中国人苦养生久矣。
南有一生致力于去湿气的广东人，凉茶靓汤齐上阵；北有狂炫碳水佛系养生的山西人，悄悄惊艳所有人。
实在没想到， 一生低调的山西，养生起来可是毫不含糊！
在三晋大地上，没有一罐凉饮料。
常见于冷柜的碳酸饮料，到了山西人手里也得乖乖加热喝。 逢年过节，买一大桶可乐，切点姜片姜丝一起丢进锅里，煮沸后再端上桌，这甜中带辣的滋味，真是团圆标配！
大概在山西家长的心里，可乐煮沸之后没有碳酸气泡，健康+1；加了姜丝姜片变成姜茶，健康再+1。有时孩子咳嗽发热，也可以喝点姜汁可乐，既好喝，又治病。
山西人还擅长给冷饮泡热水澡：
在一个经典的巨大不锈钢盆里倒进热水，再放上十几罐儿“露露”杏仁露，等泡热了，就可以开饭了。甚至山西的餐馆还会常年提供已经热好的饮料。
不只是饮料，在山西连水果都要吃热的。
据他们说，水果蒸熟吃可以润肺止咳、健脾养胃。
因此梨、桃子、山楂、冬枣，甚至“世界上最无聊的水果”——苹果也插翅难逃，通通被山西人上锅蒸熟了。
如果说以上这些吃法也有其他城市可以分一杯羹，那以下的养生之道可真是出了山西就见不着了。
譬如说，这个山西的真“土特产”炒琪，你一定没见过。
所谓靠山吃山，靠水吃水。正宗的炒琪用的都是黄土高原崖边现采的观音土。
山西人吃土，其实有其内在逻辑。人体器官中与土相对的是脾与胃，吃土补土，即可养脾胃，这是中医中的“同气相求”，以天地的五行，去补人的五行。
山西特产酸枣面，外表上也跟土颇为相似。
别看它其貌不扬，治起失眠来可是一把好手。酸枣面服用方法没什么讲究，可以掰碎了泡水喝也可以直接下嘴啃，据说炫完上床就能呼呼睡，一口气睡满12个小时。
全世界都知道“山西人爱吃醋”， 对山西人来说，醋不仅是一种调料，更是一种信仰。
山西的各大醋业已经不满足于普通醋抑制肠胃道细菌、促进身体的新陈代谢等作用，他们开动脑筋，研发出各种各样的养生保健醋，有降血脂、护肝醒酒等不同功效。
你甚至可以在山西的演唱会伴手礼中见到它们的身影：
网传每一个心狠手辣的山西人，早上都会用醋淹死一只小笼包。
而“更狠”的山西人，会在早上来一碗药膳头脑。
许多人第一次喝头脑，觉得它味道怪异，是和北京豆汁儿一般的存在。
但对山西人来说，虽然头脑味道是冲了点，它可是货真价实由羊肉、黄酒和其他食材熬制而成，并添加了黄茋，一碗下肚都浑身发热。
在我们的认知里，羊肉性暖，冬天吃才对，但在山西，还有三伏天喝“全羊牺汤”治泻疾、防中暑的民俗习惯，而且越热越喝，至今不衰。
“晋南的馍，晋中的面，雁北的糕吃不厌。”凭借各地特色杂粮，山西人创造出花样繁多的碳水美味，形成了自己的面食宇宙。
众所周知，碳水吃多了会不由自主地犯困。 而山西的碳水含量，更是堪比在空气里下了“蒙汗药”。
有人说中午开往山西的列车，往往一车人都在睡觉。
还有人说，早晚都可以来山西旅游，唯独中午不行，因为一些山西的景区中午也要休息。
如果世界上只剩下最后一片树叶，那么一定会落在午睡的山西人的肚脐眼上。其实不只是人，一旦到了中午十二点，所有物种都会陷入短暂的昏迷，这是独属于山西的“规则怪谈”。
不管是家里养的鸡、路边的流浪狗，还是动物园里的老虎，都是倒头就睡。在午睡这个问题上，山西率先实现了所有物种生而平等。
不懂就问，这个午觉你们山西人是非睡不可吗？
此时山西人缓缓掏出一份冬季夏季作息时间表，原来在山西，夏天的午休时间可以延后到下午三点才去上班上学！
如果是小学生，还得家长签午睡条，证明中午有按时睡过午觉。下午上学忘带午睡条，又曾是多少山西小学生的噩梦呢？
在中国睡眠研究会发布的《2022中国健康睡眠调查白皮书》中，山西以63.9%的午睡人数比例高分夺冠。也就是说，每100个山西人中，就有约64个有午休习惯。
凭借着午睡文化，山西也成为了新晋宜居省份。 一大波人理解山西人，想要成为山西人，甚至想要超越山西人。
毕竟谁不想过一天睡两觉的生活呢？
除了午睡，山西人的执念还有中医和理疗。
着凉了可以拔个罐，上火了可以刮个痧，感觉头疼脑热，身子不得劲，就可以进个中医馆瞧瞧。
在山西的大街小巷，也随处可见拔罐刮痧、针灸按摩、小儿推拿的招牌。
有名气的老中医更是“艺精不怕巷子深”，即使居住在农村，也有人远道而来去求医问诊。
而且2022年山西拔罐推拿就能刷医保了，走在了全国前列。
广东是养生大省众所周知， 但山西人爱养生其实也不是一天两天的事儿了，只不过最近才慢慢走入了大家的视线。
仔细想来，这匹黑马能崭露头角也不无道理。
首先，山西的自然条件算得上老天爷赏饭吃。
得益于吕梁、太行山脉的天然屏障，山西的季节流转较为温和，没那么容易出现诸如气温“满20减10”的情况。全省夏季平均气温约为23.3℃，冬季平均气温约为-2.8℃，可谓是冬无严寒，夏无酷暑。
且山西的平均海拔在一千五百米左右，恰好与能够促进新陈代谢、改善睡眠的负氧离子富集地相吻合，每一口呼吸都是满满的负氧离子。
其次，山西作为面食大省，好“面”儿刻进了山西人的DNA。面食在山西人手中变幻出一千零一种可能，满足了味蕾的同时，更悄悄地滋养着山西人的肠胃。
加上山西还盛产小米、高粱、燕麦、荞麦等杂粮，为山西人的餐桌增添了更多的健康选择。
此外，山西还是传统中药材主产区，党参、黄芪、连翘等道地药材资源产量位居全国前列。它们不仅在中医治疗中占有重要地位，也在日常生活中被广泛用于食疗，实践着“药食同源”的养生理念。
