日，印度中部一座村庄在举办大型宗教庆典时发生突发性踩踏事故，造成惨痛伤亡。
事故发生在距印度首都新德里东南约 公里、北方邦哈特拉斯区一座名叫莫卧儿加尔加里的村庄，当天正举行名为“满月节”（ ）、纪念印度教三大主神之一湿婆的宗教机会。
北方邦当地媒体披露，事发时当天庆典最重要活动、由著名印度教宗教领袖布霍尔 ）主持的布道活动刚刚结束，人群正在散场，但疏散节奏十分缓慢且无序。此时场地内外忽然刮起沙尘暴，“恰好有人可能踩到松软地块发生滑倒”，引发现场秩序大乱。
目击者称，狂风沙尘夹杂着人们的哭喊惨叫加剧了现场的混乱，许多村庄内临时搭建的帐篷、棚屋被慌不择路的人们冲倒、压坏、踩坏，死者伤者横躺竖卧，沟壑也被人的躯体、杂物倒塌帐篷的残骸堵塞不流，现状惨不忍睹。
印度北方邦警察总监库马尔 人死亡，其中大多数是妇女和儿童（ 人身份；高级警官马图尔（ 人的死亡总数，称“至少有 人受伤”，但北方邦首席医疗官特里帕蒂 称“伤者众多，一时难以统计”，并表示他们大多已被就近送院治疗。
流传的视频显示，当地一家医院外空地上尸体枕藉，许多尸体被放在卡车上成批拉走，但目前尚无从核实这些视频的真伪。
认为，事故主因可能是“人员超标”，这次活动布道仪式被批准的参加人数上限为 人，但当天的活动现场聚集人数至少是其三倍，至于整个活动人数，事发前一天组织者提交报告称“约将有 万人参加”，但“参加人数比预期多得多”。另一些警方和行政官员则将责任归咎于“高温、过度拥挤和窒息”。
）援引匿名幸存者的话表示，现场组织很成问题，偌大场地竟只安排了一个出口且通道狭窄，当天布道仪式结束后又优先安排 退场，而最虔诚的信徒则在一些布道者助手怂恿下试图触摸布道者的脚，或争抢布道者适才踩踏地面的泥土，结果在突如其来的意外发生后，人群顷刻间大乱，最终酿成惨剧。幸存者称“人们开始一个接一个地倒下。被压在底下的人纷纷死去，幸存者是被从死人堆里硬拉出来的”。有目击者称，不少人失足掉进一个露天下水道，然后互相叠压，从而令伤亡剧增。
当地和邻近地区一些民政官员私下表示，根据“印度惯例”，死伤人数可能还会上升。。
这是近年来印度最严重的同类事故之一。
印度是个人口稠密、宗教活动和庆典繁多的国家。印度人民党莫迪（ ）上台执政后为巩固权力，刻意提倡、引导和助推印度教民族主义情绪高涨，以壮大以印度教民族民粹主义为号召的印度人民党声势及执政基础。
在这种背景下，印度教庆典、仪式、集会和布道活动频率越来越高，规模越来越大，许多有人气的宗教领袖更成为政治家争相结纳的宠儿，对于他们和地方举办大型宗教庆典、集会活动的要求，印度联邦和地方当局总是百般宽容，竭力满足，对这类活动动辄人数超标、场地安全不达标等睁一眼，闭一眼，对集会布道者、组织者的某些“出格”言论更加听之任之。
原本印度各地差异巨大，大型活动组织能力就参差不齐，联邦和地方当局的纵容、组织者和实施者的侥幸心理，加上本就普遍难以恭维的基础设施和组织管理能力，重大宗教节日期间，大量人群聚集在小区域，几乎没有安全措施，因此致命事故在礼拜场所司空见惯。最终，一系列组合式的人祸，将宗教庆典所勾勒许愿的天堂，和恐怖黑暗的地狱，在顷刻间连结起来，近 年间，同一性质的群死群伤事故频频发生。
公里的印度西部萨塔拉县瓦伊村附近，大量参加山顶寺庙巡游朝拜的信徒因有人在寺庙内湿滑地板上滑倒而引发踩踏事故，混乱的组织加上自山脚至山顶仅有一条两侧堵满商铺狭窄通道，导致朝圣者自相践踏，一些人趁机冲砸焚烧店铺，踩踏和骚乱总计造成至少
日，印度北部喜马偕尔邦比拉斯普尔区偏远的奈娜德维神庙正举行为期 天纪念印度教女神沙克蒂的活动，期间有人在拥挤的现场传播“山体滑坡”谣言，导致群体恐慌自相践踏，至少 人死亡，其中包括数十名妇女儿童。
