人目亡的闪光我的心已奉献给天上的月但你的夜潮之澜把月亮摇碎并象刀样把我的心分割8绿色的林带向沙漠中延伸甘泉应时汇集风给希望的砂砾吹来生命的种子这是你所应允的你说：属于生命的，应该给予生命但绿色枯萎了如今沙漠在扩展，并淹没了绿地你说：这是因为在埋葬绿色的地方没有埋下人的白骨9清晨来到，千百种声音要唤醒人的睡眠你不能宽怒懒惰的人婴儿在母亲的怀抱中受你的召唤在甜睡中醒来窗外的生命正象初生日一样恢复他们昨日的生机并以新的希望走进一日之午但我却还在沉沉入睡——是你给我的肩上加上重负使我疲惫之极1 0走来吧，请给不堪负重的人解下他们的枷锁走来吧，请给终于无望的挣扎启示以新的希望走来吧，请你装饰大地只为了愉悦人心走来吧，让沉睡的人在你的脚下醒来如同苏生1 1你具有一切的力量因而你居于一切之下你的目的是哺育所以你把大地变成植生的乐园但是，收获的季节到了你的丰满的秋实在哪里呢 ？呵，不要再做那些清除杂草的乏味的工作吧在你所植生的园土里新的生命已经成长起来你的工作是播种而人心已成为最肥沃的土壤1 2你曾把善的门打开并围绕着你的王国筑起坚堤但恶的泉水渗透了一切并决开坚堤，在你的世界上横流你打开了理智之门但不洁的诱惑把人们引向别处他们说：永生不在那里也不在别处它只在忘我的欢乐中存留你给予一切，又收取一切你的手中永远有不赐之物呵，什么时候你才把那最后的赐物象阳光一样无价地赐在我的手上呢？1 3响起来吧，这甜美的、非人世的乐音让我在怡情的忘我中进入安谧世间的喧闹，使我的心永远的激情与之相应和疲倦时我只在你音乐的怀抱中寻找息栖当今天，你的声音在不歇的雨丝中无倦地飘送我倦极的心灵之海才在你丝雨的慰抚下波平浪息1 4我爱听我听不懂的乐声并只给它以我最吝啬的称颂：美你给大地穿上绿的外衣并饰以流水的丝线，高山的图纹但我说，美的是沙漠在那里响着不可名的音乐大海彭湃着，掀起威协的浪潮不停地向陆地冲击，咆哮这辽阔的水之沙漠，以它吞噬一切的巨大威力终于在地下把理智之门开启了1 5穿上韵律的外衣诗人写出他们自以为华美的乐章以至者、圣者的名义人们拿起奴役的权杖并且自封为永久的主子你们，可怜的、不幸的人你们不是以膜拜为善就是以制造偶像并献出自已的虔诚为智1 6迎着初日，我接送太阳所送的光和热我爱它如爱我自己露珠在草叶上轻轻的颤动把它们在整夜间所聚集的美和质融进太阳的温暖的光线里“我们是绿草的单纯的泪珠”露珠为自己生的喜悦和死的荣耀而颤凛了：“我们是大地献给太阳的礼物”1 7在迎接初日的时刻生命所献的礼拜是虔诚而肃穆的自然一片静寂，只有鸟在歌唱：“升起吧，苏醒的太阳大地是礼拜的圣殿在地上的生命百草、花木、虫鱼、鸟兽都随同你一起醒来当你以温暖的光足在地上走过一切的生命都随你的脚步而雀跃”1 8一切都源于你生命、欢乐、死亡和它的神秘一切都趋向你希望、努力、赞美和人心所献的虔诚一切都受你指引，并以你为限爱、恨、思想和它所渴求的欢愉要是在这个世界上我会有什么渴求就是在生命的某一时刻我已在自己的生命中把你达到1 9在清晨的树林里我静听大自然的无声的音乐我已被征服征服者是我心中的爱静悄的林野以“美”呈现在我的眼前我是一个受欢迎的分享者不宁的风啊缓缓地、微微地吹起吧树上的嫩枝请摇动起你亿万片叶片鸣奏起林野之歌我的心已沉寂良久它也要受你的启动并且鸣唱起来2 0呵，太阳你是全无避讳的云霞为什么要遮挡你的斑痕呢云霞啊你不了解太阳的尊严只在于它给予大地全部的光和热是生命的全部希望之所在对于它的荣耀无人堪与分享2 