山西人佛系的精神状态也同样是养生理念的体现。
有人说，自己身边情绪最稳定的朋友就是山西人，“他们就像是动物界里的考拉。考拉每天都吃很多有毒的桉树叶，随后昏迷，等自行解毒后再徐徐苏醒。 只不过山西人把桉树叶换成了碳水小吃，而他们晕碳时的解法就是多喝醋。 ”
对于历来笃信人生最大的幸福就是小富即安的山西人来说，即使是发生天大的事，也不影响他们先美美吃上一碗自家做的手工面，再倒头睡上一个午觉。 毕竟就算是天塌下来，也还有太行山顶着呢。
作者| 栗游游壹壹
编辑|栗游游壹壹
山西地区的佛教文化
中国古代的宗教文化，主要是佛教文化和道教文化。在中国宗教文化园地里；山西地区格外光辉夺目。佛教是西汉末、东汉初逐步由印度传入中国的，道教是东汉末年在中国本土上形成发展起来的民族宗教。无论佛教还是道教，都不是起源于山西地区的宗教，但是，在中国封建时代，这天，牧马人对它们说：你们想不想成为能追风逐电、驰骋天下的宝马良驹？山西地区的佛教和道教文化异常繁荣兴盛，是中国佛教文化和道教文化发展的第天晚上的时候，王后又来到客人的房间。用很软的丝褥子给佃农的女儿铺床，但是在第层褥子下面她放了根稻草，因为，她想，如果她是个国王的女儿，她定会感觉出来。然后佃农的女儿被很有礼貌地带到她的卧室。但是猫注意到了王后的计谋，它把这情况告诉了自己的主人。重要基地之一。这种现象，在一定意义上也和山西地区的历史文化传统以及当时的社会政治背景有着深刻的内在联系。一、山西地区的佛教文化佛教自汉代传入中国，至隋唐时代达到鼎盛，其间，大体经历了佛教经典在中国大量传播、佛教文化与中国传统文化逐步融合以及建立中国化的佛教宗派这样几个发展阶段。在这几个阶段，都显示出由山西出家的著名高僧的历史贡献，其中最为杰出的代老鹰觅食归来，见窝里有个人，吓得在悬崖周围飞来飞去。它又舍不得两只嗷嗷待哺的小鹰，盘旋了几圈还是飞近鹰窝，把嘴里衔的兽肉对准鹰窝投掷，然后又飞走了。表人物是法显、慧远、昙鸾等几位高僧。法显是东晋时杰出的佛经翻译家和旅行家。俗姓龚，平阳武阳（今临汾市西南）人，平民出身。他的三个哥哥都在童年夭折，父母唯恐他不能成人，在三岁时就送他到佛寺当了沙弥（小和尚），希冀依靠“神佛”的保拓，免除夭折之难。法显从小对佛很虔诚，20岁时受了“大戒”，信仰更加坚定，行为更加严谨，众僧称誉他“志行明敏，仪轨整肃”（《高僧传・法显传》）。法显生于南北分裂、社会动荡的东晋十六国时代，佛教在北方广泛流行。当时，北方地区先后建立起众多少数民族政权，他们与汉民族隔阂很深，尤其是在思想信仰上，汉族信奉儒家教义，认为“佛，外国之神，非诸华所应祠奉”；他们则主张“佛是戎神，所应兼奉”（见《晋书・佛图澄传》），把佛看作是自己民族的宗教。因此，为了从思想上统治汉族广大民众，他们大力宣扬佛教，政治上扶植佛教发展。如石勒建立的后赵国百姓，在印度高僧佛图澄的宣传下，“多奉佛，皆营造寺庙、相竞出家”（见《晋书・佛图澄传》）。但是，佛教的迅速发展也带来不少混乱。主要是僧人受统治者支持享有特权，于是“真伪混淆，多生愆过”（见《晋书・佛图澄传》），出现大量不法行为，引起民众不满，严重削弱了佛教；同时，佛教自身的规章制度，尤其是戒律也很不健全，当时虽有不少西域僧人翻译的佛经在中国流传，但很不系统，且多是口授相传，辗转流行，不免讹误增损冯胜正要选别的将军担当先锋的时候，身后的随军书吏悄声提醒他，半个月前大军刚入山西，皇上曾特派钦差赐给他个解困救急的锦囊，并叮嘱他只有在攻打曲沃时才可打开。冯胜猛然醒悟，急忙打开锦囊，里面竟是道圣旨。，而戒律的翻译又极为缺乏。戒律的松弛和僧人特权的加大，更造成佛教界的混乱。这种状况，对于正直笃信的法显来说，是不能容忍的。为了保卫佛教的纯洁性，以利于佛教的发展，他决心西行印度，到佛教发源地找回完整的戒律，由此建立一套维持僧民国初年，定远县城有个汇丰钱庄，其规模在当地首屈指，光是雇员就有十几个。雇员中有个特殊人物，是个姓宋的哑巴老头，也许老头不是哑巴，但谁也没听他说过句话。老头已十了，脸色蜡黄，瘦得只剩几根筋，还特别喜欢吸旱烟。众团体及僧众个人的规章制度，作为佛教团体和个人的行为准则。于是，东晋隆安三年（399），法显与同学数人从长安出发，“至天竺寻求戒律”（法显《佛国记》，又名《法显传》），登上了西向印度取经的征途。法显从长安出发时已是65岁高龄，他们一行数人，西经戈壁，越葱岭，周游天竺，后经印度洋到山东半岛登陆，最后回到东晋都城建康（今南京市）。在外历时1我那老祖也被他吵醒了，想到天明之后唐秀才就要离开此地，干脆起床弄了几个下酒菜，备酒为唐秀才压惊。喝到畅快处，唐秀才忽然让我老祖取来笔墨纸砚，说要把梦中的猛虎画出来，送给我老祖当作纪念。5年，历经30多个国家，包括今日我国的西北和阿富汗、克什米尔、巴基斯坦、印度、尼泊尔、斯里兰卡、印度尼西亚以及我国南海、东南沿海等地，归来时已是80岁老人。他是当时中国走得最远的人，“汉之张骞、甘英皆不至此”（《佛国记》）。法显在印度刻苦勤学掌握了梵文梵语，把大量口传佛典记录下来带回中国，归来后，又亲自译成汉文，从此，中国内地佛经结束了西域的中转，直接沟通了东方的两个文明发源地，中国佛教更系统地发展起来了。同时，法显撰写的《佛国记》不仅是一部佛教典籍，在中国佛教史上具有重大意义，而且也是我国最早记录中亚、印度、南洋各国历田光仁只觉得头嗡地下，连忙下令撤退。