人的焦特布尔印度教“九夜节”（
日，印度北部城市阿拉哈巴德举办大型印度教节日“大壶节”（ ）活动，吸引全球数百万印度教信徒聚集，当无数信徒聚集该市火车站候车时，车站官员在最后一刻更改上车站台，导致秩序大乱人群自相践踏，至少 人当场死亡；同年中央邦一座寺庙举行大型宗教活动，吸引 万人同一时间挤在寺庙边一座桥上动弹不得，期间有人谣言“桥要塌”引发秩序混乱，踩踏事故导致
日，数十万印度教信徒前往中央邦偏远小镇拉坦加尔一座印度教寺庙参加为期 天“九夜节”庆典最后一天朝拜活动，因途中必经之路上一座桥梁建筑质量不过关，不胜负荷而倒塌，导致惊慌失措的人群挤压践踏作一团，至少 人死亡，其中绝大多数为妇孺。
日，南部安得拉邦戈达瓦里河畔，一些刚刚参加完宗教集会的朝圣者试图折返捡回现场被挤掉的鞋子，结果和正往外走的后续散场者互相踩踏，造成至少
年元旦，印度喀拉拉邦一座寺庙因私藏违规烟花爆竹导致爆炸，至少 日，印度北方邦“万庙之城”瓦拉纳西在恒河岸边组织由当地著名人气宗教领袖主持的修行布道庆典，当局批准的参与人数上限为 人，但当天组织者却任由至少 人涌入，结果通往布道现场一座桥梁发生垮塌，导致至少
年元旦，在印度联邦当局鼓励下，数以万计印度教徒涌入印控克什米尔印度教圣地玛塔毗湿奴女神殿举行新年朝拜活动（实际上这是一次“即兴”活动，并非印度教传统），结果因当地基础设施不胜负荷，导致人群挤撞踩踏，造成至少
不难看出，尽管造成上述悲剧的原因五花八门，事故惨状更是千变万化，但细究根由，却无不折射出鲜血凝成的两个鲜明大字：人祸。
事发后印度总统穆尔穆（ ）称悲剧“令人心碎”，并向受害者表示“最深切的哀悼”。
上“向失去亲人的人们表示哀悼……希望所有伤者早日康复”，在印度联邦下院人民院他发表讲话致哀。
然而这都是表面文章。此时此刻，人们更关心的无非是善后，具体又无非两大要点——追责和抚恤。
追责方面，哈特拉斯地方行政长官库马尔 ）承认，此次活动是“当局批准的私人活动”，但强调“内部安排应由组织者负责”，表示“已派出足够人员在现场维持法律、秩序和安全”，他表示已成立专门的“高级委员会”（ ）对此次事故责任进行调查，他将主要责任归咎于活动组织者，称“组织者犯了重大失误。他们将面临严厉的惩罚”。
北方邦首席部长阿迪特扬纳希（ ）也下令“对该事件展开调查”，并在 上强调“邦当局已指示有关官员立即开展救援行动，并为伤者提供适当的治疗”。
对此，一些幸存者、遇难者和失踪者家属和目击者纷纷“晒照”、吐槽，称上述所谓“善后、追责”多为虚应故事或缓不应急，“与其说是调查、追责，毋宁说是粉饰、敷衍和推卸责任”。
莫迪在联邦层面只谈“哀悼”不谈调查，很显然，从来热衷于利用印度教民粹狂热“蹭热度”的他，却丝毫不愿沾上群体踩踏事故可能带来的“毒流量”，因此除非后续遭到更大压力，联邦显然打算在追责和调查方面置身事外。
相反，在善后抚恤方面却是邦和地区两级装聋作哑，莫迪在联邦层面“慷慨解囊”，许诺“尽快”向死伤者家庭发放抚恤金——然而多少呢？在 上有好事者为一头雾水的国外关注者换算汇率后指出，莫迪许诺给每名死者家属的一次性抚恤金约合 美元，而每名伤者则仅能获得此数的四分之一。
一位“换算者”喟叹：“看，这就是印度一条人命的价格”。
暑假之后中国也将先后迎来中秋、国庆两大旅游高峰，近年来经验告诉我们，尽管基础设施条件大相径庭，但我们也同样应未雨绸缪，杜绝人祸，将“乐极生悲”的隐患尽可能杜绝在萌芽状态。
人真的有灵魂吗?地狱天堂真的吗?
