周文王和周武王，为何被广为传颂？
周文王是季历的第二个孩子。季历死后，他继承了周的王位，所以，历史上也把他叫做西伯昌，也就是姬昌。他在位时，是以商朝一个方伯的身份，臣服于商朝的统治下。但他的野心不止于此，他一辈子都在做灭商的准备工作。
他积极的分化商朝的附庸小国，调解了很多国家之间的纠纷，让这些河东小国纷纷对他很是感恩，都把他看做可以替代商王朝的天命之君。之后，他又从根据地出发，向西北，西南进攻，成功的让自己有了一个稳定的大后方。
之后，他向东发展，一路灭掉了很多小国家，并且，沿着黄河而上，攻占了商朝在渭水中游的重要战略要地崇，不仅为自己攻打商朝打开了局面，而且也是得到了关中肥沃的土地，从此，周的国力一天比一天强盛起来。在攻占崇的第二年，他把国家的战略中心迁到了丰，也就是现西安南部，这以后，周王朝已经形成了对商的包围，可以说一切俱备，只欠东风了。
而这个时候的商朝，还痛苦的沉浸在纣王的暴虐统治之中，相比于周文王的一路高歌猛进，商纣王在闲来无事的时候，还发明了炮烙之刑，这在中国历史上都是非常残酷的刑法之一。纣王宠爱的妃子妲己，就喜欢看到受刑的人脸上绝望而惊恐的表情，这让妲已的笑声不断，而纣王又特别喜欢看美人笑起来的样子，所以，一时间商朝如同人间地狱一般。百姓没有不对他恨之入骨的，诸侯们同样敢怒敢不敢言。
但是，周文王却从这件事中看出了提高自己威望的可能性，于是他冒死来到朝歌，说，只要纣王答应废除炮烙之刑，他愿意献出周朝一块非常肥沃的土地。纣王这时候新鲜劲已经过了，加上朝中的压力也是很大，正好看到文王的请求，于是，就顺坡下驴，答应了。文王得到了自己想要的东西，回去的时候，一直在传扬这件事，于是，天下的百姓和诸侯都称赞文王是有德之君。正所谓人心所向，文王也获得了兴周灭商最为重要的一块拼图。
周文王为周朝创下了最初的基业，和非常显赫的名声，那时候的诸侯，大多愿意追随文王。而他在位期间，周朝的国力也是获得了很大的提升，这一切，终于把原来是一个小国的周朝，变成了可以与商一较高下的大国。这一切，也被商纣王所注意，于是，他被纣王囚禁了起来，很久才被放出来。
周武王姬发是周国的开国之君，他的哥哥被商纣王残忍的杀害了，可以说，他和纣王的仇怨很深，他即位之后，继续任用十分有名的姜太公作为国相，继续按照父亲没有完成的计划，筹划灭商的事情。当时，纣王的残暴统治还在继续，整个天下都对他恨之入骨。姬发敏锐的抓住了这个机会，把都城迁到了镐，联合诸侯，攻打商朝，根据记载，这一次会战，一共有八百多个诸侯参战，可以说，纣王这个时候已经是四面楚歌了。
两年之后，姬发一切的准备都已经很充分了，他带领着西周由战车和甲兵组成的军队，联合其他诸侯，东进讨伐纣王。他们在孟津做了演讲，在这次誓师大会上，姬发历数了纣王的罪过，表示自己是代替老天惩罚纣王，于是，在很相信天人之说的周朝，极大的鼓舞了他们的士气。之后，姬发和纣王在牧野最终对决。这次战斗中，久未征战的商军，因为纣王的昏庸无道，很快纷纷倒戈，甚至，还有士兵反戈一击。
纣王这个昏君，最后，登上了自己建造的无比奢华的鹿台自焚而死。就这样，商朝覆灭了，而周王朝也从这个时候开始，登上了历史的舞台，因为历史过于久远，时间上没有明确记载，但是，一般认为是在公元前1057年。
攻下了商朝后，武王大封诸侯，稳定人心，同时，他也把纣王的儿子封为殷王，这大大的稳定了商国遗民的人心。之后，武王励精图治，周王朝最终强盛了起来。
周文王和周武王因为灭掉残暴的商纣王的缘故，而被后世广为传颂。
（本篇完）
周文王为何名垂青史呢？
我国的史家是十分苛刻的，因为所处时代和看问题角度的不同，他们对历史人物的评价也就带有许多的成见和自己的标准。 即使是我国历史上著名的有所作为的皇帝，如秦始皇、汉武帝，还是因为滥用民力、治国急躁等因素而遭人诟病。 不过，在漫长的历史中，还是有一些广受赞誉的君王的，如周朝的奠基者周文王。 那么，他为何名垂青史呢？
商朝康丁元年（前1152），周文王姬昌出生于岐周，也就是今陕西省岐山县一带。 姬昌的父亲季历，又被称作公季，因为德行出众而得到了诸侯们的尊重，于是，商王文丁便将他召入朝中，封为了“方伯”、“牧师”，表面上对他十分优待。 不过，实际上文丁却因为公季被诸侯亲爱而十分忌惮，于是不久便将其软禁致死。