史、地理、科学、艺术和文化的伟大旅游撰著。唐代高僧义净指出：“自古神州大地，轻生殉法之宾。（法）显法师则创辟荒途，（玄）奘法师乃中开正路。”（转引自靳生禾：《旅行家法显》，第19页）就是说，法显是我国西天取经的开山大师，唐代玄奘进一步开拓了取经道路；而且，法显的《佛国记》也可以同玄奘的《大唐西域记》相与媲美。由山县太爷气急败坏，大刑小刑给她用遍了，卢秋云誓死不招，口口声声大骂昏官。县太爷恼羞成怒，让人使劲打，眼看自己就要被打死，卢秋云突然大声疾呼：苍天在上，我卢秋云从未和他人有染，孩子的父亲就是郭俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫抢路头。有的地方，真的在元日初便匆匆抢路头了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。子江，若我今日枉死，百鸟遮日，菩萨落泪！西出家的另一位著名高僧慧远，在使佛教文化与中国传统文化相融合方面做出了杰出的历史贡献。慧远也是东晋时高僧，本姓贾，雁门楼烦（今宁武县附近）人，出身士大夫家庭。“年十三，随舅令狐氏游学许、洛，故少为诸生，博综六经，尤善老庄”（《高僧传・慧远传》）。说明慧远少年时代主要学习儒家经典，对当时流行的道家老、庄思想也很精通，但还未形成确定的志向。东晋永和十年（354），慧远21岁，深慕江东范宣子，便偕同其弟一道“欲渡江东”，拜师从学，因北方战乱，道路不通，未能如愿。这时，正值高僧道安在太行噢，这样啊。刘老爷挥手，保镖收起了手里的枪，抱膀站在刘老爷身后。恒山（今河北省阜平县北）立寺传教，“声甚著闻”，他又与其弟“遂往归之”。听了道安讲经说法后，十分敬佩，惊叹说：“真吾南宋末年，在湖州府有座晋城山，晋城山钟灵毓秀，满目珍奇。山下有风光旖旎的沁河湾，雄奇秀美的大峡谷。山上还有个举世闻名的飞流棋院，棋院里有位鹤发童颜的老人，名叫曲玉圣。年轻时就在宫廷设的棋待诏下棋，鲜有败绩，人称曲大师，深得皇帝老儿的欢心。曲大师到了晚年，皇帝恩准他回老家开了这个飞流棋院，潜心研究棋谱和破解棋局。师也！”认为以前十分喜爱的“儒道九流，皆糠比耳”，毅然与其弟削发出家于道安门下。“常欲总摄纲维，以大法为己任，精思讽持，以夜继昼”，深为道安赏识，24岁便开讲佛经（见《高僧传・慧远传》）。从此，终生皈依佛门，坚定了自己的人生道路。东晋太元六年（381），48岁的慧远来到庐山，深感“庐峰清静，足以息心”，便在这幽静秀丽的庐山定居下来，开始了他富有特色的传教生涯，从此足不出山，直至83岁逝世（见《出三藏记集・慧远传》）。慧远在庐山的活动主要分三个方面：一是著书立说，阐释佛理，宣扬佛法。他一生“所著论、序、铭、赞、诗、书，集为十卷，五十余篇”（《高僧传・慧远传》），绝大多数作于庐山。通过著书立说，形成了他的以佛教义理为核心，又广泛吸收儒、道各家学说的中国化的佛教思想。他明确主张“内外之道，可合而明”（《沙门不敬王者论》），儒、释、道三教思想可以融合一体。在东晋，一再发生过关于沙门（佛门）该不该礼敬帝王的刘大魁吩咐里面将产妇臀高头低，倒仰着垫起来，又让稳婆为产妇捏腿捏脚。争论，其实质也就是佛教与中国传统礼教的关系或者说佛教在中国是否合法的争论。为此，他写下了《答桓大尉书》、《沙门不敬王者论》等名篇，一方面主张在家信徒（居士）必须遵从世俗，礼敬君亲，尽忠尽孝；另一方面，出家僧人又必须保持佛门的独立性，不礼敬君亲，无所谓忠孝。他指出，从表面看，沙门不敬君亲是“内乖天底之情”，“外阙奉主之恭”，违反了封建礼教，但这样可以使沙门以其高尚其志的榜样影响民众，从根本上维护了统治者的最高利益。总之，“道法之与名教，如来之与尧孔，发致虽殊，潜相影响；出处诚异，终期则同”（《沙门不敬王者论》）。佛教信仰与封建礼教不过是殊途同归，终极目的是一致的。这样，慧远通过融合儒、释、道思想，从理论上阐明了佛教文化与传统文化的一致性，不但成功地解决了关于沙门是否礼敬王者的争论，而且也保证了佛教在中国的合法地位，从这程霸天家中常年有几个长工给他做 从此，刘姐的歌声又萦回鱼峰山顶、树梢，慕名来学歌的对歌的连续不断。后来，姐在柳州的踪迹被莫怀仁侦知。他又用重金买通官府，派出众多官兵将立鱼峰团团围住，来势汹汹，要捉杀姐。小龙潭村及附近的乡亲闻讯，手执锄头棍棒纷纷赶来，为救姐而与官兵搏斗。姐不忍心使乡亲流血和受牵连，毅然人山上跳入小龙潭中活，其中有个是他房分不太远的叔。因为这个叔为人忠厚老实，从不得罪人，因此人们送他绰号叫程老实。而在佛教中国化的道路上迈开了决定性的第一步。慧远在庐山的又一主要活动是建立僧团，壮大佛教势力。他培养组织了一个声名远播的庐山僧团及居士群，从而使庐山成为当时中国佛教的两大中心之一。另一个中心是印度僧人鸠摩罗什所在的长安，是主要的译经中心；慧远在庐山除译经传法之外，则努力使佛教中国化。同时，僧团周围还有以上层社会名流为主体的居士群，它是慧远与世俗世界联系的纽带，既能沟通上层统治阶级，又避免了僧侣奔走官府而引起人们的厌恶心理，也有效地壮大了佛教的势力。慧远的另一主要活动是广泛接触社会，扩大佛教影响。他居于庐山30余年，虽然“影不出山，迹不入俗”（《高僧传・慧远传》），但并没有绝离尘世，而是不分华夷南北，朝野顺逆，皆与交往，对谁也不亲不疏。