知道有没天堂和地狱，那么我们先了解 天堂和地狱的名词由来，这两个名词都是来自中国的佛教，在早在汉明帝永平十年佛法进入了中国，这才有天堂地狱的名词，这两名词，天堂是中国的名词，地狱是来自印度的名词。 （佛教进入中国给中国文化带入了三万多个词汇，我们日常生活中都还用到的很多，如空有 胡说八道 一心一意等）神（上天的意志）是儒家的称呼 灵魂是道家的称呼，佛教称神识，而世俗的人称之鬼魂，科学称之为精神（非我们的精神），这么多都证明有，最好的就是死一次看看，这些所指的灵魂所代表的就是生命，动物也是有的，只不过他们的意识懵懵懂懂。 天堂和地狱是有的《少室六门》说：善恶历然。 因果分明。 天堂地狱只在眼前。 愚人不信。 现堕黑暗地狱中。 亦不觉不知。 只缘业重故。 所以不信。 譬如无目人不信道有光明。 纵向伊说亦不信。 只缘盲故。 凭何辨得日光。 愚人亦复如是。 现今堕畜生杂类。 诞在贫穷下贱。 求生不得。 求死不得。 虽受是苦。 直问著亦言。 我今快乐。 不异天堂。 故知一切众生。 生处为乐。 亦不觉不知。 如斯恶人。 只缘业障重故。 我在说个我们能看见的天堂和地狱，佛经中说：有人而天者，诸国王大臣之类是也；有人而人者，诸小臣，及平民衣食饶足，处世安然之类是也；有人而修罗者，诸狱吏、屠儿、刽子之类是也；有人而畜生者，诸负重力役，恒受鞭挞之类是也；有人而饿鬼者，诸贫穷乞人，啼饥号寒之类是也；有人而地狱者，诸刑戮剐割之类是也最后我奉劝看到这篇的您 至于你信奉什么宗教是你自己的自由。 但是有些的教义是很恶劣的， 有的宗教 你不信他的教，那么你就是魔鬼，会下地狱的，你不信他们的神，就会给你带来洪水灾难疾病等，这种诅咒的宗教，他们就是先恐吓你的心里，让你产生恐惧感，然后在你的人生中，凡是遇到快乐和不愉快的事，都归功于是神赐予或神的处罚，然后让你信他的教，这些恶劣的教派，其目的就是以他们的教典来诅咒人生，心之狠毒，胜于砒霜，这种人活者就知道诅咒一些人下地狱，我觉得不信也罢
印度天堂地狱一墙之隔，1440人共用一个厕所，这里却走出千万富翁
你愿意去贫民窟里 旅游 吗？相信面对这个问题，大多数人的第一反应就是摇头。 出门 旅游 就是为了放松身心，跑去贫民窟里游玩，这像话吗？但事实上，越来越多的游客在前往印度孟买 旅游 的时候，都会不约而同地选择一个地方参观，那就是达哈维贫民窟。
这个被称为亚洲第一、世界第二的贫民窟，在1.75平方公里的空间里塞下了数百万人，脏乱密集程度可想而知。 废品随处可见，臭气熏天，这样一个破败不堪的地方，为什么人们趋之若鹜呢？最主要的原因还是因为那部轰动一时的电影——《贫民窟的百万富翁》，这部电影一经播出，立刻将达哈维贫民窟推进了世界人民的视野。
天堂地狱一墙之隔。
孟买作为印度当之无愧的经济中心，是印度最富裕的城市。 在孟买的市中心，高楼大厦，香车豪宅，豪华商场，比比皆是。 提到孟买的富人区，就不得不提生活在富人区中心的风云人物、财产曾经超过比尔盖茨的印度首富——穆科什·安巴尼。
作为一个不折不扣的富二代，穆科什·安巴尼站在巨人老爸的肩膀上，成为了将家族企业发扬光大的可靠继承人。 因为老婆一句想看孟买全景，他斥资70亿在孟买市中心建了一栋号称全球最豪华的27层私人别墅，简直壕无人性。 虽说没有富家公子的病，但穆科什·安巴尼是实打实富家公子的命。 4万多美元的晚餐、600名围着他家6个人转的仆人、数不胜数的豪车名画，这些在穆科什·安巴尼的生活中不过是日常罢了。
可同处市中心、仅有一墙之隔的达哈维贫民窟，却是另外一番景象。 在这不到两平方公里的地方，挤着数百万的人口，拥挤程度可想而知。 这个没有被好好规划的地方道路七拐八绕，形同迷宫。 街上的下水道是开放式的，在这里如果没有仔细看路，后果惨不忍睹。 贫民窟里的居民所产生的生活废品无人清运，随处可见。 废品们堆在一起成为了一座座小废品山，臭气笼罩了整个贫民窟。
除此之外，由于建设落后，断水断电也成为了在达哈维贫民窟里屡见不鲜的事情。 这里的公共卫生设施几乎绝迹，根据调查数据研究学者得出，在达哈维贫民窟生活，平均每15个家庭共用一根水管，一个厕所会有1440个人共同使用。 人们之所以会选择这个地方生活，最主要的原因还是因为廉价的租金。
“隐形”的千万富翁们。
身为印度最富裕的城市，孟买就好比中国的上海，是个寸土寸金的地儿。 发展好，意味着机会多，机会多，就意味收入高。 大概是出于宗教文化的影响，对于肉眼可见的贫富差距，生活在达哈维贫民窟的底层人民并没有变得仇富易怒。 相反，他们团结互助，每天都在为更好的生活添砖加瓦。 在这个贫民窟中，真的出了不少百万富翁甚至千万富翁。