公季去世后，方伯的爵位被姬昌继承，因为处在西方，所以人们便称他为“西伯”。 据《史记》记载，姬昌“笃仁，敬老，慈少。 礼下贤者，日中不暇食以待士，士以此多归之。 ”作为领导者，善于收买人心是十分重要的品质，姬昌能够尊老爱幼、推崇仁爱，身为西伯却愿意对地位低下者以礼相待，这些都是其人格魅力的外在表现。
因为姬昌的贤名，一时间，太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫等贤士都前往归附，其中，鬻子就是后来南方诸侯国楚国的始祖鬻熊，而辛甲则被认为是我国最早的道家人物之一。 甚至，因为互相谦让以致最终双双隐居山林而被世人视为大义典范的孤竹国两位王子伯夷、叔齐也在听说了姬昌的事迹后心向往之。
姬昌的壮大引起了纣王的注意，在大臣崇侯虎的劝说下，纣王选择了将姬昌监禁以避免他威胁统治。 不过，很快姬昌的臣子便搜集了美人、异兽等献给纣王，而喜形于色的纣王很干脆的将姬昌释放，丝毫不考虑未来可能会发生的事情。 回到西岐，姬昌又做了一件令百姓归心的壮举，那便是向纣王请求废除炮烙之刑。
历代史家细数纣王罪行时，都离不开炮烙之刑，它是一种“膏铜柱，下加之炭，令有罪者行焉，辄堕炭中”的残酷刑罚。 为了让纣王将其废止，姬昌不惜用洛水以西的自己领土来换，在纣王眼里，这是一笔划算的买卖，仅仅是取消一个自己的“娱乐项目”就能换到土地，何乐而不为呢，而对于姬昌，这是他向天下展示仁德的一大方式。
姬昌通过一系列的善举取得民众和诸侯们的信任和支持，建立了很高的威望，也在励精图治下将自己领地内治理的国安民乐、井井有条。 当了四十二年西伯侯后，姬昌终于称王。 周武王姬发灭商建周后，追谥姬昌为文王。 因为对周朝建立起到的奠基作用、对历史演进起到的推动作用、对仁治思想的早期实践，以及对《周易》的演绎，周文王姬昌得到了后世的广泛赞誉，并且最终以明君、圣主的形象名垂青史。
周文王和周武王什么关系 子承父业完成宏图大志
大家知道武王伐纣，这里的武王指的便是历史上的周武王姬发，周武王灭掉商朝建立西周，实际上周朝的建立还有一个人的功劳，便是周文王，很多人对周文王和周武王什么关系并不是十分清楚，其实他们是父子关系。 周武王继承父亲的遗志才能够如此顺利的灭掉商朝，若是没有前期周文王的努力，武王伐纣不会那么顺利。 周文王最开始只是一个臣服在商朝下的诸侯，但是他的野心绝对不仅如此，他积极化解商朝附属小国之间的矛盾，这些小国自然很感激周文王，也将他看成是可以替代纣王的天子。 后来周文王姬昌开始不断的向东发展，灭掉了很多国家，为他攻占商朝打开一个局面。 在姬昌的带领下周王朝已经形成对商朝的包围，此时纣王还在花天酒地，丝毫没有感受到危险的来临。 周文王姬昌为周朝创立下了最初的基业，很多诸侯国的诸侯都愿意跟着他。 周文王在位期间，国力得到很大程度的提升，将周朝一个小国逐渐发展成可以和商朝媲美的大国。 不过这一切很快被纣王看在眼里，于是将姬昌囚禁起来。 姬昌的长子伯邑考为了救他被纣王害死，姬昌死后嫡次子姬发继位，史称周武王。 周武王的哥哥是被纣王害死的，不管是国仇还是家恨，周武王和纣王之间的矛盾不断增多。 周武王继位之后任用姜子牙为国相，继续完成父亲周文王没有完成的遗愿，不断筹谋灭掉商朝的事情。 此时纣王已经是四面楚歌，周武王抓住机会联合其他诸侯一起攻打纣王。 根据记载那一次的战役中有八百多个诸侯参与其中，商朝失去民心很快被灭。 就这样商朝灭亡，西周登上历史舞台。 西周的建立是周文王和周武王共同努力的结果，父子俩的故事也广为传颂。
为什么周文王和周武王在古人心目中地位这么高
夏商周上古三代，夏朝只在传说中存在，商朝还处在蒙昧时期。 而周建立了一整套天人宇宙观，道德观，和礼乐制度。 中国的一切传统文化的根源其实都是来自于周，周是我们中国文化的真正根基。 换句话说，炎黄是我们传说中的人文始祖，那只是传说，而周文王周武王是创立了中华文化真正的现实中的人文始祖。 你说他们地位能不高吗？ 满意请采纳，谢谢。