从地方官员到朝廷重臣，从著名文学家、道土到农民起义军首领。举凡来访者，无不广泛结交。而且，居于统治阶层的上层人物，大多数是主动与慧远结交的。慧远以其超然出世的态度，周旋于复杂的政治斗争之间，并赢得双方的尊重，这样不但扩大了佛教对社会的影响，而且通过广泛接触上层人物，也使佛教进一步获得了统治者的支持。与此同时，慧远还从理论上结合道家“以无为本”的出世主义，宣扬佛教的因果报应说，并把中国传统思想中的命运主宰权从天、上帝、鬼神手中夺回，交给每个人的“心’，引导人们从主体自身内部加强修养，积德行善，提倡通过念佛投生西方净土，从而对中国佛教净土宗思想的产生起了先导作用，也因此，唐宋以后的一些净土宗僧人尊奉慧远为中国净土宗初祖。继法显、慧远之后，由山西出家的又一位著名高僧是昙鸾，他对中国净土宗的形成起了直接促进作用，可以说是净土宗的实际开创者。“北方大宏净土念佛之业者，实为北魏之昙鸾，故常推为净土教之初祖”（汤用彤：《魏晋南北朝佛教史》下册）。昙鸾是北魏雁门（今山西代县）人，他“家近五台山，闻其神迹 在对联里面，他故意把个卖字写错，便叫店主贴将出去。店主虽出身贫寒，却也念过几年书，略识文字，虽然看到对联有错字，却又碍着才子面子不便明言，只好道谢，将对联贴了出去。宋湘微微地笑，告别店主往北而去。灵怪，幼即往寻之，便出家”（《续高僧传・昙鸾传》），可见他是在幼年时代怀着对佛教的神奇向往而出家为僧的。出家之后，“广读经籍，尤研四论与佛性”（《续高僧传・昙鸾传》）。一方面广读博览佛教经书和儒道典籍，同时更深入钻研鸠摩罗什所译的大乘佛教中观派的四种基本著作《中论》、《十二门论》、《百论》、《大智度论》和有关佛性的学说。昙鸾于南朝梁大通元年（527）来到建康（今南京市），曾与梁武帝谈论佛性，很受梁武帝赞许。后又拜见著名道土陶弘景，陶弘景授予他《仙经》<山西宋代发髻图片 不要真人的 谢谢啦
宋代女子发式发 式虽然宋代也流行过梳大髻、插大梳的盛妆，然就整体而言，还是不像唐朝那般华丽盛大;面部的妆扮虽也有不少变化，但也不像唐朝那么浓艳鲜丽。 总而言之，宋代妇女的整体造型给人一种清雅、自然的感觉。 宋代妇女很喜欢高髻，她们为了使自己的发髻变得高一点，就在里面掺上假发，据说宋朝妇女的高髻还有高达两尺的危髻，这些都是追赶时髦的结果。 发饰造型大致可分为高髻、低髻。 高髻多为贵妇所梳，一般平民妇女则为梳低髻。 “朝天髻”需用假发掺杂在真发内。 所以在当时还出现了专卖假发的店铺。 “同心髻”与“朝天髻”有类似之处，但较简单，梳时将头发向上梳至头顶部位，挽成一个圆型的发髻。 北宋后期，妇女们除了仿契丹衣装外，又流行作束发垂胸的女真族发式，这种打扮称为“女真妆”。 开始时流行于宫中，而后遍及全国。 同心髻类似，发髻根系扎丝带，丝带垂下如流苏的“流苏髻”;“堕马髻”;“懒梳髻”通常是教坊中女伎于宴乐时所梳的一种发式;“包髻”是在发髻梳成之后，用有色的绢、缯之类的布帛将发髻包裹起来;“垂肩髻”顾名思义就是指发髻垂肩，属于低髻的一种。 至于“丫髻”、“双鬟”、“螺髻”，则都是尚未出嫁的少女所梳的发式。 朝天髻：是富有时代性的一种高髻。 《宋史·五行志·木》：“建隆初，蜀孟昶末年，妇女竞治发为高髻，号朝天髻”，在山西太原晋祠圣母殿宋代彩塑中可以见到此种发髻的典型式样。 其做法：先梳发至顶，再编结成二个对称的圆柱形发髻，并伸向前额。 另还须在髻下垫以簪钗等物，方使发髻前部高高翘起，然后再在髻上镶饰各式花饰、珠宝，整个发式造型浑然一体，别具一格。 包髻：在山西太原晋祠彩塑中，我们还能见到一种别具时代特色的发式——包髻。 《东京梦华录》载，中等说媒人者戴冠子，黄包髻。 它的制法是在发式造型已经定型以后，再将绢、帛一类的布巾加以包裹。 此种发式的特征在于绢帛布巾的包裹技巧上，将其包成各式花形，或做成一朵浮云等物状，装饰于发髻造型之上，并饰以鲜花、珠宝等装饰物，最终形成一种简洁朴实，又不失为精美大方的新颖发式。 朝天髻灵蛇髻头 饰宋代妇女的头饰和发式非常丰富，特别到了宋朝的后期，由于禁令松弛，妇女的头饰，尤其是贵族妇女的头饰就更加的绚丽多彩了。 为了能使自己更加美丽，她们还在发髻的上下左右插上簪钗，常见的簪钗有鸟形、花形、凤形、蝶形等等。 冠梳是北宋妇女发髻上最有特点的一种装饰。 冠梳种类繁多，其中有一种白角冠配合白角梳使用的冠梳是最流行的。 冠是用漆纱、金银和珠玉等制成的，一般很大，有的冠长达三尺，有的和两肩一样宽，冠上插的梳子也很长，而且不止一把，这种装饰一开始的时候是在宫中出现的，后来普及到民间，并成为妇女的一种礼冠。 宋朝妇女崇尚插梳，可以说到了如痴如醉的程度。 有的时候，由于左右插的梳子过多，在上轿或进门的时候只能侧着头进。 这种情况还引起了朝廷的注意，对冠和梳的长度做了规定。 这样，冠梳的奢靡情况才有所收获。 但是一直到南宋的时候，妇女插梳的现象仍然是十分普遍的。 另外，宋代妇女还有戴花冠的习俗，她们头上除了戴冠，插簪以外，还插上各种各样的花，有的是鲜花，有的是假花。 当时有一种叫“一年景”的花冠就是把四个时节的花齐备地插在冠上、很受妇女们的喜欢。 宋代妇女戴的有白角冠、珠冠、团冠、花冠、垂肩等。 在发髻上插上的有金、玉、珠、翠、花枝、簪子、钗、篦、梳等。 发髻崇尚高髻，另外还有“不走落”（在头顶的发髻）、芭蕉髻（椭圆形的）、大盘髻、小盘髻、便觉、朝天髻、包髻等等。 宋代的贵族女子冠饰，在沿袭前世高冠、花冠的基础之上，冠的形状愈加高大，装饰也愈加丰富。 其中冠高有达1米的，冠宽与肩等齐。 冠后常有四角下垂至肩，冠的上面装饰有金银珠翠、彩色花饰、玳瑁梳子等。 戴这种高大的冠饰坐轿子时，必须侧着头才能进轿门。 《对镜理红妆图》·宋 冠梳戴花冠的宋代妇女（南薰殿旧藏《历代帝后图》局部）戴凤冠、穿衫裙、挂缨络的妇女（山西永乐宫三清殿壁画）江西景德镇市效宋墓出土瓷俑，梳单鬟髻，插大梳，加珠翠为饰银梳·北宋传图太麻烦，上国学网看看：