论达哈维贫民窟的逆袭代表，就不得不提经营着数家工厂的老板胡子哥。 他手下有面包房、服装厂、刺绣车间等多个产业，身价早已过千万。 尽管达哈维贫民窟乍一看破败不堪，但其中实则暗藏玄机。 1.75平方公里的面积里，有着上千家年销售额达数十亿美元的企业。 不用注册、不用纳税、人力低廉，得天独厚的优势让达哈维贫民窟成为了经商的好地方。
尽管环境脏乱差，但架不住达哈维地理位置好。 同样位于孟买的市中心，它的“邻居”们身价早已超过了十万人民币一平方。 也就是说，一旦这个“城中村”拆迁，那么达哈维贫民窟里房屋的主人们一个个都会变成百万富翁甚至千万富翁。 然而收购计划并没有想象中顺利，曾经有屋主给自家小棚开出了九百万人民币的价格，看来想要对达哈维贫民窟拆迁整改，实非易事。
世界上其它贫民窟。
和达哈维贫民窟一样，与富人区有一墙之隔的贫民窟还有墨西哥城贫民窟，它是北美洲最大的贫民窟。 南美洲最大的贫民窟则是巴西里约热内卢贫民窟，这里的生活秩序就没有达哈维贫民窟那般和谐友好了。 它是世界上犯罪率最高的地方，涉黑涉毒，连警察都无可奈何。 据说，巴西黑 社会 组织“首都第一司令部”就藏身在这贫民窟的四十万人里面。
与生活在脏乱动荡贫民窟的人们相比，生活在安定国家的我们显然是幸福的。 但这并不代表我们就能沉浸在美好和谐的生活中，而不探出头去看看外面的世界。 除了平视或仰视，我们还应该经常俯视，俯视疾病，俯视战火，俯视贫穷，俯视那些人们经常忽视的缝隙。 除了太平盛世，我们还应当看到世间冷暖。
十八层地狱是哪十八层？
地狱（梵语naraka）十八泥犁纤中，列有十八个地狱，何等为十八呢？就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。 这些都是梵音，全部是一些刀兵杀伤，大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。 以下是详细介绍：第一层，拔舌地狱：凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辨，说谎骗人。 死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽......后入剪刀地狱，铁树地狱。 第二层，剪刀地狱：在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，就向《水浒传》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。 且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲王婆，剪刀地狱够她一戗！第三层，铁树地狱：凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。 树上皆利刃，自来后背皮下挑入，吊于铁树之上。 待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱。 第四层，孽镜地狱：如果在阳世犯了罪，若其不吐真情，或是走通门路，上下打点固旃海，就算其逃过了惩罚，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。 然后分别打入不同地狱受罪。 第五层，蒸笼地狱：有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。 就是人们常说的长舌妇。 这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。 不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。 第六层，铜柱地狱：恶意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。 小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。 在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红……看过《封神榜》吗？苏妲己的炮烙,到此你肯定激灵一下。 第七层，刀山地狱：亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。 犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。 第八层，冰山地狱：凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。 令其脱光衣服，裸体上冰山。 另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。 潘金莲定在！