8月12日，赵辉教授在成都阿来书房带来名人大讲堂“古蜀文明季”首场讲座。摄影雷远东
“人类为什么关注历史？首先是因为好奇心。而且，了解历史也是理解现在，理解现在则是为了更好的未来。”8月12日下午，名人大讲堂“古蜀文明季”在成都阿来书房正式开启。首场讲座邀请到北京大学考古文博学院前院长、北京大学一级教授、考古学家赵辉教授。他以《古国时代——中国文明起源和早期发展》为题，讲述史前中华大地从松散到凝聚的运动发展图景，帮助线上线下的听众对中国文明的起源和早期演进过程，有了较为清晰的认知。随着一个人类史前遗址被发现，一连串的问题往往随之而来：这个地方当时生活着什么样的人，是务农还是从事手工业？成员之间彼此平等还是有着贫富、阶层差别？权力是如何运转的？由于时间久远，缺乏文字记录，要想全面复原史前社会非常困难。考古学家们像侦探一样，以遗址、文物作为线索，动用科技、逻辑、数据、常识以及必要的想象力，努力侦破那些被时间掩埋的秘密，尽力接近复原最初的社会场景。自2002年中华文明探源工程正式启动以来，考古工作者用层出不穷的考古发现，实证了中华五千多年文明史。曾担任中华文明探源工程首席专家的赵辉教授，数十年来行走于田野之中，投身于中华文明起源、形成和早期发展研究，成绩卓著。
从“自然聚落群”到“古国” 国家是文明出现的核心标志
从因血缘自然形成的群落到万邦林立、满天星斗的“古国”，再到有着强大权力中心的“王国”，这中间是怎样的过程？在本场讲座中，赵辉教授旁征博引，引用浙江余杭良渚遗址、山西襄汾陶寺遗址、陕西神木石峁遗址、四川新津宝墩古城遗址、河南偃师二里头遗址等重要遗址案例，对“古国”“王国”“国家”“文明”等概念之间的演进，进行了深入的分析。什么是“古国”？又是什么时候产生的？赵辉教授提到，在考古学界，“古国”的说法由来已久，中华文明探源工程的专家们采纳了前辈学者们关于“古国”的概念，并正式把中国史前历史划分出一个“古国”时代，用以指夏商周三代之前，年代范围大约在公元前3300年至公元前1800年，即新石器时代的最后1500年。“古国是理解中国早期文明的关键。古国的产生代表着历史开启了文明化进程加速度发展，也是史前社会的新阶段。”赵辉教授说。考古发现，大约1万年前中国大地上出现了农业，并形成了世界上最大的农业文化区。在适合农业的环境中自然而然地形成以血缘为纽带的群落（或被称作聚落群）。随着农业持续的稳定生产，社会财富逐渐积累、人口数量增加，开始带来社会结构的复杂化，进而产生了执行律法的权力中心与中心聚落。“中心聚落的出现，意味着原来的自然群落内部出现了不平等及由此产生的政治内容，聚落群也逐渐被整合成一个整体，成为更广泛参与社会政治的基本单位——古国。而古国的出现，意味着史前社会生活中前所未有地出现了‘政治’内容，社会发展从此进入了一个新阶段。”赵辉教授说。古国时代，在各方力量兼并整合过程中，出现了一个最高成就的代表，就是分布在今江浙一带的良渚文化，其中最大遗址是位于杭州西面的良渚古城。考古研究表明，良渚古城可能在当时直接控制了2000平方公里的范围。良渚的农业和手工业相当发达，存在显著的阶级分化，出现了作为政治、经济、文化中心的城市，尤其是存在强制性的公共权力中心。综合以上因素，中华文明探源工程的学者们判断良渚文化已经发展到“国家”阶段，打破了此前国外学界关于中国文明起始的普遍观点——认为中国最早的文明始于商代。关于良渚文化进入“国家”阶段的判断，随着2018年良渚申遗成功，也得到了国内外学术界的普遍认可。”赵辉教授提醒，不同学者对“文明”的理解并不完全相同，“但从考古学角度来说，人类发展从蒙昧时代、野蛮时代到文明时代，文明的出现就是以国家为核心标志。”
了解历史演进的复杂性 有助于更深理解自己