形容疲惫不堪的句子
一、一个人走，回头看看，
什么也没有，除了一棵疲惫不堪的心，
和那曾经伤透的爱，
只留下，熟悉的十字路口，
心中再无杂念，
只想静静，一个人走。 。 。
二、我非常喜欢上海的一点就是，无论你加班到几点，随处都有24小时的便利店和面馆，给疲惫不堪的你带去一些能量和温暖。兄弟们，晚安
三、人生最难得心安二字。 所谓心安，就是心里没有后悔的事、没有亏心的事、没有想不开的事，不为名所累，不为利所役，清清白白做人，干干净净做事。 如果患得患失，心浮气躁，人生就会疲惫不堪、了无生气。 唯有保持一颗宁静的心，不眼热权势，不艳羡富贵，活得纯粹、活得自然，才能求得一个心安。
四、想说的话拖着不说，久了自然心事重重；想做的事拖着不做，久了自然压力重重。 当拖延成了习惯，疲惫不堪就成了常态。
五、即使再疲惫不堪，再落寞无休，我会坚持爱你下去，我想这会是我做过最酷的事情，为了你我会热爱整个世界，蓦然回首那人依旧还在，从未离开！
六、喜欢自己悄无声息的努力
不用在意任何人的感受
也不用故意谦让三分贬低自己
也不怕锋芒太露骨刺伤了谁
更不用再顾及谁的想法
变成一副疲惫不堪的样子
更不想再遇到任何一个不懂得尊重的人
要时刻都要保持着清醒
七、生活总是在启示，人生地不熟的前方，是疲惫不堪还是峰回路转，也都在一个人的生活中如何努力而改善，不必要埋怨幸运多遥远，记得鼓励自己，幸运正在赶来的路上，或许是幸运太沉的住气而已。
八、失眠一夜拖着疲惫不堪的身体去上班（穷人）眼袋快掉地上了
九、之所以在一天的开头就感觉疲惫不堪完全是天气和通勤的锅（大早晨晒成咸鱼）
换一个好背的电脑包不如换一台轻薄的电脑
每次唧唧歪歪不想上班张先生都读个博吧？我你咋不读你让我读？劝人读博好像在谋害人家一样hhhhh
品一品早上7点半的太阳
十、端午节南昌婺源黄山宏村景德镇游玩。 南昌机场租车不想节假日火爆无车可租，只好先到市区下榻酒店，地理位置优越赣江边俯瞰滕王阁景区，午餐后八一南昌起义纪念馆参观，疲惫不堪转而回宾馆休息却刚刚好赶上滕王阁景区停止售票，感慨年龄大了打不起精神连续作战。 连续四天紧锣密鼓兜兜转转，滕王阁幽幽怀古，江湾悠悠徽派民居，黄山叹为观止绝壁巨石苍松奇峰流云，宏村古镇宛若世外桃源精妙绝伦。 沿途风光无限，感慨最美乡村非徽派村落莫属，中国多山各地山川美景数不胜数，唯有这徽派建筑马头墙错落有致富有装饰性灰瓦白墙极具韵味为湖光山色凭添诗情画意，其他地方乡村民居或简陋或俗气或毫无特色不能扮靓山川河流。
十一、对不起，我要放弃了，不是不爱了，只是爱的太辛苦了，两个人都那么累，还不如放手。 你我心里都明白在对方心里的位置。 只是这份爱太沉重了，我们都疲惫不堪。 我真的没有爱下去的勇气了，只有这样才能让对方好过一些
十二、愿下辈子活在一个没有博士、没有科研的世界！实验室人巨多，资源巨少，压力太大！虚脱的身体行疲惫不堪，尸走肉般，才想起自己又已连续两天没有睡个好觉了，每天只有4个多小时睡眠来支撑高强度的科研实验和压力，担心自己再进医院和想到很多网上猝死案例的同时，一句话好了伤疤忘了疼，浮现在脑海中。 跑了大半个月医院后，休息调整刚到一个看似正常的状态初始，又开始了拼命，恨自己抓不清主次矛盾，身心俱疲像一盆冷水狠狠地泼向我刚刚燃起的斗志。 要科研还是要身体？要博士学位还是要宝宝？当然后两者最重要，但是作为一个女博士，身处这样一个实验室又该如何协调呢？身体要，健康宝宝要，科研要，博士毕业也要，好的工作还要，不变黄脸婆依然要！你们对女性要求怎如此之高！生活如此艰辛，唯断舍离最难。 羡慕舍友有个特别理解女博士的好导师，主动劝女学生早点生孩子对宝宝和自己都好，羡慕其可以大半年不做实验专心考雅思背后还有导师支持，羡慕其轻松的实验室环境。 我知道，那是万中只有一的实验室，而我显然没有那么幸运。 愿，下辈子，不再做科研狗。 你若不懂，就别说我矫情。
十三、生活犹如一杯白开水，烦忧痛苦就是掉落在杯子里的灰尘。 没有谁的生活始终充满愉悦，总有一些痛苦折磨得我们的身心疲惫不堪。 我们没有办法拉长生命的长度，但却可以拓展生命的宽度。 让我们的心静下来，慢慢沉淀那些烦忧痛苦。
十四、睡个觉都要担惊受怕疲惫不堪，起来洗个澡简直是解脱。
十五、妈妈急性咽炎，哥哥鼻炎犯了，妹妹感冒，好了，连着三个晚上哭声此起彼伏，安抚了一个另一个鼻塞，倒吸鼻涕总把自己弄醒，又得安抚。白天，哥哥精力旺盛，上窜下跳，妹妹呢不躺不坐就想抱，于是乎白天黑夜全家都疲惫不堪
十六、你笑我干活疲惫不堪，颜面皆无！我想你，离开父母吃饭都难！
我靠双手赚钱，有什么让你们看不起的？