1因为你是世上唯一的赐予者所以你只启示而不解释在礼、道、法和一切智者圣者那里他们都是被欺骗者并且也把别人欺骗了你们：骄傲的人你们占有了启示之径因而也占有了别人的希望使别人的生存进入“难境”2 2一边采集一边我把我所采集到的一切丢进田野里我想：这不是我所希望的我所希望的比这更多垂钓者在河边坐了很久他把他所钓到的鱼重新抛放进水里“太可怜了”，他说“这么小我所希望的比这更大”采集者啊要是你所希望的事物迟迟不肯到来收集起你的所获吧以此来作为交换你的希望的资本2 3赤手而来的人都已经满载而归你没有违背你的保证“你为什么不肯接受？”你问我“我要自由我要那种拿得起来，又能放得下的东西请你给我吧！”“我必将使你失望因为这东西我只有一件”“我情愿和你分享请分一半给我带走吧”“最珍贵的东西是不能分享的我只能给你其次的东西”“不，任何其次的东西都将有损于我我会因此失去拥有自己的权力”“那我只好使你绝望”“告诉我你和你的所有合一的秘密吧”“不，我没有秘密秘密是我在你的心中放上的渴望”2 4星月在流转，我静听林中的声音林中的微风带着树叶的轻响向我吹送寂静的流水表面上闪射着星月的闪光我的心象天上的星月一样悄寂体如森林和流水一样静闲这茂密的林野只在这时在静夜之中才把它秘密的“美”向我显示了2 5用你永恒的生命中所孕育的甘液滋润我吧在你至久难至一次眷顾之中把你生命之瓶所剩的浆液都倾倒在我的手中你的眷顾之时是我生命中所渴望的良宵和美辰我生命的蓬勃之力永远只向着你所召示的天空中展开要在你的天空中和你的召唤相汇合2 6当你不言时，你的威力更使我震惧并且惊心你冷漠地在我满怀希望时离我而去让我走到绝望有边缘我的心失去它所依着它的内涵也立时空了暴主，你是我要征服的海洋又是我所依借的船浆你的威力不是我能希冀你的睿智在哪里呢？你的宽爱不是我所祷求你的真爱在哪里呢？2 7我在波涛汹涌的大海上泛舟我想，我已经接触到你本身并将达到你最隐密的处所风暴将至，我无所畏惧接近你就是接近命运风暴是你的使者吗可它阻碍着我的航程把我无装备的小舟推向逆海在我的船最终倾覆的地方我孤单地一个人被抛在大海上等待着最坏的命运的到来但最可怕的命运并没有到来我是一个不寻求彼岸的越海者无边的海洋以它不尽的浪涛代替陆岸的召唤使我这个不幸的坠海者终于在它的波涛的泛涌中找到永生2 8今夜，希望又来拜访我并对我说出一种我完全不懂的话语但我还抱住我过去的“希望”不放我第一次知道希望也会叹息“我不能做你的客人，”他说，叹息着走了但他的话却留在我的心中，变客为主我不能把它赶出我的心希望啊，到何处去寻找你的已逝的踪迹呢？我的心是奴仆而你所去的道路上并没有留下照耀的灯火！2 9希望，当你存在时生命是被鼓舞的希望，当你存在时勇敢变的无畏希望，当你存在时最艰难的忍耐可以没有限度希望，当你存在时一粒最幼稚的种子在全世界间设想它的未来3 0压抑巨大，希望之灯明天闪耀我在孤苦中消损，以你为我的灯盏你不能从你无边的存在里向我走出但我已伸出手来向你求告：“给你量吧，让我坚韧”3 1祝福吧，用你全能的手赐予吧，凭借你无缺的完美请把欢乐注入人的心一如你把甘露洒在干躁的树木的根须上用希望去引导那些困惑的生命就象你用阳光照射着片片向上伸出的绿叶光明地，在阳光和雨露中走过你所植生的土地和地上的雀跃共舞3 