良渚文化之后，中国古代社会又迎来了新的变化。由于新的生产力要素的传入：冶金技术得以进步，农作物和家畜种类不断丰富，直接推动了社会的发展。由此，中原文明开始登上历史舞台。“由于诸多原因，促成了这个时期的中原就像一个大型的蓄水池，把四面八方好的经验，经过搅拌重新组装、慢慢形成自己的一套东西，由此为以中原为中心的历史趋势，奠定了一个基础。中原文明大概吸收了很多先进的经验，然后摸索出适合自己发展的一套办法。比如说，在此时期的中原文明遗址，看不到像良渚那么浓重的宗教气氛。”赵辉教授分析说。时间到了公元前1800年，中原文明在洛阳盆地结出一个果实，出现了二里头文化。二里头遗址的墓葬中发现有非常高级的随葬品，其都城体系庞大复杂，大型宫殿依据中轴线布局。与良渚文化浓厚的宗教氛围不同，二里头文化的铜礼器用来表现的是社会等级，更具有世俗社会的特征。“更重要的是，二里头的政治思想或者行为理念等等传播到了四面八方，北方地区、长江流域甚至更大范围，均受到了二里头文化的影响，这是中国历史上的第一次。它胸怀大志，有了包罗天下的气象。这意味着中国文明由古国时代迈入了王国时代。”赵辉教授说。他提醒大家注意，在中国这么广阔的地理范围里面，不同的地方，文明发展并不总是同步的，“总之不是线性的过程，而是各种文化兴衰交替、此起彼伏。但总体还有一个最根本的相同之处——从自给自足的农业村落基础之上，朝着国家方向发展，这是一个曲折复杂和波澜壮阔的过程。”在讲座最后，赵辉教授说，明白中国历史是怎么一步一步走过来，意义重大，“有助于深刻理解自己所处的东方独特的历史发展特征。更深理解自己，也有利于更好处理自己与世界的关系。”华西都市报-封面新闻记者 张杰
世界四大文明古国是哪几个国家？各有多麽悠久的历史？
世界四大文明古国分别是古埃及、古巴比伦、古印度、中国。
古埃及 尼罗河流域 约公元前3000年
古巴比伦 幼发拉底河与底格里斯河 约公元前18世纪
古代印度 印度河与恒河 公元前2500年
中国 黄河、长江流域 约公元前2027年
这四大文明古国中，古埃及、古巴比伦、古印度都由于外族的入侵而失去了独立，中断了古代文明。 这四大文明古国中，古埃及、古巴比伦、古印度都由于外族的入侵而失去了独立，中断了古代文明。
如公元前525年古埃及被波斯帝国灭亡；公元前1595年古巴比伦被赫梯灭亡；古印度长期处于四分五裂的状态，北部遭到外族入侵，近代又长期沦为英国的殖民地。 我们中国是世界上唯一文明传统未曾中断的古国。 早在国家形成前，黄帝、尧、舜、禹等就先后活动于黄河流域。
启于公元前21世纪建立了我国第一个奴隶制国家夏，经商、西周、春秋四个阶段，我国的奴隶制度经历了1600年的独立的延续、发展期，这是别的文明古国所根本无法比拟的。
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古代西亚的两河流域国家。 由阿摩利人建立，公元前16世纪初为赫梯人所灭。 古巴比伦王国时期，大奴隶制经济形式瓦解，青铜工具普遍使用，生产有较大发展；在此基础上，各城邦均制定法典；神庙地位下降，两河流域普遍闪米特化，苏美尔人已融合于闪米特人。
古巴比伦王国是“四大文明古国”（“四大文明古国”分别是：古巴比伦、古埃及、古印度、中国）。 三大古国文明的意义并不在于时间的先后，而在于它们是人类文明的起源地。
古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分，两河流域文明还包括苏美尔文明、阿卡德文明、亚述等重要组成部分。
它的首都位于今伊拉克境内巴格达以南幼发拉底河畔。 东经44°25，北纬32°33。 巴比伦王国有世界八大奇迹之一的“巴比伦空中花园”。
汉谟拉比与古巴比伦国王（公元前1792—1750年在位）
网络百科——四大文明古国
梁启超定义了四大文明古国，都是哪四国？分别有哪些文明？
四大文明古国指的是古中国、古印度、古埃及和古巴比伦(今天的伊拉克)。
四大文明古国实际上对应着世界四大发源地，文明分别指两河流域、古埃及、古印度、中国这四个人类文明最早诞生的地区，而同一时期的爱琴文明未被包含其中。 四大古文明的意义并不在时间的先后，而在于它们是现在文明的发源地。