十七、最近有一个中法电影交流活动，有一些带法语字幕的中文电影在影院上映。 去看了许导的《明月几时有》，那天刚下班已经疲惫不堪了，但还是急匆匆地往影院赶。 因为总觉得在电脑上看电影是退而求其次的做法，错过这次可能很难在影院看到了。 整个影片看到很朵熟悉的面孔，但是一点就不出戏。 整个电影很沉静没有大哭大闹，却让人有些痛得喘不过气，片尾伴随着久石让的音乐出现一行字幕本片根据真人真事改编，瞬间感觉后背一凉鸡皮疙瘩起了一身。 出了电影院走在法国街头，周围都是欧美面孔，但是脑子里还想着电影场景觉得有点恍恍惚惚的。 有好多次在电影院里看代入感很强的电影会恍惚沉默，这就是电影的魅力吧。 也是我明知无力为之却依然放不下的一个梦。 还有大师就是大师，就是牛逼
十八、医院真是一个折磨人的地方。 不仅对患者是折磨，对家属也是身心的摧残。 我们除了濒临崩溃的心理，还有疲惫不堪的身体！一次一次的告诉自己，他明天就好了，再坚持一下！
十九、两天没合眼的感觉就像一个努力装快乐的人一样，表面上如平日一般穿插在大街上的来来往往的人群中可是身心早已疲惫不堪。 快乐很简单，简单的在简单不过了，可是突然忘记一些什么舍去很多事情比起快乐的简单真的要复杂好多。 那不可触及的距离不知何时才能消失在我的世界里。 不知何时才会记忆起最初的梦想找回自己的蓝天白云。 那个会看漫画看到忘我，那个因为五杀就笑的不停，那个在球场上射进球的开心，那个曾深夜奋斗的男孩，那个没有遇见某个人之前的状态，所有化学反应的实质是可逆的，只要平衡不极端的向一个方向进行，最后感谢所有帮助我成长的人们！有一天我会回来，快了！我只想说说话不知道说给谁而已那就说给这个中二孩子吧！
释然
二十、凌晨2：27分
结束山西第一段盘点之旅
睡几个小时，8点出发去柞水开会
这几天疲惫不堪，重复机械枯燥的工作
没有能下咽的饭菜
没有能狠心躺下的房间
没有足够的睡眠时间
唯一很习惯的事情
是
我很想你
我很想见你
我很想时时刻刻陪在你身边
听你呼吸
看你嘴角
闻你快乐
二十一、终于挨到休息日了。
疲惫不堪啊
可是我每天都没什么事情可做。
今天第九天
时间过的很慢漫长很漫长
该怎么好好的过完今年呢无解
二十二、不知道最近经历什么！只能心疼自己下。
脱下疲惫不堪的身躯！
二十三、每天我都会熬到疲惫不堪才敢睡觉，我怕清醒时候不停的想你
二十四、虽然最后两对没能分出胜负，但两对队员即使受伤，疲惫不堪，也以坚韧的意志力拼尽全力，最后打成平手。哨声一响，他们握手，拥抱，道别，正是这尊重对手的体现，让我们更加喜爱他们，更加喜爱足球这门运动
二十五、看到超超越越今天上节目的镜头感，不得不说三个月的训练卓有成效。 但后来看到结束的照片，疲惫不堪，才想到，可能她只是长大了，因为再难过，流泪，也没有那个人可以安慰。 傅爸忙着和几乎无敌的山支大哥抢宣妈，宣妈和隔壁孟叔叔在纠结女团未来。 超超越越以后只能一个人了，一夜之间，成了大人。
二十六、一首歌，走进我疲惫不堪的心。期望迎着明天的朝阳下夜班
二十七、发现自己好久没发博了
当了母亲后越来越坚强与勇敢
已经慢慢的适应了这个新角色
不爱发朋友圈
不开心的时候更愿意来此一游
因为有了可爱的茜宝
原本疲惫不堪的身心都得到了安慰
因为我心疼的茜宝
每天给妈妈带来了世界上最美的笑容
有了你以后的每一天
妈妈都开心无比
再苦再累
妈妈只要看你一眼
骨子里所有的负能量都渐渐消失了
这就是你给妈咪的能量
我们一起加油
麻麻爱你呦
二十八、喝茶，只是为了对自己好一点！朝九晚五，忙忙碌碌，在不知不觉中，无论是身体，还是精神都已疲惫不堪！饮茶，不过是日常工作生活中，给自己的身心放个小假！
二十九、忙碌了一天，或许你也已经疲惫不堪，是时候说声:晚安。
三十、13个月零2天，突然失去在深圳呆下去了理由，最后硬着头皮为了生活，自己一直呆到现在。现在疲惫不堪的生活，有些想要放弃了，不知还能坚持多久
三十一、挽发发型，在现场疲惫不堪的姐姐的背影在头发里插着梳子的姐姐
三十二、我们的心，我们的身体，只被给予这一次。 在你知道这些之前，你的心会疲惫不堪，你的身体，总有一天没有人会愿意多看一眼。
三十三、你可知道，这世上非亲非故也肯一门心思爱你的人，他必定是欠你的。
当他历尽千帆、疲惫不堪的来到你面前，别问他走了多远。
来日方长。
《于心有愧》
三十四、真的真的超级不想发火：，但是在有些时候被人利用把你当猴耍，搞得自己身心疲惫不堪，被所有人取笑扔白眼，被排挤被孤立的时候就控制不住情绪，一下子就点燃了火。 也不管后果咋样。
三十五、作为一名积极的消极者很纠结明天中午吃什么
感觉自己实在是不会谈恋爱
虽然很想被宠上天飞起来那种可是又怕另一半觉得麻烦而且感觉都是前期宠后面看清我的真面目之后疲惫不堪哇哦
我就是那种宁肯自己难受也不愿别人难受8
三十六、缺乏运动是大忌，走路时间长点就唉声叹气的，还拖着两支疲惫不堪的腿，真是对不住了
三十七、愿你能在疲惫不堪时，看见漫天极光
初中三年你比别人多付出了百倍的努力与汗水，同样你也能收获百倍的幸运。
你有多优秀，进步有多大，我们有目共睹
我知道最近的你很累，所以等你中考过后，不用急着发说说，好好休息一下。
你是大明星，也是我的小朋友，所以一定要照顾好自己。
也很开心，在中考前，我来到你的城市，走过你走过的路。
三十八、昨晚看101
就把一些事情推到后半夜才做