第九层，油锅地狱：卖淫嫖*，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸N遍......有时罪孽深重之人，刚从冰山里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和……平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却却不见得理解。 《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。 若与阳世的时间比教，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阴间的一百三十五忆年。 而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以忆忆忆年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。 第十层，牛坑地狱：这是一层为畜生申冤的地狱。 凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。 那么好，死后打入牛坑地狱。 投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩......（本人认为是最舒服的一层了。 ）另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。 第十一层，石压地狱：若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。 这种人死后打入石压地狱。 为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索......第十二层，舂臼地狱：此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。 死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。 稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。 所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。 第十三层，血池地狱：凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。 投入血池中受苦。 我也不大明白，这里说凡难产，吐血，流血而死之人，死后也投入血池中受苦？第十四层，枉死地狱：要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。 如果你不珍惜，去自杀，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。 就再也别想为人了。 我劝戒在世的人，遇到多大的困难，也要顽强的活下去，自杀是懦弱的表现。 特别是那些殉情的傻小子们。 第十五层，磔刑地狱：现在不多见了，不过此罪过很大。 即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔刑。 第十六层，火山地狱：这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。 被赶入火山之中活烧而不死。 另外还有犯戒的和尚，道士。 也被赶入火山之中。 （这层应该人满为患了。 ）第十七层，石磨地狱：糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。 磨成肉酱。 后重塑人身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士皆如此。 第十八层，刀锯地狱：偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。 把来人衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。 更恐惧被关押的时间：十八地狱是以受罪时间的长短，与罪行等级轻重而排列，若随最短时间的光就居地狱之寿命而言，其一日等于人间三千七百五十岁，三十日为一月，十二月为一年，经一万岁，也就是人间一百三十五忆年，才命终出狱，逐次往后推，每一地狱各各比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍，到了十八地狱时，简直苦得无法形容，并也无法计算出狱的日期了。