四大文明都是建立在容易生存的河川台地附近，在北半球的两河流域、尼罗河、黄河、长江流域以及印度河、恒河流域相继产生了世界四大文明。
文明古国在距今7000年-4000年前，相继由新石器时代进入青铜时代，进而步入铁器时代，社会制度大多采用奴隶制，国家政权则较晚诞生，古埃及的诺姆是迄今所知世界上最早的文明。
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四大文明古国中为何只有中国的文明未发生断裂，有研究指出，特定的地理环境促成了中华文明的扩张和绵延，具体因素如下：
1、生态因素
其生态因素包括三个特征：
（1）首先，广阔的水网分布不仅成为了天然的交通运输网络，更将拥有同样文化却散居在不同地方的人们联系起来。
（2）其次，广袤的土地为承载大量人口的农耕经济提供了保障，促使越来越多的族群和人们加入了中华文明。
（2）最后，古代中国人的聚居区（中国北部地区）气候比较寒冷，所以这里的人们比同时期处于较温暖地区的人们，如古埃及人、印度人和巴比伦人，需更勤奋工作。
为了抵御寒冬，中国人需要搭建屋舍、准备衣物和柴火。 中华文明即是源起于较寒冷的北方（黄河流域），之后逐渐迁徙扩展至较温暖的南方，从长江流域到珠江两岸。
相比之下，西方文明起始于温暖的南方（希腊和罗马），并逐渐向北面扩展，先到西班牙和葡萄牙，再到西欧（荷兰、比利时、法国、英格兰、德国等），最终到达俄国。
2、文化、宗教和制度因素
古代中国人有一种与“天”紧密联系的世俗宗教。 尽管现代中文里的“天”在英语中翻译成“Heaven（天堂）”，但对于古代中国人来说，“天”是高高在上的，是仁慈与先知的化身，拥有至高无上的权力，掌控着宇宙中的秩序，包括统治人类社会。
虽然“天”被具化为一个神，受到人们朝拜，被称作上帝，但它却不是唯一的神。 由此导致的结果是，中国人被灌输了一种非排外的世界观（正如天堂并不排斥任何人），形成了一种兼容并蓄的文化。
所以，认为“天”并不限于某一族群，这与《圣经-旧约》中基督上帝仅限于犹太人不同（直到耶稣之后，基督教才被允许流传至异教徒）。
而恰恰这种特性使得非汉族地区的族群融入中华文明成为可能。 鉴于此，加之中国没有像西方一样的制度化的教会组织的存在，使得中国历史上没有出现过宗教战争，这或许也是中华文明从未间断的原因之一。
参考资料：人民网-四大文明古国中为何只有中国的文明未发生断裂？
四大古国
1、中国
世界四大文明古国之一，以华夏文明为源泉、中华文化为基础，并以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字，汉族与少数民族被统称为“中华民族”，又自称为炎黄子孙、龙的传人。
2、古巴比伦
公元前3500年左右，出现了人类最早的奴隶制国家，并有了先进的铸造技术。 大约在公元前2250年左右，居住在这里的苏美尔人创造了先进的文明，不仅发明了文字即楔形文字，使两河流域进入有文字记载的历史时期。
3、古埃及
四大文明古国之一，位于非洲东北部尼罗河中下游（今中东地区）。 约7400多年前，以法尤姆地区为中心开始出现聚落组织城邦进而形成国家，古埃及文明最早形成于约7450年前下埃及的法尤姆地区（约公元前5450年）。
4、古印度
与古埃及、古巴比伦、中国并称为“四大文明古国”，地域范围包括今印度、巴基斯坦等国。 印度是一个文化的大熔炉，这个国家独特的历史背景使得它包含了从远古到现代、从西方到东方、从亚洲到欧洲等多种文化潮流。
扩展资料
四大文明古国，实际上对应着世界四大文明发源地，分别是两河流域、尼罗河流域、恒河流域、黄河流域这四个大型人类文明最早诞生的地区，而稍后的爱琴文明未被包含其中。
四大古文明的意义并不在时间的先后，而在于它们是后来诸多文明的发源地，对其所在地区产生了巨大影响。 四大文明是原生文明，而其他文明属于派生文明，深受临近地区原生文明的影响。