所以凌晨两点才睡
凌晨三点半，肚子痛醒
折腾了一个多小时
凌晨四点多才睡
导致我今天更加疲惫不堪
没看书的状态，明天要考试
好了，梦里看一会书
三十九、无法言说，无力自从。 连续数日转轴似的复习，内心实是焦躁不已，前额也是时常探出几个红豆子，能在这样一片荒野之中生存下来，也实属不易啊！手一碰，痒痒的，叫人只想摘下了。 头也像被缠了胶带一般，闷的发痛。 最近都是拖着疲惫不堪的身子讲课，越是临近期末学生也是树上的知了一般焦躁不安，学生也是惹人烦闷了，履次出现的题目也会毫无眉目，以至总会质疑上课的效果。 这么闷热困乏的天气，站着都是一种坚持。
四十、疲倦！从未有过的疲倦！来自心灵上的疲倦。
我想回家，想远离这个让我疲惫不堪的地方
疲惫不堪造句
1、疲惫不堪的女主人用和蔼可亲而又心不在焉的目光打量了他们一会儿。
2、停战对库图佐夫来说是唯一的赢取时间的办法，巴格拉季翁的疲惫不堪的部队可用以稍事休憩，即令他让辎重和重型装备得以向茨奈姆多推进一段路程也行瞒着法国官兵运输辎重和重型装备。
3、疲惫不堪的南方联盟军队再也没有能力入侵北方各州。
4、每当快要期末考试或该交期末论文的时候，那些整天穿梭于图书馆、疲惫不堪的学生和从容不迫、游刃有余的学生之区别就显现出来：个性欢快的学生对考试不太在意。
5、数名军官现出疲惫不堪的样子，涨红了脸，坐在桌旁又吃又喝。
6、杰瑞一个人留在了黑暗里的雾中。 此刻他下了马，让他那疲惫不堪的马轻松轻松，也擦擦自己脸上的泥水，再把帽檐上的水分甩掉-帽檐里可能装上了半加仑水。
7、现在，这些疲惫不堪的旅客可以吃点东西，休息一下了。
8、他也并不急着去寻找认路的标志，因为他的疲惫不堪的坐骑也要稍微休息一会儿了。
9、然而，患者必须忍受通过放射疗法和化学疗法来削弱原始免疫系统的痛苦。 这是令人疲惫不堪的一种体验。
10、一连十个小时不断的令人听来疲惫不堪的大炮轰鸣，给这种景象增添了特殊的意味就像配有活动画面的音乐。
11、另外一群群疲惫不堪的忍饥挨饿的人在长官的带领下向前走着，还有一些站在原地不动，继续射击。
12、当我接见英雄安抚遇难者家属直面救援人员疲惫不堪的脸庞时，我对美国人民充满了崇敬。
13、这位疲惫不堪的游客终于找到了一家小客栈。
14、你看起来疲惫不堪的样子。 我不会像你一样受罪的，因为我从不把分数看得很重。
15、安德烈公爵从库图佐夫的轻便马车旁边，从疲惫不堪的随员骑的马匹旁边，从那些大声交谈的哥萨克兵旁边经过后，便走进外屋。
16、打开的门越来越多了，他们张着嘴在那儿呆呆地看着现出没精打采和疲惫不堪的样子。
17、在办公室忙了一整天后，你可能会拖着疲惫不堪的身体回到家中，直接倒在你那台新的平板电视面前。
18、疲惫不堪的孩子们直到晚上7点才到家。
19、他们不用担心，他们必须睡觉，于是他们疲惫不堪的筋骨不知不觉地松弛了。
20、她只有一个愿望，这是她抗拒了这样长时间的一个愿望，那就是做他的人，称他为自己的主人，自己的丈夫如有必要，就为他而死这个愿望现在终于使她从疲惫不堪的思索之旅中摆脱出来了。
21、当时，那个士兵在一队疲惫不堪的战俘之中，他们正被驱赶着前进，如果谁要是掉队，就会被日本兵处死。
22、苔丝站在她暂以为家的小屋门外，德贝维尔站在她的身边，清冷的月光从园内篱树的树枝间斜照进来，落在苔丝疲惫不堪的脸上。
23、分享像装有50只猴子的大篷车这样的事情是一个令人疲惫不堪的经历，因为当这些活物凭自己的想法做事情的时候，可以制造出一大堆讨厌的麻烦。
疲惫不堪的意思_疲惫不堪的反义词近义词_疲惫不堪造句
【解释】：疲惫：极度疲乏;不堪：不能忍受。 形容非常疲乏。
【出自】：刘操南《武松演义》第十回：犯人一上梃棍，坐卧不得，只是局局促促地挤做一团，弄得疲惫不堪。
【语法】：偏正式;作谓语、定语、补语;含贬义
【近义词】：筋疲力尽、精疲力竭
【反义词】：精神抖擞、生龙活虎、生气勃勃
疲惫不堪造句：
1、最近的这几次表演已经让我有点疲惫不堪了。
2、最近我真的很忙，整的我整个人都是疲惫不堪的。
3、家就是当你自己在外面漂泊感到疲惫不堪的时候的披风港湾。
4、年轻的时候有的是精力。 就算我们再疲惫不堪也不会感觉到很累的样子。
5、我看你没精打采疲惫不堪的样子失败尺昨天晚上没有睡觉啊。
6、看到你如此的疲惫不堪我的心真的很不是滋味，我不想你活得太累了。
7、忙碌的生活让我不得不感到疲惫不堪，但是生活也需要激情。
疲惫不堪的说说
你是欢欣鼓舞、轻松快乐，还是孤独苦闷、疲惫不堪，取决于自己的心态。 我们的身体会因为劳累而疲惫，心灵也会因负荷过重而出现问题。 心灵安顿了，平衡了，我们的人生也就快乐了，无憾了。 世界很大，风景很多，生命很短，与其蜷缩在阴影里，不如勇敢地搏击，把失败当起点。
疲惫不堪的说说
一、每天都在无谓的挣扎，不知道在干些什么，有些事真的很难，疲惫不堪，厌倦不堪，却还得每天对着每个人微笑，真的很累了
二、想打电话告诉你今晚对我来说是个很糟糕的夜晚也想告诉你明天对我来说更会是疲惫不堪的一天有时候在想自己一个人要强太久反而忘了自己到底是要爱是要你还是要赢我没有勇气去告诉你你也再没有义务去听
三、感情使我疲惫不堪了。 一个又接着一个的男人。 其实根本不能怪他们。 他们都一个样。 我是不是就喜欢那种类型的男生啊所以才会遇到的都一个样。