2“你的生命以我的存在为限度超过这个限度对你永远是危险的”“我猜不出这话有什么意义我的生命就是我的欢乐”“你的幸福依的我相助而建立你的自由借我的契合而达成”“我以我的力量取得我所求的一切在我的力量胜人的地方，我的自由是无碍的”“你的极限在你自身的生命里它以你的理智之识为前提”“我的自由是不承认有任何限度的它是一只我所放飞的鸟，永远只落在我的手上”“你的虚荣与骄傲是你生者的坟墓还没死亡你已走到命运的终端”“我把我的生命分属于我的骄傲和欢乐让我的骄傲成为我生前对死后所欠的帐吧”3 3在清晨的树枝上那叫得最响的鸟在哪儿呢枝叶抚疏，万片攒动我的眼睛在枝叶的隐蔽中寻找一个浅藏的羽影我偶至的脚步因它的歌声而停留晨光散射在清晨的绿地上那金色的光辉在生命的肢体上注入的不是温暖，是爱我为我所看不见的歌手所欣悦并以我静立的脚步为它祝福3 4在和别人一起放浪形骸的地方我的欢笑掩盖不住我的苦痛当我和友人一起开怀畅饮对别人的甘甜之液对我是至病之药剂“痛饮吧，”你说，“在这个世界上我给每个人都准备好了十分充足的一份”可你的浆液对我是苦味的我从你那里品尝到的不是欢乐“在这美好的夏日里，你为什么一个人离开大家独身伤感呢？”“当我羞涩的手向你伸出我感到我是在向一个酣腹之丐乞食”3 5是谁敲响这震耳的大声什么样的鼓杵，什么样的鼓？纤细的，难以用肉眼谛视的丝弦发出这样的悦耳的乐音你的手指，这样秀劲握起时有力，弹拔时灵巧我想用画笔所不能描绘的方法留下你的杵、鼓、琴和它们的乐声或者不能？——请不要再弹奏了我只愿在你的乐声中进入永生3 6向前走吧，开拓者，寻找你的路只让你身后的人看到你是走在路上而他们的脚步将继你之踵循行在荒原上去寻找吧你，幸运的放形者在高山和荆棘深处去寻找吧在赤裸的戈壁和干躁的沙漠中寻找记住，永远前进你才能找到你的路本身3 7殷勤的弹拔者啊，停止你无厌的弹奏吧！可怕的是这古老的东方的乐曲我的心灵不再能承受它的魅惑要是你的东器已不适于弹奏新调请以你的手指拿起瓦釜你的能言的手指在弦索上说些什么呢 ：“遥远的过去，无名的伤感不可名状的，永恒的思念”——不，要是你的乐器已不适于弹奏新调我情愿听你敲瓦釜3 8太阳呵用你初升的光芒再次照亮东方吧照亮他的每一个角落使他的污垢再也不能匿藏照出他的慌言中的胆怯和懦弱让他在无当的夸耀中感到羞愧照出他紧紧拥抱住的“宝物”的朽烂之质让他急忙丢弃来不及寻找处所照出它四处炫耀的空想中的虚无和愚痴让他低下首来，羞容满面而知悔再照出他身上的衣饰的破陋和不合时宜让他只好脱下，并像童子一样无羞地把新衣捡起3 9请接受我的祝福我说：你必将要复生你必须以此为福而不是以欢乐、荣耀和羡敬请准备迎接这新生的到来吧时间紧迫新生之福也不是被赐予的“这是命运”！4 0希望将会来和你会合没有人能把它拿走因为它就走在你的道上等着要和你相会这是命运不幸的人你还没有摆脱软弱自欺、空想和轻信甚至受虚荣心的蒙蔽勇敢地把你的枷锁把碎吧你已被注定这不赐之大福只要你站起来前进希望就会等在你的路上和你会合4 1软弱的人你说：命运是不可抗拒的你的命运是“过去的枷锁”而不是未来的希望但开枷的钥匙已被宿命之手秘密地放在你的手上了为什么你拿着这开枷的钥匙犹豫不决呢？勇敢地把你的枷锁一举打碎吧千万不要把钥匙丢了“这是命运”！4 2不要衰戚也不要以反抗来挣扎以你的新生之喜来迎接这即到将来的一切吧你必将苦痛在你所不能预想的最深的苦痛里煎熬但你必将复生我以新生之喜来给你祝福勇敢的走上前去迎接你新生的到来吧走进磨难直到最后一刻以你一惯的气概与尊严站立着直到新生与死亡之地倒下在你注满苦汁的尸骸里孕育着大地的新魂赤日的希望让你的尸骸在太阳的赤热的光焰里熔化吧当你已走进新生不能仍保留旧像