四、怀念那个时候的我不用担心下顿吃什么不用跟时间赛跑想干什么就干什么现在终于明白那种自由就是不想做的事可以不做但生活啊总是朝九晚五疲惫不堪都忙着生存啊在一个环境里待久了那还会有笑脸啊哪有人在乎你啊要自己努力啊身边人对你热心不是应该的要好好珍惜好好学习不懂的东西常怀感激。
五、想说的话拖着不说，久了自然心事重重；想做的事拖着不做，久了自然压力重重。 当拖延成了习惯，疲惫不堪就成了常态。
六、万世雄再见啦后会无期哎这一年来真的经历了太多让人疲惫不堪时而觉得很痛苦时而觉得很幸福我不想继续拖拉下去了没有结果的事都是大人了还是要成熟点都继续快乐的过好自己的生活吧我也要重新开始了希望所有人一切安好
七、昨夜C罗一人扛起一支球队，今晚梅西却连自己都一个仍锐不可挡，另一个已疲惫不堪
八、连续一个多月每天都把自己累到疲惫不堪，能把自己折腾成这样也算是一种能耐
九、生活总是在启示，人生地不熟的前方，是疲惫不堪还是峰回路转，也都在一个人的生活中如何努力而改善，不必要埋怨幸运多遥远，记得鼓励自己，幸运正在赶来的路上，或许是幸运太沉的住气而已。
十、上天赐予我们的心灵和身体只有一次，而在你领悟之前，你的心就已经疲惫不堪了。 现在你充满了悲伤、痛苦，别让这些痛苦消失，也别丧失你感受到的快乐。
十一、当人们终日背负各种社会属性疲惫不堪时，跑步让我们惊喜，发现这沉重的肉身竟然深埋着源源不断的潜能，跑步如一根放入山口的绳子，人们沿着它慢慢下沉，似一个没有终点的过程，底线仍在远未可知的最深处原来每个人的身体都是一个宇宙，一座能量堆，无边无际，无远弗届。惊喜的同时，也让人倍感强大
十二、20岁到30岁，可能是人生最困苦迷茫的阶段。 初入职场，连夜加班让你疲惫不堪。 前途未卜，屡屡碰壁使你焦虑彷徨。 其实，这些看似黯淡的日子，正是岁月给你的历练。 与其去期盼未来，不如别辜负每一个当下的时光！
十三、下班了，拖着疲惫不堪的双腿，一步一步的迈向我那幸福小床，突然之间感觉人世间最幸福的事情就是有所需有所得有所付出有所收获！
十四、爱不可能毫无所得，你有一身疲惫不堪之前必有一场英勇无畏。 你开始懂静水流深才是长远，之前必曾跟人相照肝胆。 若知长路有跌绊，我倒希望因为你。 我曾天真无畏，也曾赤诚爱你。 我所得的无论如何，都是馈赠。 不希望再见面，不要再打扰。
十六、熬夜通宵，接到妈妈的视频顿时就哭，忘了弟弟的生日，疲惫不堪的身躯。
十七、很想撕下自己小丑的面具，但是揭开后还剩什么呢？满目疮痍的躯体？疲惫不堪的灵魂？虚虚实实的精神？空空如也。
十八、从两点多失眠一直到现在，头脑特别清醒，精神疲惫不堪的躺在床上冥想，忽然想到了在国企的军事训练和站岗执勤，还有春夏秋冬及换季时在躺火车道上面偷睡觉得情景还有老师傅在机房调度火车时的画面，忽然间眼角淌下了泪水泪流满面
十九、北京～法兰克福～伯明翰，共费时16小时。 时差不是特别明显，但确实疲惫不堪。
二十、每一天都是疲惫不堪的，每一天都是睡不醒的，但是每一天都是不同而有意义的
二十一、最近发生的事情让人疲惫不堪，内心的声音一直在说，离开吧，你想过不一样的生活。我想过不一样的生活，我们不一样，每个人都有不同的鲸鱼
二十二、想当初进入婚姻时曾经以为对方可以给自己幸福和快乐。 可实际进入婚姻后才发现那些都是谎言，他们甚至不愿意对你作出稍许让步，在行为或习惯上更改半点儿，这不但让我沮丧，体会不到半点儿婚姻的幸福和乐趣，反倒加重了我家务和心理上的负担，让我疲惫不堪。
二十三、早上醒来，没有疲惫不堪，没有如山的压迫，这便是幸福的。
二十四、考完试之后感到疲惫不堪，无论结果如何我不负努力，但还是希望幸运女神能眷顾我，安
二十五、搞笑的是，一直在和规律做斗争，一直在反抗一种太常的生活，去追求一种与众不同，最后疲惫不堪，发现活出了一个众生平等！成就了一个大同小异！我耻笑与尊重的规则或者举头三尺的神明神灵，勾住了我的锁骨，把我放在命运倒数第三排的座位，不高不低，懦弱的我们，潜意识里我还得感谢它，生活也算过得去~
二十六、24小时只有这一点点，那无数个疲惫不堪还坚持爬起来吸奶的夜，是时候说再见了
二十七、阿莉莉同学问我有哪里特别好吃吗，我能想到的就是这个臭豆腐。 晚上拖着疲惫不堪的身躯去吃了，好吃，真的好吃！甩什么深坑臭豆腐十条垦丁大街。
二十八、我真的希望不是在这个阶段遇到你，因为我已经疲惫不堪，被无数个失败的恋情打倒了，我没有更坚强，反而更爱逃避。
二十九、爱不可能毫无所得，你有一身疲惫不堪之前必有一场英勇无畏。 你开始懂静水流深才是长远，之前必曾跟人相照肝胆。 若知长路有跌绊，我倒希望因为你。 我曾天真无畏，也曾赤诚爱你。 我所得的无论如何，都是馈赠。
三十、减肥要坚持，反弹很恐怖，之前减肥反弹突破了自己的最高体重，自己感觉做什么事情都没有精力，拖着身体去上班，疲惫不堪的下班然后吃饭就开始躺着，完全没有精力想去做其他事情，第二次减肥减了20多斤，感觉又换发精力，两个多月的时间颇有成效。
三十一、工作两天，很紧张，关键是不熟悉，信息量太大，第一天下来疲惫不堪，晚上也不失眠了，倒床就睡着了。 第二天更甚，一整天伏案忙碌，下午时手术过的地方明显有不适感觉，休息了一夜后不适感消失了。 我不矫情，我能吃苦，希望我可以坚持下去，要交保险，要生活，我纵是万般不想出去工作，可毕竟不能独活于世界～
